此次“大選”獲勝連任,對陳水扁和民進(jìn)黨來(lái)說(shuō),意義非凡。盡管驗票工作還在眾目睽睽之下緊張進(jìn)行,勝券在握的扁軍們卻已著(zhù)手策劃歷史轉折時(shí)刻的“臺獨”策略轉變了。
在陳水扁的“520就職演說(shuō)”中,人們首先可以看到他們在一系列政治問(wèn)題上的姿態(tài)突變:不再煽動(dòng)擴大族群對立,換而主張“族群多元,國家一體”,不再以“228”和“313”游行劃分“愛(ài)臺恨臺”界線(xiàn),換而主張不管是認同臺灣或者“中華民國”“都是相同歸屬”,連“本土和外來(lái)之分”、“少數和多數之別”都不復存在;不再大聲疾呼臺灣不是任何別的國家的一省、一個(gè)州,要“抵抗一切外來(lái)壓力”,反過(guò)來(lái)號召大家以對美日等“國際友邦的友誼和真情”表示感謝;不再聲色俱厲地宣示不惜一戰搞臺獨,絕不接受一國原則,反而“鄭重重申”他在2000年就職演說(shuō)中所發(fā)出的原則和承諾“過(guò)去四年沒(méi)有改變,未來(lái)四年也不會(huì )改變”。
不僅如此,扁軍們還設身處地對海峽對岸“源于歷史情結和民族情感無(wú)法放棄對于一個(gè)中國原則的堅持”表示“可以體會(huì )”,對歷史的緣故讓兩岸發(fā)展出相當不同的政治制度和生活方式表示要“以積極的態(tài)度來(lái)看待”,還要對兩岸發(fā)展的異和同“善加利用”,以求“走向進(jìn)一步合作互惠的關(guān)系”。
陳水扁在勝選之后突然發(fā)生如此之大的變化,所由何來(lái)?盡管這篇演說(shuō)構思精巧,文情并茂,但透過(guò)那一層絢麗的外衣,人們還是不難窺見(jiàn)其中深藏的玄機:
其一是對臺灣的定位。演說(shuō)中充滿(mǎn)了“年輕的民主國家”、“新的國家共同體”、“世界第15大貿易國”、“世貿第144個(gè)會(huì )員國”以及“族群多元,國家一體”、“國家發(fā)展”、“國家安全”、“國家競爭力”之類(lèi)的字眼,以“我國政府和人民”為名義的種種宣示充斥全篇。在這里,臺灣是以一個(gè)完全“獨立”的“主權國家”面貌出現,當然不存在什么統獨問(wèn)題。
其二是對一系列重大政治問(wèn)題刻意回避。例如兩岸的關(guān)系,他雖然宣稱(chēng)不排除和大陸發(fā)展“任何形式的關(guān)系”,但又以“只要2300萬(wàn)臺灣人民同意”為條件。如何讓“2300萬(wàn)臺灣人民”都同意,當然只有通過(guò)“公投”一途,這是陳水扁有意埋下的一枚釘子。談到未來(lái)的“憲改”,他以個(gè)人名義個(gè)人建議“涉及國家主權、領(lǐng)土及統獨的議題,不宜在此次憲改的范圍之內!币徊俊皯椃ā辈簧婕啊皣抑鳈唷、領(lǐng)土及“統獨”等基本“議題”,等于抽走了它的基礎和靈魂,扁軍們將來(lái)交給“臺灣人民和國家”的那一部“合時(shí)、合身、合用”的“新憲法”究竟是什么東西,只有天知道。
其三是對若干歷史事實(shí)的巧妙“更正”。例如在談到“兩岸人民曾經(jīng)擁有共同的血緣、文化和歷史背景”時(shí),他深有用意地在“擁有”前面加進(jìn)了“曾經(jīng)”二字。這樣一來(lái),使兩岸人民血肉相連的一切東西就都變成了過(guò)去時(shí),連“血緣”都隨時(shí)空改變而改變了。
耐人尋味的是這篇演說(shuō)的題目“為永續臺灣奠基”。既屬“永續”,又要“奠基”,表面看來(lái)是一個(gè)驢唇不對馬嘴的組合,實(shí)際上隱藏著(zhù)對“臺獨”事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)的深切含義,絕不是普通的語(yǔ)法錯誤。
說(shuō)透了,陳水扁的“就職演說(shuō)”其實(shí)不過(guò)是用隱惡揚善以圖發(fā)展的手段,實(shí)現由顯性“臺獨”向隱性“臺獨”的策略轉變。
來(lái)源:摘自美國《世界日報》作者:劉炎平