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　　緬甸：長(cháng)頸族女子以頸長(cháng)為美

　　長(cháng)頸族覺(jué)得女子頸越長(cháng)便越美，所以她們由五歲開(kāi)始，已在頸及四肢套上銅圈，十歲開(kāi)始便每年在頸上多加一個(gè)，一直至到二十五歲為止。

　　長(cháng)頸族是緬甸土產(chǎn)的少數民族，族中女人以頸長(cháng)為美，這些與眾不同的長(cháng)頸女都是克揚族人(Kayah)，是緬甸克倫族的一支。游客大多是從西方國家來(lái)的，他們興高采烈地打量著(zhù)她們，拍上幾張照片，然后就心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了，根本不想了解一下這個(gè)少數民族多災多難的歷史。

　　克揚族人在緬甸東部生活了幾個(gè)世紀。1948年他們遭到若開(kāi)族人的侵略和壓迫，不得不逃往異鄉。目前他們雖然住在泰國北部的難民營(yíng)里，但仍在努力保持本民族的語(yǔ)言和傳統。讓女人在脖子上戴上銅項圈就是克揚族的典型習俗。

　　有些人說(shuō)克揚族女人這樣打扮是為了使自己看起來(lái)像長(cháng)頸龍，這種龍被克揚族人視為天地萬(wàn)物之父。另一些人則說(shuō)這種怪異的裝扮是為了嚇跑在森林里轉來(lái)轉去的饑餓的老虎。還有人說(shuō)克揚族男人是故意把他們妻子的脖子弄長(cháng)的，為的是不讓她們被敵對部族擄走。

　　還有一種說(shuō)法是，這種裝束是男權主義思想遺留下來(lái)的，因為男人只消取下一只銅圈，就可以立刻輕而易舉地殺死他的妻子。不過(guò)多數人都認為這種說(shuō)法不對。如今克揚族人生活在母系社會(huì )中，沒(méi)有人再去探究這種習俗的由來(lái)，因為人們已主要把這看成是美麗與財富的象征。也正是為了這個(gè)原因，克揚族人繼續在小女孩年滿(mǎn)5歲時(shí)開(kāi)始為她們戴上銅項圈。

　　這個(gè)過(guò)程并不復雜。女孩接受了幾個(gè)小時(shí)的推拿按摩之后，就有精通此道的人在她脖子上纏上銅圈，銅線(xiàn)截面直徑可達1.5厘米。這個(gè)儀式完成后，女孩的家人要請全村人一起來(lái)熱鬧慶祝一番。此后的幾個(gè)月里，女孩要一直戴著(zhù)那些銅圈，靜待脖子發(fā)生變化。

　　等脖子適應了這些銅圈后，就要把它們換成更緊的銅項圈，而且要多加上幾只�？藫P族女人最多可以戴25只銅項圈，重量在5公斤到10公斤之間。這些銅項圈可以借助鎖骨的支撐來(lái)拉長(cháng)脖子，直到女孩長(cháng)到青春期、身體完全定型為止。

　　克揚族女人認為這種習俗完全可以接受�！耙婚_(kāi)始是又疼又重，不過(guò)最后總能適應�！笨藫P族人莫波說(shuō)，“最苦的是在天熱的時(shí)候，銅圈熱得燙人�！边@種時(shí)候我們只有到河水里泡一泡，才能給銅圈降降溫。假如不這樣做，即使天氣涼快下來(lái)，被陽(yáng)光烤熱的銅圈仍會(huì )把一陣陣熱浪傳到全身。

　　克揚族女人這種奇特的裝飾物吸引了好奇的歐洲游客。每年從11月到第二年的2月，天天都有大約200名游客來(lái)到泰國當局為克揚族人設立的難民營(yíng)參觀(guān)。在距泰緬邊界只有幾公里的夜豐頌省，游客要進(jìn)入難民營(yíng)每人需繳35法郎。

　　從游客那里收取參觀(guān)費是目前這些克揚族人唯一的經(jīng)濟來(lái)源，但他們只能拿到總錢(qián)數的一半，其余的都落入了泰國人的腰包。這對泰方來(lái)說(shuō)是一筆大有油水可撈的生意，1997年他們甚至強行把一些克揚族婦女帶到泰國北部的帕堯難民營(yíng)去展覽。

　　據《南華早郵報》報道：“她們的家人說(shuō)她們像奴隸一樣被出賣(mài)了，每月只能掙到28法郎，還必須為了讓游客滿(mǎn)意而精心裝扮……”在那里，游客花上幾個(gè)小錢(qián)就可以滿(mǎn)足自己的獵奇心理，但卻沒(méi)有人真正關(guān)心這些緬甸長(cháng)頸女的命運。