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這是本刊在北京三所高校：北大、清華和人大的本科學(xué)生中進(jìn)行的一項調查，調查主題是：當代青年對中國傳統文化的認知與態(tài)度
-文/豐鴻平杜斐然
受調查者，100人，文、理、工科各占約1/3。雖然這是一份基數較小的“不完全的”答卷，但“窺豹一斑”，或可從中透露出，傳統在當代中國青年學(xué)生的分量。
對傳統的認知不足
在問(wèn)卷中，有幾組題目是考察人們對傳統的認知程度的。當被問(wèn)到“對于古代經(jīng)史子集”的閱讀情況時(shí)，有79%的人答“偶爾翻閱”，13%的人答“敬而遠之”，表示“深?lèi)和唇^”者有2%，只有6%的人說(shuō)“愛(ài)不釋手”。
而對于四大文學(xué)名著(zhù)，答“都看過(guò)”的有27%，“多次看過(guò)”的15%，而只“看過(guò)其中一兩部”的卻高達48%。
另有兩組題目，是考察對人們對傳統藝術(shù)的喜愛(ài)、了解程度的。結果，有42%的人表示對于京劇或其他某個(gè)地方劇種“可以去看看”，與表示“不感興趣”的一樣多(42%)，還有4%的人表示“非常討厭”，只有11%的人“非常喜歡”。
而對于書(shū)法、國畫(huà)、民族樂(lè )器(二胡、古箏等)的掌握程度，“學(xué)過(guò)點(diǎn)皮毛”(48%)和“一點(diǎn)不懂”(33%)的占了絕大多數，只有14%的人“大致掌握一些”，“精通”者僅5%。
這和1994年北京幾家研究單位對北京青年與傳統文化的調查所得出的結論大致相同：青年對傳統文化的認知、了解程度不高。
“當代的大學(xué)生對傳統經(jīng)典的閱讀不夠，傳統節日的功能也日漸微弱，”華東師范大學(xué)中文系教授胡曉明痛心地說(shuō)，“電子游戲、網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、流行文化等后現代文化剝奪了學(xué)生太多的閱讀時(shí)間�！�
“從問(wèn)卷的統計中可以看到，當代青年對傳統文化大都給了一個(gè)中性的回答，對中國古典文獻、藝術(shù)和習俗也很模糊�！睆偷┐髮W(xué)中文系教授駱玉明說(shuō)，“傳統文化中不需要被消解的是否都被消解了？站在全球化的立場(chǎng)，我們對傳統文化的傳承是否已經(jīng)牢靠？還是有很多疑問(wèn)的�！�
對傳統的認同還好
但在對傳統的認同方面，問(wèn)卷提供了令人欣慰的答案。
中國哲學(xué)史專(zhuān)家、北京大學(xué)哲學(xué)系教授王博將傳統文化分為三個(gè)核心層次：道德價(jià)值、禮儀和人生理想。
從問(wèn)卷中可以看出，在道德價(jià)值方面，對儒家道德的核心仁、義、禮、信、孝等，沒(méi)有一個(gè)人認為是“過(guò)時(shí)東西”，而對于仁、忠、孝等傳統道德，超過(guò)50%的人選擇了“自小耳濡目染”。
至于禮儀，作為一個(gè)特殊例子，在關(guān)于傳統節日清明節的問(wèn)題上，同樣有超過(guò)50%選擇“真心誠意去掃墓”。
在人生理想方面，認為“齊家治國平天下”一直是自己理想的占10%，69%的人選擇“我會(huì )考慮”，選擇是“別人的事情”和“已經(jīng)過(guò)時(shí)”的，分別是14%和7%。
胡曉明認為，“與85年前相比，現在的青年對傳統文化顯示出一種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。當代青年的這種態(tài)度，說(shuō)明傳統文化仍然是有強大的生命力和厚實(shí)的基礎的�！�
回答這份問(wèn)卷的學(xué)生來(lái)自北大、清華和人大三所著(zhù)名高校，80%出生在城市，“他們代表中國青年中相當優(yōu)秀的群體，本身就是傳統文化的受用者，他們的成功證明了傳統文化是有用的�！焙鷷悦髡f(shuō)。
傳統與全球化并行不悖
對于傳統文化的未來(lái)這個(gè)問(wèn)題，答卷中選擇“很難說(shuō)”的占了44%，“不樂(lè )觀(guān)”和“很悲觀(guān)”的有33%，只有23%的人選了“很樂(lè )觀(guān)”和“比較樂(lè )觀(guān)”。然而與曾經(jīng)對傳統文化棄如敝履、熱情擁抱“全盤(pán)西化”的一代五四青年相比，生活在“后現代”環(huán)境的當代青年，在如何對待中西兩種文化的關(guān)系方面畢竟有了巨大的不同。
在此次的調查問(wèn)卷中，54%的人認為“傳統文化與全球化并行不�！�，30%的人認為“中國傳統文化會(huì )在全球化的洗禮下涅更生”，認為“全球化就是美國化”、“全球化將導致傳統文化衰微甚至消逝殆盡”的只有10%。
這說(shuō)明了當代中國青年的開(kāi)放。這種開(kāi)放，應該是源自對自己國家的信心。王博認為，國家越是強盛，人們對自己傳統文化也就越有信心，同時(shí)也就會(huì )對外來(lái)文化采取非常開(kāi)明的態(tài)度。比如在中國歷史上繁盛的漢、唐時(shí)代，就是這樣。
開(kāi)放的心態(tài)，才是一個(gè)正在走向崛起的大國的健康心態(tài)。
