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文/余世存
說(shuō)到底，精英仍是引導一個(gè)社會(huì )前行的創(chuàng )造性力量，而平民是一個(gè)民族社會(huì )最為粗樸本真的力量，因此，現代社會(huì )的正常發(fā)展不是在精英與平民之間制造分裂，而是要進(jìn)行和解，不斷地制造、加大他們之間的中間層
精英主義與平民主義，或精英心態(tài)與平民精神，對任何民族社會(huì )來(lái)說(shuō)，都是其現代化進(jìn)程中最為突出、最能讓人動(dòng)感情的人生信念或人生立場(chǎng)。它們之間的沖突激發(fā)出現代歷史中最為慘烈動(dòng)人的篇章。在中國，這兩種主義、思潮和生活方式也一直處于緊張的關(guān)系之中。它給每一個(gè)社會(huì )成員提出了一個(gè)難題，你究竟取什么立場(chǎng)？
近年來(lái)，我們社會(huì )多有對這種認識和立場(chǎng)的爭論或標榜。如對經(jīng)濟學(xué)家的批評，就說(shuō)他們?yōu)闄噘F說(shuō)話(huà)，為資本家張目，說(shuō)他們是腐敗經(jīng)濟學(xué)家，他們應該對教育產(chǎn)業(yè)化、醫療產(chǎn)業(yè)化等殺貧濟富的政策負責；對知識分子的批評，也多指責他們不關(guān)心國計民生，不爭民權，只顧自己“全面建設小康式”的精英生活，批評他們的優(yōu)越感，等等。以至于許多學(xué)者標榜自己“站在窮人一邊”、“從平民的立場(chǎng)說(shuō)話(huà)”、“和失敗者在一起”、“與弱勢群體共呼吸”，有的書(shū)名或文章名就是《窮人經(jīng)濟學(xué)與富人經(jīng)濟學(xué)》。
自己是精英還是平民，自己想做精英還是想做平民，自己站在精英一邊還是平民一邊，大多數人對這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有現成答案，只能模糊處之，不能坦然。年輕一代雖不敢直接在此兩難或多難處境上表態(tài)，但他們以“小資”或“憤青”兩類(lèi)生活方式為取舍，不僅未脫精英與平民的陰影，而且多了一種曖昧的殖民心態(tài)。想到很多人陷入精英與平民之間的泥潭中不能拔出，真讓人無(wú)話(huà)可說(shuō)。
甚至媒體也參與進(jìn)來(lái)湊熱鬧。有的媒體標榜自己就是要“講述老百姓自己的故事”，有的時(shí)政報刊公開(kāi)宣揚自己是“全球眼光，精英主見(jiàn)”。不久前，一家媒體的記者朋友還當面提出心中的疑惑，他們究竟采取什么立場(chǎng)好一些？有沒(méi)有可能取中間平衡立場(chǎng)？有沒(méi)有一種純客觀(guān)公正的立場(chǎng)？
我不否認精英或平民各自的人生追求，我也不否認精英或平民在現代社會(huì )實(shí)實(shí)在在的社會(huì )階層或社會(huì )分工分層的事實(shí)。但數百年來(lái)的人類(lèi)近現代史已經(jīng)證明，過(guò)于看重精英或過(guò)于看重平民都造成了文明社會(huì )嚴重的分裂，造成了社會(huì )階層的不可調和的對抗。對于他們的階層特征可以有同情有了解和理解，卻不可以過(guò)于強調。因為說(shuō)到底，精英和平民都是人，在人的基本人格、權利方面都是平等的。
說(shuō)到底，精英仍是引導一個(gè)社會(huì )前行的創(chuàng )造性力量，對精英們的物質(zhì)生活和精神生活，平民們也多心向往之；而說(shuō)到底，平民是一個(gè)民族社會(huì )最為粗樸本真的力量，對于平民生活的尊重和接納，是保證人生健康平易的重要方式。
因此，現代社會(huì )的正常發(fā)展不是在精英與平民之間制造分裂，不是為其自己的炫耀、優(yōu)越感或仇恨、敵視以及人生無(wú)奈絕望推波助瀾，而是要進(jìn)行和解，不斷地制造、加大他們之間的中間層。
記得上世紀80年代時(shí)，我們的社會(huì )雖有城鄉分野，但官產(chǎn)學(xué)之間，學(xué)生工人軍人知識分子之間尚有平等的心態(tài)，他們的目標也明確，即要共同努力，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展，使每一個(gè)中國人都能夠做一個(gè)文明、自由而有尊嚴的現代人。曾幾何時(shí)，這種信念淡出了，由經(jīng)濟理性、發(fā)財、成本算計等帶來(lái)的物質(zhì)生活沖動(dòng)對人群進(jìn)行了分化，以至于我們今天不少人固守這種分化，以此分化來(lái)看待人與人之間的關(guān)系，少有人能夠從當代生活或自己的內心中成長(cháng)起足夠的信念、精神，來(lái)保障我們社會(huì )的和諧。
在精英與平民之間尋求平衡也許是國家公共決策的要義，但不是我們每個(gè)人必然的選擇，我們不是來(lái)做和事佬的，因為我們表達的是一個(gè)現代人的信念。每一個(gè)現代人在與他人的交往交流中，要超越他的階層、他的職業(yè)或事業(yè)，表達良知、理性、公正和尊嚴。那種固守本階層本部門(mén)利益，對他人利益視而不見(jiàn)的人及其行為，注定要受到歷史和社會(huì )的審判。
現代化的歷史進(jìn)程在成就人。但不是成就大學(xué)院墻里的人，不是成就豪華別墅里的人，不是成就單位里的人，不是成就行業(yè)、階層、體制中的人。這個(gè)進(jìn)程中的知識分子們，應能遠如孔子、司馬遷，近如唐德剛、黃仁宇那樣，超越主義、階層、職業(yè)而成就自己的個(gè)人史觀(guān)，而每個(gè)社會(huì )成員則應該成就自己獨立不移的生活觀(guān)念，這種現代人的人生態(tài)度在國家社會(huì )層面既非精英主義，也非平民眼光，而是一種公民精神。
