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本刊記者/羅雪揮
自由戀愛(ài)的方式,更像是“專(zhuān)賣(mài)店”;但是如果專(zhuān)賣(mài)店一直缺乏客戶(hù),人們考慮到時(shí)間成本,就可能轉入類(lèi)似“百貨公司”式的婚姻介紹所;而“8分鐘約會(huì )”,好比是進(jìn)入了“快餐店”,意味著(zhù)“相親”這樣的事已由精雕細刻的手工制作進(jìn)入了大工業(yè)化式的流水線(xiàn)
趙曉 北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心博士后,曾發(fā)表《單身女子的經(jīng)濟學(xué)分析》
新聞周刊:如果我們從經(jīng)濟學(xué)的角度解釋“8分鐘約會(huì )”這種新興的現代相親,該怎么理解呢?
趙曉:對于年輕女性,包括年輕男性,青春就是一種資源,這種資源是壟斷稀缺性的,他們因此對于自我品牌的評估很高,所以一般只愿意開(kāi)一個(gè)“專(zhuān)賣(mài)店”,也就是一般傾向于單獨的交往、個(gè)性化的交往,而不喜歡扎大堆的“百貨公司”的談對象法。
開(kāi)專(zhuān)賣(mài)店需要有成本,這個(gè)成本對于他們來(lái)說(shuō)是上天所賜予——年輕的時(shí)候有的是時(shí)間,可以慢慢等待。但是如果專(zhuān)賣(mài)店一直缺乏客戶(hù),手中的資本也花得差不多了,考慮到時(shí)間成本,他們就可能轉入其他方式,比如類(lèi)似于“百貨公司”式的婚姻介紹所。
參加“8分鐘約會(huì )”,在我看來(lái)實(shí)在是好比進(jìn)入了“快餐店”,意味著(zhù)“相親”這樣的事已由精雕細刻的手工制作進(jìn)入了大工業(yè)化式的流水線(xiàn)。
新聞周刊:轉移的過(guò)程里是否就會(huì )有一些成本損失?
趙曉:對,但是因為青春資本已經(jīng)不多了,需要盡快獲得回報,必須尋求這種更快捷的進(jìn)入方式,以達成婚姻市場(chǎng)的均衡點(diǎn)。
新聞周刊:為什么通過(guò)這種“8分鐘約會(huì )”相親的方式成功率不算高,我指的是最終成婚?
趙曉:這可能與游戲規則有關(guān)。
比如,如果有足夠多的人參加的話(huà),可按照雙方特點(diǎn)及要求分類(lèi),如把男女分成“海洋類(lèi)”,“大地類(lèi)”,“天空類(lèi)”,讓能夠合拍的類(lèi)型去海闊天空地配對,可能效果要好得多。
新聞周刊:那么我們該如何把它與古代傳統的相親模式比較?現代新相親方式是進(jìn)步還是落后?
趙曉:古代相親模式正是一種專(zhuān)賣(mài)店的方式,不過(guò)不對外公開(kāi)而已,有點(diǎn)像私家會(huì )所。事實(shí)上要從品牌打造的角度來(lái)說(shuō),古代的年輕女性?xún)r(jià)值可能更高。而現在,雖然給了人們更多的選擇自由,但未必能夠得到成功的選擇。所以,我認為相親很難用進(jìn)步還是落后來(lái)評判,只能夠說(shuō)是演化吧。
演化是沒(méi)有價(jià)值判斷的。你不能夠證明現在的婚姻是否比我們古代更幸福,只是表明社會(huì )已經(jīng)發(fā)生變化,人們從過(guò)去的一種均衡演變到現在的一種均衡,F代人可以自己自由選擇,可能比傳統效率更高了,但是如果考慮戀愛(ài)和婚姻的總和成功率,也并不見(jiàn)得大。
新聞周刊:為什么現代人愿意為相親付費?
趙曉:一些人主要是因為專(zhuān)賣(mài)店開(kāi)不下去了,不得不換另外一種方式試試,另有一些人則是因為時(shí)間緊,所以主動(dòng)選擇這種高效率的相親方式。對于這部分人來(lái)說(shuō),金錢(qián)不是問(wèn)題,比如單身女性,有積蓄,也有成就,問(wèn)題是時(shí)間。這種形式只適合有錢(qián)沒(méi)閑以及不得不從專(zhuān)賣(mài)店撤出的人。
新聞周刊:你的意思是,相親結婚這種個(gè)人的情感需求會(huì )變成一種商機?
趙曉:我的觀(guān)察表明,婚姻從來(lái)不是個(gè)人情感的需求,而且好的婚姻并不見(jiàn)得與情感成正相關(guān);橐隹隙ò(zhù)情感的需求,但是也有很多實(shí)際的考慮。
正處在社會(huì )轉型期的中國,大家已越來(lái)越不注重感情,有人說(shuō)愛(ài)情好找,婚姻難求,也有人說(shuō)兩性的生活好找,但是愛(ài)情難求。結果愛(ài)情和婚姻都變成了奢侈的稀缺產(chǎn)品。愛(ài)情、性與婚姻在中國已分開(kāi)。