在世界的絕大多數的宗教教義，特別是基督教教義中，同性戀被視為罪惡而被禁止。同性戀人群一直處於社會(huì )的邊緣地帶，忍受其他社會(huì )成員怪異的目光，小心翼翼地過(guò)著(zhù)如履薄冰的生活。但是，隨著(zhù)這個(gè)人群數量的不斷增加，我們再也不能以漠然的態(tài)度來(lái)對待這個(gè)現象；同時(shí)，同性戀者維護自身權利的意識也越來(lái)越強烈，他們再也不能忍受不見(jiàn)陽(yáng)光的生活，開(kāi)始勇敢地追求自己的幸福──婚姻。
佛州結婚議案通過(guò)
一九九三年，夏威夷州最先提出同性婚姻的可能性，而后被否決。從此，美國三十個(gè)州和聯(lián)邦政府先后通過(guò)立法，禁止承認同性婚姻。今年三月，加利福尼亞和西佛吉尼亞兩州通過(guò)立法，不僅禁止同性婚姻，也禁止本州承認在它州注冊的同性婚姻。三月十六日，佛蒙特州(Vermont)眾院以七十六票對六十九票通過(guò)了允許同性戀者結婚的議案。在表決時(shí)，眾院會(huì )議廳的走廊和樓梯站了數百人。表決通過(guò)后，他們喜極而泣，擁抱歡呼。自此，同性戀配偶享受州法律賦予合法夫婦的約三百種權益，如繼承權、退休金、保險、稅務(wù)、財產(chǎn)轉讓等。這算是美國同性戀者在權益斗爭中的“零的突破”。
五十歲的保險業(yè)法律顧問(wèn)博斯納(Posner)和她的同性伴侶，四十八歲的樂(lè )手諾華克(Novak)無(wú)疑是這個(gè)議案的受益者。在一起生活了十三年之后，她們希望這種關(guān)系合法化，并且白頭偕老�，F在，在佛蒙特州的法律庇護下，她們可以實(shí)現這個(gè)愿望，并且在那里度過(guò)一個(gè)個(gè)愉快的周末。她們終於舉行了一個(gè)盛大的婚禮，交換了從母親和祖母那里繼承來(lái)的家傳戒指。在普通夫婦看來(lái)是那么容易念出的誓言，卻使得博斯納聲音顫抖，到了最后部分乾脆就泣不成聲。
“剛開(kāi)始我并沒(méi)有意識到這種關(guān)系會(huì )有多么大的沖擊力”，博斯納說(shuō)，“但是不久就會(huì )有一個(gè)想法不斷地來(lái)折磨我：我再也不能聽(tīng)到別人給我的結婚祝福，再也不能站在神壇前對心愛(ài)的人發(fā)誓，因為我已經(jīng)不配擁有了。於是這些不能得到的東西的意義不知不覺(jué)就成了你所要追求的全部，成為你痛苦的根源�！爆F在她們得到了一直以來(lái)想要得到的祝福，來(lái)賓們對她們致以熱烈的掌聲。
正名為“公民聯(lián)合”
但是，這個(gè)議案中使用的表述方式并不是婚姻(marriage)，而是“公民聯(lián)合”(civil union)，因此這個(gè)折衷議案也激起了支援和反對同性戀婚姻兩大陣營(yíng)的同時(shí)反對。支持者們認為，civil union這樣的名稱(chēng)會(huì )使他們成為二等公民，永遠游離於主流社會(huì )之外；而反對者則認為，civil union是個(gè)幌子，其實(shí)質(zhì)就是婚姻。最近美國的一些民調顯示，將近三分之二的民眾反對同性婚姻，但這個(gè)數位正在不斷減少，同時(shí)支援同性戀以civil union形式一起生活的人越來(lái)越多，因此立法者們感到除此之外別無(wú)選擇，他們認為，雖然這個(gè)法案可能會(huì )激怒一部分人，但是至少可以避免“贏(yíng)者通吃”的結果，讓兩大陣營(yíng)的分化不那么明顯。立法者們努力想要解決這個(gè)令人頭疼的問(wèn)題，但沒(méi)想到妥協(xié)的結果卻讓對立的兩方變得更加勢不兩立。同性戀權益的支持者認為，同性戀者與普通人是平等的，他們完全有享受美滿(mǎn)婚姻的權利。
美國的文化與其他文化一樣，婚姻是核心內容之一，沒(méi)有一部電影、一本小說(shuō)可以不涉及婚姻，它是人類(lèi)幸福所在，因此剝奪同性戀者擁有婚姻的權利是荒謬而不公的，佛蒙特州的議案是社會(huì )的一大進(jìn)步。但是，反對者們大多是深受基督教影響的保守派，他們堅信，如果同性婚姻都合法了，那么世間最神圣的東西就墮落了。
對該議案投反對票的佛蒙特州議員斯爾維婭.甘乃迪(Sylvia Kennedy)在決議結果出來(lái)后表示：“即使現在我也沒(méi)有改變想法，雖然很同情那些人，但是要反覆去處理這樣的事情讓我感覺(jué)非常糟糕，因為它總是使社會(huì )不團結，家庭不美滿(mǎn)�！焙芏鄨远ǖ姆磳φ哌�認為，這樣重新定義婚姻的嘗試是非常危險的，它有可能會(huì )引起多米諾連鎖反應。因為同性婚姻合法，那么亂倫婚姻是否可以被承認？一夫多妻制或一妻多夫制是否可以被承認？這些問(wèn)題將被無(wú)休止地擴大下去，其結果則是社會(huì )精力和資源被浪費。不過(guò)即使困難重重，一些同性戀者仍然堅信，他們的婚姻合法化為時(shí)不遠。
現在，civil union雖然在佛蒙特州通過(guò)，但是在美國的其他地方仍然不被承認，這引發(fā)了許多麻煩。一對同性戀伴侶去百慕大度假，在過(guò)海關(guān)時(shí)，他們堅持要像一家人一樣一起通過(guò)，而旁人們的竊竊私語(yǔ)提醒了他們，civil union在這里是無(wú)效的�！翱傆幸惶�，禁止同性婚姻會(huì )變得像禁止黑白人種通婚一樣愚蠢，我們會(huì )通過(guò)自下而上而非自上而下的行動(dòng)來(lái)改變這個(gè)社會(huì )�！币晃煌詰僬邎远ǖ卣f(shuō)。
滿(mǎn)清法律條文有制約
對同性戀的認識，在中國和在西方走過(guò)了完全不同的道路。在中國文化中同性戀從來(lái)沒(méi)有被列入“淫亂”，從身為九五之尊的皇帝到風(fēng)流倜儻的才子，從財主商人到市民村夫，其同性之愛(ài)的記錄遍及四處，舉不勝舉。唯一可以看到的對同性性行為進(jìn)行制約的法律條文只見(jiàn)於一七八四年的滿(mǎn)清律法，但這一條文從沒(méi)有稍稍認真地被執行過(guò)。
把同性戀視為“不正�！笔菑摹拔逅摹遍_(kāi)始，是從信奉基督教的白人文化中“借鑒”過(guò)來(lái)的�，F在，中國同性戀者面對的，正如一位社會(huì )學(xué)家所言：“不是嚴酷的迫害和極端的仇視，而主要是主流社會(huì )的忽視�！�
主流社會(huì )忽視
青島大學(xué)醫學(xué)院附屬醫院性健康中心醫生張北川教授四年來(lái)一直對同性戀者進(jìn)行跟蹤調查，得出了一組沉重的資料：因為歧視，百分之三十至百分之三十五的同性戀者曾有過(guò)強烈的自殺念頭，百分之九至百分之十三有過(guò)自殺行為；同樣是因為歧視，百分之二十一的同性戀者在身份暴露后，受到異性戀者的傷害(包括當面侮辱、毆打、敲詐罰款等)，百分之三十一的同性戀者受到來(lái)自同性戀者的傷害。由於社會(huì )上的誤解和固有的偏見(jiàn)，這些邊緣人們，仍然深深地躲在各自的面具之下。為了打破堅冰，像美國的同性戀者一樣，他們勇敢地站出來(lái)，為消除社會(huì )對他們的漠視，保護他們的權利而進(jìn)行著(zhù)努力。
二十九歲的上海律師周丹，被圈內人稱(chēng)為英雄──他是國內為數不多的以真實(shí)姓名公開(kāi)亮相的同性戀者。周丹用一場(chǎng)家庭大地震來(lái)形容家人偶然發(fā)現他身份后的反應。在多次溝通后，周丹得到了家人的理解。但他仍然倍感內疚。即便他們能夠理解和接受的話(huà)，他們也擔心鄰居和同事的朋友會(huì )對他們造成壓力。周丹說(shuō)：“如果沒(méi)有同性戀者站出來(lái)，告訴大家我們就在你身邊，那么大家對同性戀者也無(wú)從了解�！迸c周丹抱著(zhù)同樣心理的，不乏其人。
杜聰是首位獲二○○三香港十大杰出青年的同性戀者�！皞�(gè)人性取向沒(méi)有成為我得獎的障礙，證明我們這個(gè)社會(huì )對同性戀者越來(lái)越寬容了�！倍怕斦f(shuō)。
中國同性戀非病理化
雖然全國人大還沒(méi)有批準允許同性婚姻的提案，但是二○○一年四月二十日，第三版《中國精神障礙分類(lèi)與診斷標準》將同性戀從精神疾病名單中剔除，實(shí)現了中國同性戀非病理化。中國要達到與美國法律相等的水平無(wú)疑還需時(shí)日，但是大多數中國的同性戀者都堅信這一天總會(huì )到來(lái)。
同性戀者希望，曾經(jīng)發(fā)生在左撇子身上的觀(guān)念改變也能發(fā)生在他們身上。在大多數人用右手的社會(huì )里，左撇子是少數派。過(guò)去，人們曾經(jīng)認為左撇子有悖常理，應該加以懲罰和矯正。但隨著(zhù)時(shí)間的流逝，社會(huì )對左撇子的偏見(jiàn)逐步消除，左撇子們取得了與絕大多數習慣用右手的人一樣的平等權利。而同性戀者們所希望的，同樣也是這個(gè)平等的權利。
來(lái)源：香港文匯報 作者：雨岑
