中新社武漢五月十三日電(記者艾啟平)武漢同濟醫院陳忠華教授今日在此間對媒體表示，目前社會(huì )上存在的五大認識誤區，阻礙著(zhù)中國“腦死亡”立法進(jìn)程。
陳忠華是教育部長(cháng)江學(xué)者特聘教授，武漢同濟醫院器官移植研究所所長(cháng)，也是中國醫院唯一的“腦死亡”研究機構——武漢同濟醫院“腦死亡”協(xié)作組的負責人。他說(shuō)，今年四月十日，武漢同濟醫院宣布中國首例“腦死亡”以后，在社會(huì )上引起強烈反響，它標志中國開(kāi)始接受“腦死亡”概念，也為“腦死亡”立法作了有力推動(dòng)。
但他認為，目前社會(huì )上對“腦死亡”存在著(zhù)五大認識誤區：
(一)對患者宣布“腦死亡”是減輕其痛苦的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，因為患者已經(jīng)死亡，沒(méi)有痛苦可言�！澳X死亡”對于患者家屬來(lái)說(shuō)，減輕了他們等待和無(wú)望的痛苦。
(二)“腦死亡”與植物人混為一談，這兩者的判斷標準根本不同，有無(wú)自主呼吸就可判斷。
(三)“腦死亡”與安樂(lè )死混為一談，這兩者是生命自主權的根本不同�！澳X死亡”是生命自主權自然延伸到家屬，后者是患者主動(dòng)要求死亡。
(四)“腦死亡”并非是器官移植的需要。器官移植要征得患者同意，“腦死亡”患者同樣如此，它不會(huì )緩解器官移植的緊迫需要。
(五)法學(xué)界對“腦死亡”立法意義的認識不深刻，對“腦死亡”可能引起民事侵權表示擔憂(yōu)。醫學(xué)界本身對“腦死亡”的再學(xué)習也不夠，理論準備還不充分。
陳忠華表示，中國“腦死亡”立法屬于科技含量高，人權及倫理學(xué)混雜的法律進(jìn)程。如果在擁有全球四分之一人口的中國實(shí)現，是件很令人欣慰的事情。
