中新網(wǎng)4月17日電 據科技日報報道,“看看它,除了震撼你還有別的感覺(jué)嗎?”著(zhù)名建筑大師吳良鏞院士今天下午在“科學(xué)與人文論壇”上指著(zhù)中央電視臺新樓效果圖,飽經(jīng)80余載風(fēng)雨滄桑的臉上寫(xiě)下深沉而激憤的神色!拔也皇欠磳诵铝,恰恰這是文化藝術(shù)最需要的。但是不能不講究工程,不講究結構,不講究文化,不講究造價(jià)……中國的一些城市就這么成了外國的所謂建筑大師或準大師‘標新立異’的實(shí)驗場(chǎng)!
“生逢其時(shí)”還是挑戰?
美國著(zhù)名學(xué)者芒福德曾指出,在城市發(fā)展史中有十分難得的“城市黃金時(shí)代”現象。
吳良鏞院士說(shuō),中國的城市正在大規模的建設中,可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入城市的黃金時(shí)代。與西方可能有所不同的是,中國可以有若干城市同時(shí)塑造它們的黃金時(shí)代,“中國建筑師生逢其時(shí)”。
同時(shí),國際上一些建筑事務(wù)所也紛紛來(lái)中國主要城市“搶灘”。吳良鏞院士說(shuō):“目前中國建筑師無(wú)疑也正面臨新一輪的力量不平衡甚至不公平的競爭!
“中國建筑師只有熟悉本土文化,才能夠贏(yíng)得這方面的競爭!彼f(shuō),“但是,試看今天到處“歐陸風(fēng)”建筑的興起,到處不顧條件地爭請‘洋’建筑師來(lái)本地創(chuàng )名牌,甚至有愈演愈烈之勢……種種現象都反映了我們對中國建筑文化缺乏應有的自信”。我們的建筑師并未真正準備好。
文化是根
失去建筑的一些基本準則,漠視中國文化,無(wú)視歷史文脈的繼承和發(fā)展,放棄對中國歷史文化內涵的探索,顯然是一種誤解與迷失?上覀冏约旱慕ㄖ䦷熽犖閷χ袊幕J識還不夠,鉆研不深。吳良鏞對此深為擔憂(yōu),“我們在全球化的進(jìn)程中,學(xué)習吸取先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),創(chuàng )造全球的優(yōu)秀文化的同時(shí),更要有一種文化自覺(jué)意識、文化自尊態(tài)度、文化自強的精神!彼嫔林氐刂貜偷,“‘中學(xué)’和‘西學(xué)’要結合起來(lái),成功的建筑師從來(lái)就不是拘泥于國際式的現代建筑的樊籠,美國建筑師事務(wù)所設計的上海金茂大廈就是一個(gè)證明!
報告現場(chǎng)的屏幕上,跳出一處秀麗而蘊涵古韻的建筑群體,這是山東曲阜孔子研究院。吳良鏞說(shuō):“我們在設計創(chuàng )作過(guò)程中,就堅持建立在特殊地點(diǎn)(孔子家鄉)的特殊功能的建筑物(以研究和發(fā)揮儒學(xué)文化為內容)的建筑,它必須是一座現代建筑屹立在這個(gè)文化之鄉,同時(shí)得具備特有的文化內涵。在對孔子同時(shí)代———戰國時(shí)代的建筑文化,及對中國書(shū)院建筑的發(fā)展沿革、形制,進(jìn)行一番探討之后,從建筑構圖、總體布局、室內外造型包括裝飾紋樣等,都做了一定的探索。既選擇其內在的‘含義’,又予以現代形象表達,創(chuàng )造一種‘歡樂(lè )的圣地感’。因此整個(gè)設計能獨樹(shù)一幟,被譽(yù)為該市的現代標志性建筑!
吳良鏞說(shuō),像中國這樣一個(gè)歷史悠久的國家,除列入保護名冊的歷史名城與歷史地段外,可以借題發(fā)揮大做文章的城市、地段幾乎所在皆是,就看你如何去發(fā)揮創(chuàng )造。有了豐富的歷史、地理、文化知識,就好像頓生慧眼,山還是那個(gè)山,水還是那個(gè)水,但有了李、杜題韻,東坡記游,立即光彩照人!奥浠魉晕恼隆,涌出了無(wú)窮的想像力,促使建筑師、規劃師以生花之筆勾畫(huà)出情理兼融的大塊文章!翱茖W(xué)和藝術(shù)在建筑上應是統一的,21世紀建筑需要科學(xué)的拓展,也需要寄托于藝術(shù)的創(chuàng )造。藝術(shù)的追求是無(wú)止境的,高低之分、文野之分、功力之深淺等一經(jīng)比較就立即顯現。我們在研究中能結合建筑與城市設計創(chuàng )作實(shí)踐,以審美的意識來(lái)發(fā)掘其有用的題材,借題發(fā)揮,當能另辟蹊徑,用以豐富其文化內涵。這是我們的建筑師必須補上的課!(張顯峰)