雷鋒的“戶(hù)口”
前些年，有相聲段子說(shuō)：“雷鋒沒(méi)戶(hù)口，三月來(lái)，四月走�！�
現在回味，這話(huà)，不止是過(guò)去時(shí)，也是進(jìn)行時(shí)———雷鋒的“戶(hù)口”問(wèn)題幾近于“老大難”。
看來(lái)，希望之光，不僅在于人的素質(zhì)的提高，還在于制度、措施的改革———“戶(hù)籍改革”不是已作出了示范？
“兩會(huì )”與交通
人們印象里，常常是：“兩會(huì )”召開(kāi)了，交通擁擠了。解決途徑也總是：代表先行。
而如今，則相反：百姓先行。
意味什么？不是代表的地位降低了，也不是百姓的地位提高了，而是各自回復到固有的地位。
“三八”的遺忘
“三八”遺忘的，是離退休婦女、農村婦女、下崗婦女和打工妹，還有追求男女平等的權利———紀念意義。
沒(méi)被遺忘的，是職業(yè)婦女，外加一包婦女用品、一張電影票和半天休假時(shí)間。
無(wú)疑，遺忘的，當追回。否則，人們不僅會(huì )遺忘男女平等的權利，還會(huì )遺忘婦女平等的權利。
植樹(shù)與“政績(jì)”
有的地方，年年植樹(shù)，但，死的多，活的少。
盡管如此，卻不影響當地官員的“政績(jì)”———樹(shù)死了，植數在。
“政績(jì)”決定樹(shù)的命運。因此，正確政績(jì)觀(guān)的廣泛確立日，當是祖國大地林木森然時(shí)。
消費者的維權
維權，既然有了節日，希望也便有了寄托。
然而，時(shí)間、精力，集中花在維權日上，則難免一暴十寒，消解應有的成效。
事實(shí)上，在法治社會(huì )，法無(wú)時(shí)不在，維權應是家常便飯，何須苦盼節日的到來(lái)？
來(lái)源：雜文報、作者：李志遠
