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專(zhuān)家稱(chēng)三中全會(huì )是中國科技體制改革第三個(gè)里程碑

2003年10月22日 13:11

  中新網(wǎng)10月22日電 最新一期《瞭望》周刊發(fā)表文章稱(chēng),科技部辦公廳副主任梅永紅認為,十六屆三中全會(huì )的決定是繼1985年中共中央發(fā)布的《關(guān)于改革科學(xué)技術(shù)體制的決定》以及1999年中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加強技術(shù)創(chuàng )新,發(fā)展高科技,實(shí)現產(chǎn)業(yè)化的決定》之后,科技體制改革的第三個(gè)里程碑。

  在梅永紅看來(lái),這三個(gè)里程碑式的決定,前兩次都是自下而上微觀(guān)層面的改革,而這次的決定涉及面更大,更宏觀(guān),更深刻,影響面也更大。

  他認為,在某種程度上,自下而上的微觀(guān)的改革已經(jīng)完成,而十六屆三中全會(huì )在有關(guān)科技工作的宏觀(guān)調控、軍民結合,以及自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)的融合問(wèn)題上實(shí)現了突破。這三個(gè)方面都是多年來(lái)困擾科技發(fā)展的重大體制性障礙,今后的若干年內若能在這三個(gè)問(wèn)題上取得一些進(jìn)展和突破,它帶給中國科學(xué)界的發(fā)展將絕不只是未來(lái)幾十年產(chǎn)生哪些成果,為經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展作出哪些貢獻的問(wèn)題,而是涉及到整個(gè)中華民族的生存,涉及到我們到底以什么樣的姿態(tài)立足于世界,如何參與國際競爭的問(wèn)題,“意義非常重大”。

  突破一:加強科技宏觀(guān)調控。

  梅永紅認為,宏觀(guān)科技管理體制滯后,已成為制約科技發(fā)展的最主要障礙。具體表現在三個(gè)方面:一是科技資源高度分散。二是科技資產(chǎn)利用率十分低下。三是科技積累效應低下。

  突破二:軍民結合、寓軍于民的戰略舉措。

  梅永紅認為,科技體制改革,如果不能直面軍民分割的現狀,那么仍是一個(gè)不充分、不全面的改革。他說(shuō),十六屆三中全會(huì )的決定明確提出軍民結合、寓軍于民的改革思路,是非常及時(shí)的,是一個(gè)戰略性的改革舉措。經(jīng)濟建設與國防安全是未來(lái)20年中國科技必須服務(wù)的兩大任務(wù),必須把這兩個(gè)任務(wù)融合起來(lái),統籌考慮。

  改革當前軍民分割的科技體制已迫在眉睫。在新的歷史發(fā)展階段,在軍民結合的問(wèn)題上,必須進(jìn)一步推動(dòng)加強國防軍工生產(chǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟緊密結合的體制,建立開(kāi)放的環(huán)境和條件,保障各種有效資源的優(yōu)化配置和充分利用,促進(jìn)科技要素在軍民之間的雙向流動(dòng)和轉移。在新的歷史發(fā)展階段,要抓好軍民結合、平戰結合的宏觀(guān)控制,提高軍民兼容程度,增強平戰轉換和國防動(dòng)員能力,形成長(cháng)期穩定的軍民融合創(chuàng )新體系及運行機制。

  突破三:自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)的融合。

  “科教興國戰略”中的“科”不僅指自然科學(xué),也包括哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。十六屆三中全會(huì )的決定特別提到了自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)的融合問(wèn)題。

  梅永紅說(shuō),在體制改革里談這個(gè)問(wèn)題,許多人會(huì )感到驚訝,而在中國,這個(gè)問(wèn)題恰恰是出在體制上。我們原來(lái)把社會(huì )科學(xué)過(guò)分意識形態(tài)化,認為凡是社會(huì )科學(xué)都是意識形態(tài),而實(shí)際情況并不是這樣。中國的自然科學(xué)是從西方移植過(guò)來(lái)的,這種移植在當時(shí)就帶有一種非常功利的色彩。但在西方,自然科學(xué)與哲學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì )科學(xué)是融為一體的。正是在這樣一種氛圍下,西方形成了一套完整的科學(xué)體系。到了中國,情況發(fā)生了改變,引進(jìn)的自然科學(xué)與中國本來(lái)的哲學(xué)、人文科學(xué)沒(méi)有融為一體,成了一種非常孤立的體系,帶來(lái)了很多問(wèn)題,忽視了科學(xué)發(fā)展本身的人文性和自身的規律。

  哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)的協(xié)調發(fā)展,是人類(lèi)文明進(jìn)步的主要標志。任何一個(gè)技術(shù)創(chuàng )新活躍的時(shí)代,無(wú)不伴隨著(zhù)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)理論創(chuàng )新的導引。今天,人類(lèi)面臨的許多問(wèn)題都具有綜合性質(zhì),如可持續發(fā)展問(wèn)題和經(jīng)濟、社會(huì )協(xié)調發(fā)展問(wèn)題等,既是科技問(wèn)題,也是經(jīng)濟和社會(huì )問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決超出了自然科學(xué)技術(shù)能力的范圍,必須綜合運用各門(mén)自然科學(xué)、各種技術(shù)手段和人文、社會(huì )科學(xué)的知識去研究解決。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)的研究能力和成果,作為綜合國力的重要組成部分,不能厚此薄彼。(浦樹(shù)柔 戴廉)

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