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　　中新網(wǎng)5月5日電 綜合報道，5月5日是中國二十四節氣中的“立夏”。我國自古習慣以立夏作為夏季開(kāi)始的日子。民間為了迎接夏日的到來(lái)，逐漸形成了許多傳統習俗，一些風(fēng)俗甚至保留至今。

　　古代皇帝立夏賜冰

　　據《歲時(shí)佳節記趣》一書(shū)記載，先秦時(shí)各代帝王在立夏這天，都要親率文武百官到郊區舉行迎夏儀式。彼時(shí)，君臣一律身著(zhù)朱色禮服，佩帶朱色玉飾，乘坐赤色馬匹和朱紅色的車(chē)子，連車(chē)子的旗幟也是朱紅色的。這種紅色基調的迎夏儀式，強烈表達了古人渴求五谷豐登的美好愿望。

　　后來(lái)，隨著(zhù)歲時(shí)的演進(jìn)，古人立夏習俗有了變化。明人劉侗在《帝京景物略》中這樣記載：“立夏日啟冰，賜文武大臣�！笨梢�(jiàn)在明代，一到立夏這天，朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰塊，切割分開(kāi)，由皇帝賞賜給官員。其實(shí)，皇帝立夏賜冰，并非起于明代，據考證，兩宋時(shí)期皇帝立夏賜冰給群臣就已經(jīng)成為一項慣例和習俗。

　　而在民間，古代百姓人家立夏日雖不能得冰，卻也有在這天喝冰飲的習俗。還是《帝京景物略》載云：“立夏日啟冰……編氓(指老百姓)得賣(mài)買(mǎi)，手二銅盞疊之，其生磕，曰‘冰盞’�！鼻迦俗屃�的《春明歲時(shí)瑣記》也云：“(立夏日)市中敲銅盞賣(mài)梅湯者，與賣(mài)西瓜者鏗聒遠近�！睋�考證，上面所說(shuō)的“銅盞”，實(shí)際就是盛冰鎮飲料的木桶�！般~盞”一般都是黑漆銅箍，桶蓋上有一根銅制的月牙幌子，既表示這酸梅湯是在夜里制成，也是招徠顧客的標志。

　　當然，中國幅員遼闊，各地“立夏”的習俗并不一致。就以立夏喝冰飲來(lái)講，清人顧鐵卿《清嘉錄》中所記就是另一番情景：“士人置窨冰，街坊擔賣(mài)，謂之‘涼水’�；螂s以楊梅、桃子、花紅之屬，俗稱(chēng)‘冰楊梅’、‘冰桃子’�！�

　　立夏日“秤人”習俗

　　中國的一些地區，還有立夏日“秤人”的習俗。據說(shuō)，此俗與后蜀主阿斗有關(guān)。說(shuō)魏國司馬昭發(fā)兵消滅蜀漢，阿斗淪為亡君，被安置在魏國都城洛陽(yáng)居住。司馬昭唯恐原屬漢地的臣民不服，就善待阿斗，封他為安樂(lè )公。阿斗受封那天，正是立夏，司馬昭當著(zhù)一群隨阿斗來(lái)洛陽(yáng)的蜀漢降臣之面給阿斗稱(chēng)了體重，夸口不會(huì )虧待阿斗，要讓阿斗生活優(yōu)裕，增加體重。司馬昭還宣布以后每年的立夏日都要稱(chēng)阿斗一次，并布告其體重于天下，以供世人監督。后來(lái)此事傳開(kāi)，民間仿效，就形成了習俗。

　　傳說(shuō)當然不可全信，但立夏“秤人”習俗在古時(shí)的一些地區很是興盛卻是無(wú)疑。從散存的民俗資料看，立夏“秤人”的操作有兩類(lèi)。一類(lèi)是在戶(hù)外進(jìn)行，懸秤于大樹(shù)，大多是給老人小孩稱(chēng)量，以驗一年肥瘠；另一類(lèi)則是在戶(hù)內進(jìn)行，懸秤于屋梁，由婦女們互相稱(chēng)量，品肥論瘦，嘻哈打趣，倒似閨中游戲——蔡云《吳覦》詩(shī)有證：“風(fēng)開(kāi)繡閣揚羅衣，認是秋千戲卻非。為掛量才上官秤，評量燕瘦與環(huán)肥�！�