中新網(wǎng)4月12日電 北京日報今天刊載中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院石晶瑩的文章指出，鄧小平的“先富”帶動(dòng)“后富”的思想并未過(guò)時(shí)。
近十年來(lái)的市場(chǎng)取向的改革，使人們在看到市場(chǎng)經(jīng)濟的效率提高、財富增多、經(jīng)濟增長(cháng)的同時(shí)，也看到了市場(chǎng)經(jīng)濟的優(yōu)勝劣汰、收入不均。文章說(shuō)，針對現實(shí)生活中出現的貧富差距拉大的問(wèn)題，有的人對鄧小平的“先富”帶動(dòng)“共富”的思想產(chǎn)生了疑惑。文章就此指出，不能因為看到收入分配差距局部過(guò)大，就認為應轉變我們的指導思想。如果不允許“先富”，“共富”又不能即時(shí)達到，繞來(lái)繞去又會(huì )回到共同貧窮的老路上去。
文章說(shuō)，應正確理解這一思想，“先富”并不是目的，而是達到“共富”的手段和途徑，通過(guò)“先富”促進(jìn)社會(huì )生產(chǎn)力的提高，在社會(huì )生產(chǎn)力普遍提高的基礎上達到社會(huì )主義的共同富裕。針對中國是一個(gè)貧窮落后大國的這一實(shí)際情況，“先富”帶動(dòng)“共富”的思想對于整個(gè)社會(huì )主義的初級階段都是適用的。如果誰(shuí)還把共同富裕錯解為同時(shí)富裕、同步富裕，那只能是不符合實(shí)際的幻想。
作者指出，發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟以來(lái)，中國實(shí)行了以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。一方面，堅持共同富裕的奮斗目標。另一方面，在分配領(lǐng)域又允許以按勞分配為主體的多種分配方式并存，這就必然會(huì )導致收入分配上的差距。然而，收入差距在一定范圍內的擴大，是有利于消除平均主義的。如現階段允許資本等非勞動(dòng)要素參與分配，客觀(guān)上有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，有利于調動(dòng)人們的積極性。
文章說(shuō)，應該看到，允許一部分人先富起來(lái)，必然導致貧富差距的出現，這是實(shí)現解放和發(fā)展生產(chǎn)力奔向共同富裕的目標所必需經(jīng)歷的。這也是市場(chǎng)經(jīng)濟本身與生俱來(lái)的特點(diǎn)，然而市場(chǎng)經(jīng)濟本身也只是提高資源配置效率的一種手段，在社會(huì )主義市場(chǎng)條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟運行體制是為了實(shí)現我們的社會(huì )主義本質(zhì)目標———共同富裕服務(wù)的。
文章亦指出，針對市場(chǎng)經(jīng)濟所造成的貧富差距，應加強政府的宏觀(guān)調控力度，通過(guò)稅收，轉移支付等手段處理好公平與效率的關(guān)系、縮小差距、保持社會(huì )的穩定。
作者不諱言，目前，促使中國收入差距拉大的主要原因是灰色收入、黑色收入以及腐敗等非法收入的存在，非法收入從嚴格意義上講并不屬于收入分配范疇，但通過(guò)非法收入確實(shí)造就了一批暴富者，并從許多方面直接或間接地影響著(zhù)社會(huì )分配過(guò)程。
作者認為，應加強法制建設和道德建設，培養與成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟相對應的道德理念，讓一部分先富起來(lái)的人們認識到，一個(gè)富者愈富、窮者愈窮的社會(huì )決不是一個(gè)穩定的社會(huì )，而整個(gè)社會(huì )的穩定才是個(gè)人最終穩定發(fā)展的可靠保證，讓人們深刻地認清楚眼前利益和長(cháng)遠利益，個(gè)人利益和國家利益的密切關(guān)系。要盡可能創(chuàng )造公平的競爭條件，讓先富起來(lái)的人和地區努力幫助比較貧困的人和地區，最終逐步實(shí)現共同富裕。
