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　　心臟功能正常則脈象和緩有力，節律均勻，面色紅潤光澤；若心臟發(fā)生病變，則會(huì )出現血流不暢，脈管空虛而見(jiàn)面色無(wú)華，脈象細弱無(wú)力，氣血瘀滯，血脈受阻而見(jiàn)唇舌青紫，心前區憋悶和刺痛，脈象結、代或促、澀。

　　主神志，既是心主神明，有稱(chēng)心藏神。所謂的神，中醫學(xué)對其有廣義和狹義之分。廣義的神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現，它涵概了人體的形象、面色、眼神、言語(yǔ)、應答、肢體活動(dòng)的姿態(tài)等；而狹義的神，即心所主之神志，多指人的精神、意識、思維活動(dòng)等。神的形成在藏象學(xué)中認為，精氣是構成人體和維持機體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎，也是產(chǎn)生神的物質(zhì)基礎。

　　神由先天之精氣所化生，胚胎形成之即，生命之神也就產(chǎn)生了。在人體生長(cháng)發(fā)育過(guò)程中，神依賴(lài)于后天水谷精氣的充養，正如《靈樞·平人絕谷》中所說(shuō)：“神者，水谷之精氣也�！毙闹魃裰镜蒙�理功也包含了兩個(gè)方面。一，在正常情況下，神明之心接受和反映客觀(guān)外界事物，進(jìn)行精神、意識、思維活動(dòng)；其二，神明之心為人體生命活動(dòng)的主宰，在臟腑之中居于首要地位，五臟六腑皆在心的統一指揮之下，才能進(jìn)行統一協(xié)調的正�；顒�(dòng)。

　　心的生理特性表現出：其一，心為陽(yáng)臟而主陽(yáng)氣。也就是說(shuō)心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，心的陽(yáng)氣能推動(dòng)血液循環(huán)，維持人的生命活動(dòng)，使之生機不息，故喻之為人身之“日”�！夺t學(xué)實(shí)在易》稱(chēng)：“蓋人與天地相合，天有日，人亦有日，君父之陽(yáng)，日也”。心臟的陽(yáng)熱之氣，不但維持了本身的生理功能，而且對全身有溫養作用。

　　“心為火臟，燭照萬(wàn)物”故凡脾胃之腐熟運化，審陽(yáng)之溫煦蒸騰，以及全身的水液代謝、汗液的調節等等，都與心陽(yáng)的重要作用分不開(kāi)；其二，心與夏氣相通應。即人與自然界是一個(gè)統一的整體，自然界的四時(shí)陰陽(yáng)消長(cháng)變化，與人體五臟功能活動(dòng)是相互關(guān)聯(lián)、相互通應的。心通于夏氣，是說(shuō)心陽(yáng)在夏季最為旺盛，功能最強。

　　立夏節氣常常衣單被薄，即使體健之人也要謹防外感，一旦患病不可輕易運用發(fā)汗之劑，以免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血瘀滯，以防心臟病的發(fā)作。故立夏之季，情宜開(kāi)懷，安閑自樂(lè )，切忌暴喜傷心。清晨可食蔥頭少許，晚飯宜飲紅酒少量，以暢通氣血。

　　具體到膳食調養中，我們應以低脂、低鹽、多維、清淡為主。下面給大家介紹幾款適宜食譜。