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    活著(zhù)買(mǎi)不起房,死了買(mǎi)不起墓
2009年04月02日 14:41 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  廣州市內幾家陵園墓地價(jià)格偏高成為不少市民關(guān)注的話(huà)題。墓地均價(jià)在3萬(wàn)元上下,若是希望先人能夠體面下葬則至少需要5萬(wàn)到6萬(wàn)元。

  殯葬暴利現象嚴重,“死不起”成為普遍性社會(huì )問(wèn)題。據媒體報道:民革武漢市委就殯葬熱點(diǎn)向武漢市政協(xié)提交調研報告,直指墓地資源匱乏、殯葬費用過(guò)高、生態(tài)環(huán)保葬變味等問(wèn)題,稱(chēng)武漢墓地價(jià)格10年上漲5倍。

  “一塊墓地就三萬(wàn)塊。要是再過(guò)幾年,這塊墓地的價(jià)值就能翻幾倍,一轉手可以賣(mài)10萬(wàn)吶”,《非誠勿擾》中那位墓地推銷(xiāo)員的話(huà),想必讓不少觀(guān)眾忍俊不禁。不過(guò),電影中的戲謔,恐怕不僅來(lái)自生活,按照墓地價(jià)格“10年上漲5倍”的漲法,簡(jiǎn)直就是現實(shí)的寫(xiě)照。這也可以解釋?zhuān)我栽诮鹑谖C下,殯葬行業(yè)卻能成為一枝奇葩,并廣受大學(xué)畢業(yè)生乃至碩士博士們的追捧。對于普通百姓而言,當然不能因為買(mǎi)不起墓便落個(gè)“死無(wú)葬身之地”的下場(chǎng),于是,除了發(fā)發(fā)“活著(zhù)買(mǎi)不起房,死了買(mǎi)不起墓”的牢騷,這天價(jià)墓地和殯葬暴利的賬單還得照單全收。

  不過(guò),當墓地單價(jià)遠超房?jì)r(jià),當殯葬暴利成為不可撼動(dòng)、愈演愈烈的潛規則,甚至已然有發(fā)展成為“死人產(chǎn)業(yè)”的趨勢時(shí),顯然不能因為殯葬業(yè)客觀(guān)上實(shí)現了刺激經(jīng)濟與拉動(dòng)內需便大聲叫好,相反,對于“殯葬產(chǎn)業(yè)化”倒是更有反思和警惕的必要。

  尊重逝者從來(lái)都是中華文明的優(yōu)良傳統。每逢清明,人們到逝者墓前祭奠,以寄托緬懷思念之情,更是清明節的重要人文傳統。讓每個(gè)逝者,無(wú)論其生前貧窮還是富有,顯貴還是卑微,都有一片葬身之地,這也是敬畏生命、尊重逝者的題中應有之意。

  當然,對于中國而言,人多地少的確是不爭的事實(shí),資源的缺乏,也確實(shí)為墓地一地難求、價(jià)格高企創(chuàng )造了條件。不過(guò),所有這些都不能成為天價(jià)墓地和殯葬暴利大行其道的充分理由。事實(shí)上,從尊重逝者、人權平等的角度出發(fā),墓地與殯葬行業(yè)都更應公益化而非產(chǎn)業(yè)化。不讓生命因為天價(jià)墓地和殯葬暴利而遭遇歧視和褻瀆,理應成為現代文明社會(huì )的基本共識。(羊城晚報 武潔)

【編輯:段紅彪

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