中新網(wǎng)2月28日電 近幾年來(lái)，不辦理結婚登記手續而同居的男女人數不斷增加，形成了很大的非婚“同居族”。針對這一社會(huì )現象，中國人民大學(xué)教授楊立新在檢察日報發(fā)表文章，提出應立法規范準婚姻關(guān)系。
未婚男女不辦理結婚登記手續而同居現象的增多，一方面說(shuō)明了人們生活方式的多元，另一方面也對受法律保護的婚姻形式提出了新的要求。反對婚姻法確認這種準婚姻制度者的主要理由是：對于這種逃避《婚姻法》規范的行為，不能予以法律的承認，否則就會(huì )有更多的人不登記而同居，使國家的婚姻家庭制度受到嚴重的沖擊；同時(shí)，對于以這種形式同居的男女之間的關(guān)系還沒(méi)有調查研究清楚，沒(méi)有相對成熟的規范意見(jiàn)，法律不應急于作出規定。
楊立新認為，立法應關(guān)注這些社會(huì )現象，并加以規制，在婚姻立法中規定“準婚姻”的形式，將這種社會(huì )現象納入法律的軌道，防止在發(fā)生爭議的時(shí)候出現的各種問(wèn)題，從而更好地保護人的權利和利益。
首先，男女非婚同居形式，包括老年人的同居，不是對現行婚姻制度的沖擊，而是人們選擇自己認為更為適當的方式，解決男女之間結合關(guān)系的形式。這樣，更能夠體現現代社會(huì )男女關(guān)系的多樣化，滿(mǎn)足人們對婚姻生活的不同層次的需求。有這種愿望和選擇的大有人在，即便法律認為這種行為不合法，他們也還是甘愿冒違法之嫌，繼續著(zhù)這樣的同居關(guān)系。這說(shuō)明任何社會(huì )現象都有其存在的社會(huì )基礎，只要不是妨礙他人自由、不損害社會(huì )利益，法律就不應漠視或是取締。
其次，事實(shí)上，即使立法對這種社會(huì )現象不予以規制，這種現象也還是要繼續存在并發(fā)展的。在極“左”的時(shí)期，對于男女不登記而同居者，被稱(chēng)為非法同居，嚴重的要依法制裁�？墒�，即使是這樣，也不能杜絕“非法同居”現象，尤其是在法制意識淡漠的偏遠農村，交通不便，再加上個(gè)別官員的官僚主義，很多人仍是不登記而“結婚”，這也說(shuō)明：一方面要對這種社會(huì )現象進(jìn)行研究，研究它的合理性和現實(shí)性，根據實(shí)際情況，對其加以規范和引導，將其納入法律的軌道；另一方面也應當對我們現行的婚姻制度進(jìn)行檢討，是不是存在尚待改進(jìn)的地方。
再次，既然是不同的異性主體同居生活，就必然會(huì )發(fā)生各種各樣的社會(huì )關(guān)系，想不發(fā)生也不行。生育年齡的男女同居，就會(huì )發(fā)生生育問(wèn)題，即使是嚴格執行計劃生育政策、或便是現代社會(huì )的青年男女不愿意生育，仍然不可避免地涉及這個(gè)問(wèn)題。既然有生育問(wèn)題，就會(huì )出現非婚生子女問(wèn)題，涉及到其地位問(wèn)題、撫養問(wèn)題、認領(lǐng)問(wèn)題、準正問(wèn)題(即指非婚生子女因其生父生母登記結婚而取得婚生子女的法律上的身份)以及親屬關(guān)系問(wèn)題等。即使是男女雙方不生育，也還會(huì )發(fā)生財產(chǎn)問(wèn)題、債務(wù)問(wèn)題，等等。在有些法院，對于這樣的糾紛不予受理，理由是沒(méi)有法律依據，埋怨當事人同居時(shí)不考慮法律問(wèn)題，出了問(wèn)題就來(lái)找法律，因此，法院不負責地推出門(mén)了事。筆者認為，只要民事糾紛發(fā)生并訴到法院，不管有沒(méi)有法律規定，法院都應解決，或者根據民事習慣，或者依據法理，妥善解決糾紛，防止矛盾激化。
最后，法律對這種現象不加以規制，更大的問(wèn)題是無(wú)法保護公民個(gè)人的合法權益，尤其是不能保護弱者的權利不受侵害。在城市同居的青年中，發(fā)生糾紛，往往是弱者受到拋棄，或者子女的利益受到損害。例如一些同居的老年人，一旦發(fā)生糾紛，由于他們處于弱勢地位，更容易發(fā)生各種問(wèn)題，法律不規范、司法不解決，只能讓這些受到損害的弱者的權利和利益眼睜睜地受到損害。作為代表并保護最廣大的人民群眾利益的國家，面對這樣的問(wèn)題，不應當視而不見(jiàn)，而是應當通過(guò)立法解決，以更好地保護人民的利益。
據楊立新介紹，有些國家例如法國、埃塞俄比亞等對準婚姻關(guān)系是通過(guò)立法予以確認的，并對調整準婚姻關(guān)系規定了一般規則。最值得借鑒的是《埃塞俄比亞民法典》。該法在“人法編”的第八章“非法同居”一章中，詳細地規定了從708條至721條共14個(gè)條文，涉及到了準婚姻的幾乎所有問(wèn)題。
對于法律調整準婚姻關(guān)系的一般規則，借鑒國外的立法經(jīng)驗和理論研究成果，楊立新提出了以下意見(jiàn)：
1.準婚姻關(guān)系概念的界定�！栋Ｈ肀葋喢穹ǖ洹穼驶橐鲫P(guān)系稱(chēng)為“非法同居關(guān)系”，其界定是：“非法同居是一名男子與一名婦女在未締結婚姻的情況下，像夫妻一樣共同生活的情勢創(chuàng )立的事實(shí)狀態(tài)�！迸袛鄿驶橐鲫P(guān)系的標準，即未婚男女在未締結婚姻關(guān)系的情況下像夫妻一樣共同生活。但筆者認為，非法同居的稱(chēng)謂具有強烈的譴責性，使用這樣的稱(chēng)謂有對準婚姻采取不支持、不贊成態(tài)度之嫌。因此，還是使用一個(gè)較為中性的概念，以“準婚姻關(guān)系”為好。認定準婚姻是一種事實(shí)狀態(tài)，是有道理的。因為準婚姻關(guān)系既不是結婚，也不是其他的法律關(guān)系，認定為事實(shí)狀態(tài)，可以表明法律的態(tài)度。這類(lèi)似于物權法對占有的認識，就是事實(shí)狀態(tài)。因此，筆者認為將準婚姻關(guān)系界定為亞婚姻狀態(tài)較為合適。
2.同居雙方當事人的權利義務(wù)。筆者認為，由于準婚姻關(guān)系畢竟不能等同于婚姻關(guān)系，法律在規定雙方權利義務(wù)時(shí)，應有別于夫妻關(guān)系�？梢詫驶橐鲫P(guān)系當事人之間的權利義務(wù)確定以下內容：第一，準婚姻關(guān)系當事人不發(fā)生配偶的親屬關(guān)系，無(wú)論其同居多長(cháng)時(shí)間，是否有子女，只要沒(méi)有登記結婚，就不能認為是配偶。第二，不產(chǎn)生姻親關(guān)系，不在男子與婦女的親屬間或婦女與男子的親屬間產(chǎn)生任何姻親關(guān)系，與姻親有關(guān)的婚姻障礙的法律規定都適用于準婚姻關(guān)系。第三，準婚姻關(guān)系當事人相互間不產(chǎn)生任何提供生活保障的義務(wù)。第四，在雙方當事人之間不產(chǎn)生繼承關(guān)系，不得相互繼承遺產(chǎn)。
3.子女的親子關(guān)系。準婚姻關(guān)系當事人所生的子女，應當適用親屬法關(guān)于親子關(guān)系的一切規定，發(fā)生父母子女間的權利義務(wù)關(guān)系，法律不得對其子女有任何歧視行為。
4.準婚姻關(guān)系的解除。準婚姻關(guān)系的解除，就是解除雙方當事人的同居關(guān)系�？梢砸幎�，雙方當事人可以隨時(shí)終止準婚姻關(guān)系，一方生活確有困難者，對方應當予以適當補償。
