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“非典”創(chuàng )社會(huì )結構調整契機 學(xué)者撰文詳細解讀

2003年05月30日 06:47

  中新社?谖逶露湃针 題:中國學(xué)者談“非典”創(chuàng )社會(huì )結構調整契機

  作者 瓊芬

  海南大學(xué)教授詹長(cháng)智在中國(海南)改革發(fā)展研究院最新出版的《轉軌通訊》上發(fā)表文章說(shuō),SARS疫情是深化認識和積極調整中國社會(huì )結構的一次重要機會(huì )。

  這位教授指出,這次非典疫情與過(guò)去發(fā)生過(guò)的自然災害的不同之處在于,地震、洪水災害的影響范圍是局部的或者受影響的人口群體是有限的,影響的方式是看得見(jiàn),摸得著(zhù)的。而非典疫情實(shí)際上已經(jīng)造成人人自危,并且影響到了中國人、華人在國際上的形象。它已經(jīng)引起了幾乎所有的中國人、華人社會(huì )、國際社會(huì )對人與自然、人與人、民眾與政府等等關(guān)系的思考與討論。

  詹長(cháng)智說(shuō),在這次防疫抗病的過(guò)程中,影響最為深刻的是醫患關(guān)系的調整,醫護人員社會(huì )角色的回歸和職業(yè)道德的提升。醫生和護士再一次重溫他們在選擇這一職業(yè)時(shí)的誓詞,做出合乎職業(yè)道德的選擇,體現更深層次的人文關(guān)懷。災難使“懸壺濟世”、“舍生取義”這些中華傳統文化的精義得以回歸、彰顯與發(fā)揚光大。

  他分析說(shuō),在中國的傳統文化中,孟子有一句名言,“民為貴,社稷次之,君為輕”。中共十六大強調了“執政為民”的理念,但是能否將這一原則和理念真正落實(shí)到現實(shí)的行動(dòng)上,在處理這場(chǎng)危機的過(guò)程中就可以得到檢驗。

  在抗擊非典疫情的過(guò)程中,最高決策層以嚴肅和果斷的態(tài)度施行中央政府“閣員問(wèn)責制”和嚴令地方官“守土有責”的做法,首次實(shí)行重大疫情公開(kāi)報告制度,對新聞媒體和國際社會(huì )實(shí)行了最大限度的透明度,這是提高政治文明程度,向民本主義社會(huì )邁出了重要一步。

  詹長(cháng)智認為,在一個(gè)體現人文關(guān)懷和“以民為本”的社會(huì )中,還要體現對生命的尊重,在社會(huì )危機爆發(fā)時(shí),要真正體現公民生命價(jià)值至上的原則,要不惜一切物質(zhì)代價(jià)挽救生命。中國應該完善相關(guān)的法律,實(shí)行對社會(huì )危機遇難者的國家哀悼制度。這項制度應該從這次361號潛艇官兵和這次非典疫情全體遇難者開(kāi)始。

  他說(shuō),這次抗擊非典疫情的過(guò)程既是對中華民族優(yōu)秀傳統文化的一次張揚,也是對當今中國政治生活和社會(huì )生活中存在的深層問(wèn)題的一次檢驗。在危機爆發(fā)的當時(shí),人們最關(guān)注的是政府及其官員如何履行公共職責;另一方面,如何倡導和弘揚公民的公共精神。因為應對社會(huì )危機的唯一辦法是所有社會(huì )成員的協(xié)同作戰。

  在他看來(lái),抗擊非典疫情的前期一些失誤,反映了中國公民社會(huì )理念與法律體系缺失所帶來(lái)的不良后果,而在二00三年四月二十日,中央政府采取一系列負責任的舉措之后,才初顯對官員與公民政治與社會(huì )意識所產(chǎn)生的重大影響。


 
編輯:張明
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