中新網(wǎng)2月14日電 據香港文匯報報道,自80年代中期,第一批香港貨柜車(chē)司機在深圳包養“二奶”以來(lái),如今的“二奶”的隊伍已經(jīng)更新為第3或者第4代,甚至更為靠后。其菟絲花般的生活手段更為一些女性所追崇,并有愈演愈烈之勢。隨著(zhù)“二奶”隊伍的不斷擴大與年輕化,年老色衰被棄的“二奶”越來(lái)越成為社會(huì )突出問(wèn)題,為各方面所重視。
有知情者告訴記者,這些被包養的“二奶”,只有少部分是對包養者存在真感情的。在這樣的感情基礎上,能夠“填房轉正”者少之又少,絕大多數女性在選擇當“二奶”時(shí),其最終目的就是能夠過(guò)得好一些,是其虛榮的表現。
在采訪(fǎng)中,這些被包養的女人對自己的身份一般都是三緘其口,她們很少和鄰居往來(lái)。而平時(shí)的活動(dòng)一般就是到同等身份的朋友家中打打麻將,或者一起在樓下溜狗,再不就是一起上街、泡吧,過(guò)著(zhù)悠閑的生活。而當記者問(wèn)其如果不做“二奶”,準備干什么時(shí),這些看似光鮮的女子都默不做聲起來(lái)。因為她們知道,她們除了年輕美貌和較會(huì )迎合男人的心的本事外,真的一無(wú)所有。而年輕美貌會(huì )隨時(shí)間的消逝而消逝;迎合男人心的本事也會(huì )為花心男人所厭棄。提及當其最終無(wú)人包養,日后的日子如何過(guò)?這些女人多是先沉默一番,然后迷惘地回答:“沒(méi)有考慮這么多!(鄭海龍)