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奧運會(huì )四年一屆，熱鬧也就二三十天，盛宴很快便會(huì )散去。多年后回首，以會(huì )徽和吉祥物為代表的視覺(jué)形象，將成為奧運會(huì )的重要識別物
本刊記者/李劍敏
在一系列奧運會(huì )標志中，最引人注目的當屬會(huì )徽和吉祥物。7月13日，北京申奧成功兩周年。家喻戶(hù)曉的“美猴王”再度進(jìn)入人們的視野，因為它又一次被民間提名為北京奧運會(huì )的吉祥物。與此同時(shí)，北京奧運會(huì )會(huì )徽在“雪藏”了許久之后，也將在8月3日面世。
吉祥物：“美猴王”呼聲甚高
雖然北京奧運會(huì )吉祥物的征集和設計工作要到明年才開(kāi)始，但已有人瞄準這一商機和社會(huì )效應，各陳己見(jiàn)，煞是熱鬧。
早在去年，江蘇連云港市就捷足先登，提出了讓“美猴王”成為北京奧運會(huì )吉祥物的建議。為連云港市政府出謀劃策的是北京合德利公司董事長(cháng)陳放。陳放告訴記者，他還有一大堆設想尚未實(shí)施，像沿著(zhù)孫悟空當年西方取經(jīng)之路再走一遍，宣揚“美猴王”形象；借機大力發(fā)展“猴子經(jīng)濟”，促進(jìn)連云港市的騰飛。
連云港的建議也得到了國家體育總局黨組書(shū)記李志堅的肯定。他認為，孫悟空在國內外都有很高的知名度，其活潑好動(dòng)、愛(ài)憎分明的性格符合“更高、更快、更強”的奧運精神，能充分體現“公開(kāi)、公正、公平”的奧運理念。
但所謂“趕得早不如趕得巧”。7月13日，中國《西游記》文化研究會(huì )抓住這一日子，也提出了這一建議。據該會(huì )會(huì )長(cháng)、山西運城學(xué)院中文系教授李安綱研究，“美猴王”是中國傳統文化的豐富載體，最能體現“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的理念。他們提出的口號是 “美猴王，你我心”。
除了“美猴王”，北京、西藏和福建龍巖也分別提議過(guò)，讓兔兒爺、藏羚羊和華南虎充當吉祥物。
一般認為，1972年慕尼黑奧運會(huì )的德國獵犬“瓦爾第”，是奧運會(huì )歷史上的第一只吉祥物。此后，吉祥物不僅成為奧運會(huì )的核心視覺(jué)形象，也是市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的重要載體。
據國家體育總局體育科研所首席專(zhuān)家任海介紹，1980年莫斯科奧運會(huì )，就有145個(gè)商家的250種產(chǎn)品以吉祥物“米莎”為標志，總收入接近1100萬(wàn)美元。
中國體育博物館副研究員王軍認為，1988年卡爾加里冬奧會(huì )之前，吉祥物都是單一物種，但此后有向群體發(fā)展的趨勢。2000年悉尼奧運會(huì )吉祥物有3種，明年的雅典奧運會(huì )也有2種，而且還開(kāi)了人形充當吉祥物的先河。從市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的角度講，選擇一個(gè)以上的吉祥物有兩方面的作用：既豐富了商品的多樣性，又能男女兼顧，滿(mǎn)足不同性別群體的需求。
國際奧委會(huì )對吉祥物的要求很高：必須具有廣泛的內涵和意義，有助于表達奧林匹克精神；必須能代表東道主的歷史文化特色；必須能在不同的材料上用不同的顏色制作；必須有利于用英文表達。
因此，雖然中國文化底蘊深厚，可供選擇的東西很多，但要一一滿(mǎn)足上述要求，也頗為不易。
陳放透露，北京奧組委此前曾就吉祥物問(wèn)題進(jìn)行過(guò)調查，較受歡迎的有熊貓、龍和猴三種。由于文化背景不同，“龍”難以在全世界范圍內得到認可；“熊貓”已經(jīng)在1990年北京亞運會(huì )上用過(guò)，不大可能再重復。關(guān)于“猴”的意見(jiàn)相對統一，因而有很大的可能性。至于是不是“美猴王”孫悟空的形象，還有待評審。
會(huì )徽：能否超越申奧標志
即將問(wèn)世的北京奧運會(huì )會(huì )徽，由于嚴格保密，更強烈地吊起了人們的胃口。其中最大的懸念在于：奧運會(huì )徽能否超越申奧標志？
由中國著(zhù)名設計師陳紹華設計的“太極人形兼中國結”申奧標志，在海內外受到了一致好評。陳紹華對此也自視甚高，“三年多過(guò)去了，至今仍沒(méi)有人提出過(guò)有分量批評意見(jiàn)”。
奧運會(huì )徽1964年首次在東京奧運會(huì )上出現，雖然迄今不到40年，可是作為東道主的“形象大使”，其重要性不言而喻。臺灣奧運設計研究專(zhuān)家林磐聳認為，奧運會(huì )徽一般要體現三大要素：第一要和運動(dòng)有關(guān)，表現體能、速度、動(dòng)感等；第二要有東道主的特色；第三要具有前瞻性和引導未來(lái)的趨勢。其整體設計和表現手法，每次都會(huì )對世界設計潮流產(chǎn)生深遠影響。
王軍也表示，從1997年開(kāi)始，在前主席薩馬蘭奇的倡導下，國際奧委會(huì )專(zhuān)門(mén)制定了“奧運會(huì )形象識別工程”，對奧運會(huì )的形象與景觀(guān)設計提出規范性標準。其中，很多工程必須依照奧運會(huì )徽定下的標準色、標準圖、標準字體來(lái)進(jìn)行，以保持形象的統一。在此基礎上，允許把會(huì )徽延伸、擴展、變形，進(jìn)行利用。
但在陳紹華看來(lái)，歷屆奧運會(huì )會(huì )徽，無(wú)論從圖形的完美性、藝術(shù)性和耐看度，幾乎沒(méi)有理想的，均沒(méi)有達到世界一流的水平。相比之下，1992年巴塞羅那奧運會(huì )的會(huì )徽可能較好些，其特點(diǎn)是單純、簡(jiǎn)潔又很有力量，國內外設計師的評價(jià)也比較一致。但也有反對意見(jiàn)，像巴塞羅那的市民就覺(jué)得，會(huì )徽看起來(lái)像是葡萄干、香蕉和胡蘿卜。這么一具像化后，一下子就把奧林匹克的感覺(jué)消解了。因此陳紹華表示，對奧運會(huì )徽來(lái)說(shuō)，普通老百姓的視覺(jué)經(jīng)驗、第一感覺(jué)非常重要。
陳紹華說(shuō)他提不出更好的奧運會(huì )徽。像最近的悉尼奧運會(huì )會(huì )徽，就非常差勁，“只是把眾多概念堆砌到一起”，讓人覺(jué)得像是大雜燴，造型上經(jīng)不起細看。洛杉磯奧運會(huì )和亞特蘭大奧運會(huì )的會(huì )徽，則過(guò)于理性和機械，雖然能體現出美國精神，但激情和浪漫不足。漢城奧運會(huì )的會(huì )徽，也沒(méi)有表現出韓國文化、特別是東方文化的魅力。東京奧運會(huì )又過(guò)于本位主義，若是放到現在肯定會(huì )遭遇國際社會(huì )一片指責。
由于國際奧委會(huì )從市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、知識產(chǎn)權保護的角度出發(fā)，最近幾屆奧運會(huì )的會(huì )徽都沒(méi)有沿用以前的申奧標志，而是另行設計。這使得“中國結”只能作為申奧標志完成歷史使命，對此，陳紹華深感遺憾。
北京奧組委常務(wù)副主席、北京市副市長(cháng)劉敬民曾表示，在歷屆夏季奧運會(huì )中，以東方文化為背景的只有東京和漢城兩次，但這兩地還不能成為東方文化的代表。2008年奧運會(huì )將在北京舉行，創(chuàng )造具有東方文化智慧的奧運會(huì )形象與景觀(guān)，為奧林匹克留下獨特遺產(chǎn)，將是國際奧委會(huì )和國際社會(huì )對我們的期待。
