中新網(wǎng)7月21日電 《日本新華僑報》近日針對“打工皇帝”唐駿“學(xué)歷門(mén)”事件發(fā)表署名評論文章。文中稱(chēng)，唐駿事件不僅僅揭穿了一些海歸的“新裝”，而且也引起了社會(huì )對“文憑主義”的反思。中國從根本上應該糾正這種“文憑主義”的誤區，當社會(huì )對人才評價(jià)的標準不再為“學(xué)歷”是舉的時(shí)候，文憑就失去了它絢麗的光環(huán)，假文憑自然也就失去了市場(chǎng)。

　　文章摘錄如下：

　　曾任微軟(中國)有限公司總裁的現新華都集團總裁唐駿，近日被有“學(xué)術(shù)打假斗士”之稱(chēng)的科普作家方舟子指其博士學(xué)歷造假，此事在網(wǎng)絡(luò )上掀起軒然大波。與此同時(shí)，網(wǎng)上開(kāi)始流傳一份學(xué)員通訊錄，指國內還有不少公眾人物與唐駿都出自美國西太平洋大學(xué)，其學(xué)歷亦有疑點(diǎn)�！�

　　唐駿的“學(xué)歷門(mén)”事件可謂一石激起千層浪，眾多“唐駿們”紛紛修改簡(jiǎn)歷，美國西太平洋大學(xué)的知名度也因此急劇上升�！把笪膽{”不再像昔日那樣只可敬畏而不可質(zhì)疑，喝過(guò)“洋墨水”的海歸們也失去了那虛幻的光環(huán)。唐駿事件不僅僅揭穿了一些海歸的“新裝”，而且也引起了社會(huì )對“文憑主義”的反思。

　　無(wú)論是在古代還是當代，中國人對“文憑”的追求可謂達到了一種近似瘋狂的程度，在古代“文憑”是升官發(fā)財的基石；在當代，“文憑”是享受富貴的本錢(qián)。中國人為什么這么熱衷與“文憑”呢？在其產(chǎn)生初期，文憑就是讀書(shū)的一種憑證。當時(shí)普通百姓還沒(méi)有接收教育的權利，所以在那個(gè)時(shí)期文憑就等于文化，讀過(guò)書(shū)的人就叫做文化人。何謂文化呢？《周易》有云，“關(guān)乎人文，以化成天下�！�

　　由此可見(jiàn)，“文憑”其實(shí)就是文化的一個(gè)代名詞。深受儒家文化影響的中華民族歷來(lái)都很敬重文化人而輕視農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧�！币馑际蔷�子應該用心求道而不費心思去求衣食。即使你親自去耕田種地，難保不餓肚子；努力學(xué)道，卻可以得到俸祿。所以，君子只擔憂(yōu)學(xué)不到道，不擔憂(yōu)貧窮。此次便奠定了“文憑”不可動(dòng)搖的地位。

　　近代以來(lái)，受教育權成了每個(gè)公民的基本權利，文化也不在是少數人享有的特權了，所以“文憑”的含義已經(jīng)不能完全同文化等價(jià)了。有文化的人不一定有文憑，同樣有文憑的人也不一定有文化。但是文憑作為評價(jià)人才的一個(gè)標準，卻一直被沿用到現在。在人們的觀(guān)念里，有“文憑”的人通常還是要比他人高出一等的，縱然這樣的“文憑”含水量嚴重超標，但是對于某些人來(lái)說(shuō)“外國的月亮一定要比中國圓”，所以這些“海歸”們就乘著(zhù)文憑的大船飄揚過(guò)�；氐搅俗鎳�。

　　讀過(guò)《圍城》的人就一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“克萊登大學(xué)”，其實(shí)美國西太平洋大學(xué)也只不過(guò)是一個(gè)翻版的克萊登罷了。這樣的野雞大學(xué)在國外到處都是，不足為奇。然而，讓人們詫異的是，這些野雞大學(xué)的主要生源竟是中國學(xué)生。更人們匪夷所思的是，像北京大學(xué)這樣的名校竟然為了賺錢(qián)和這些野雞大學(xué)搞起了合作辦學(xué)。

　　其實(shí)，可怕的并不是“假文憑”，文憑僅僅是一張白紙，它并不能代表真正能力。如果只有讀書(shū)考試的本領(lǐng)，那么就算這個(gè)文憑是貨真價(jià)實(shí)的“美國貨”也是惘然，和廢紙毫無(wú)詫異。而如果有唐駿一樣的管理能力，就算是野雞大學(xué)畢業(yè)的博士生又如何呢？畢竟像比爾·蓋茨這樣成功的人士連大學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)。所以，那些畢業(yè)于美國西太平洋大學(xué)“唐駿們”也無(wú)需緊張，只要你是塊金子，無(wú)論有沒(méi)有文憑的襯托你都會(huì )一樣絢麗奪目的。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，假文憑雖然是迫于社會(huì )潮流而發(fā)，但是它畢竟是一種不誠信的行為。行至中國城市的街頭巷角，“四六級證書(shū)”、“計算機等級證書(shū)”、“學(xué)歷證明”等一些列假證書(shū)、假文憑的廣告鋪天蓋地，只有想不到的“假”，沒(méi)有做不到的“真”。假文憑已經(jīng)成了一個(gè)暴利的產(chǎn)業(yè)，相關(guān)部門(mén)也在加強打擊的力度，然而“假文憑”卻是一個(gè)久治不愈的毒瘤。

　　要想根除“假文憑”單靠加大打假力度是遠遠不夠的，社會(huì )對文憑趨之若騖，就算打擊力度再大，也很難抑制這種學(xué)歷需求的。所以，中國從根本上應該糾正這種“文憑主義”的誤區，當社會(huì )對人才評價(jià)的標準不再為“學(xué)歷”是舉的時(shí)候，文憑就失去了它絢麗的光環(huán)，既然“真”文憑都沒(méi)有意義了，那么又有誰(shuí)愿意出重金去購買(mǎi)假文憑呢？

　　沒(méi)有博士學(xué)位的唐駿就不是今天的打工皇帝了嗎？而那些有博士學(xué)位的人，至今不也只能做個(gè)打工乞丐嗎？“學(xué)歷門(mén)”不僅僅是唐駿和他同學(xué)的錯，更折射出中國社會(huì )體制的一種錯，這才是更應該糾正的。(王太拓)