中新社福州十一月二十九日電題:走近武夷古民居
作者 陳國明 楊瑞榮
來(lái)到名聞遐邇的國家風(fēng)景名勝區——閩北武夷山,走近具有歷史積淀深厚的下梅村古民居,享受燦爛的中華藝術(shù)和文化。
二00一年八月,香港《鳳凰衛視》趙立群先生帶領(lǐng)《尋找逝去的家園》攝制組,千里迢迢來(lái)到閩北武夷山區的下梅村拍攝專(zhuān)題,這位具有“中國航拍第一人”稱(chēng)譽(yù)的策劃大師在參觀(guān)下梅古民居后,發(fā)出了連聲贊嘆。從此,下梅村古樸的建筑和獨特的景致,通過(guò)《鳳凰衛視》的播放推向了世界。
下梅村坐落在武夷山風(fēng)景區以東四公里處,村落面積二點(diǎn)四平方公里,村莊四面環(huán)山,風(fēng)水文昌意象獨特。據記載,下梅從隋朝起始有村落,唐朝設驛道,宋朝開(kāi)始形成街坊,從明朝開(kāi)始有了較大規模的民居建筑群,清朝村落達到鼎盛時(shí)期。民間有歌謠唱道:“雞鳴晨光興,祥云夾出千灶煙”,可見(jiàn)當年的繁榮。如今,村中宋代的建筑只留有“少微坊”遺址,明代建筑遺存不多,僅剩四幢民居;較多的是清代古民居。
清康熙年間,下梅村曾是武夷山的茶市,至今留有典型特色的清代民居建筑三十余幢,村中有古巷二十余條,如東興巷、景隆巷、新街巷、方厝巷等。村莊建筑按《周易》的八卦來(lái)布局村落的乾井、坤井、天一井等景觀(guān),外人進(jìn)入村莊,猶如進(jìn)入一個(gè)迷宮,沒(méi)人引領(lǐng),難以出村。
下梅古民居的風(fēng)火墻是用當地的泥土、瓦鑠、糯米、紅糖等經(jīng)過(guò)調和砌起來(lái)的,不僅堅不可催,而且防火,且百年不腐。多數民居大門(mén)以飛檐遮雨,門(mén)面雕龍刻鳳,刻有詩(shī)書(shū)對聯(lián),寓意深遠。進(jìn)入民居,一般都是一重天井一層廳的布局,這是當年建筑設計師為采光、通風(fēng)而設計的。天井下,都擺設有長(cháng)條石花架,供主人養花賞花。木墻結構的古民居內,至今留有精美的木雕、墻雕、石雕圖案。
村中最為豪華的古民居算是坐落在下梅村北街的“鄒氏大夫第”了。鄒元老原籍江西南豐,清順治年間,攜子茂章、英章由南豐遷徙下梅,以經(jīng)營(yíng)武夷巖茶為生,獲資百余萬(wàn)。因而,他出巨資雇請人工開(kāi)掘一條小運河,稱(chēng)“當溪”,接通流到村口的梅溪,形成交通水網(wǎng),并在溪流南北建房七十余棟成街,從此形成商埠。使武夷山的外銷(xiāo)茶葉通過(guò)下梅集散!班u氏大夫第”因鄒茂章誥封中憲大夫,鄒英章誥封奉直大夫而得名。
“鄒氏大夫第”于清乾隆十九年所建,為四列一幢三廳四進(jìn)結構,東閣西廂布局迷離的建筑群,集磚雕、木雕、石雕、彩繪于一體的清代建筑風(fēng)格,其雕刻技藝精湛。迎門(mén)設有旗鞍、歇室、門(mén)當戶(hù)對。門(mén)樓造型宏闊,石雕、磚雕的圖案風(fēng)雅。有吉祥的動(dòng)物、植物、民間人物故事為主題,工藝之精,令人嘆為觀(guān)止。這座“大夫第”是福建省文物保護單位,一九九九年十一月一日,被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
當溪為下梅村中軸,把下梅村分為兩半,沿溪畔,是一排弧形靠背長(cháng)椅,稱(chēng)“美人靠”。因當時(shí)下梅村成為武夷巖茶的集散地后,下梅男人多外出經(jīng)營(yíng)茶葉,家中媳婦每天傍晚便會(huì )依著(zhù)河沿欄桿眺望下游船只,盼望夫婿早早回還。為此,鄒氏人家便耗資沿河岸修建起弧形長(cháng)椅,讓盼夫婦人靠坐望夫,稱(chēng)“美人靠”。如今,“美人靠”上不再靠“美人”,而是許多老年村民坐靠閑聊和讀書(shū)看報的好去處。
走近武夷下梅古民居,仿佛欣賞一代中華傳統藝術(shù),讀一部中華古韻文化。