中新網(wǎng)6月20日電 據遼沈晚報報道,18世紀中葉,中國文壇出現了一位文學(xué)巨人——曹雪芹,他的不朽之作《紅樓夢(mèng)》享譽(yù)海內外,被公認為中華民族燦爛文化的象征。關(guān)于曹雪芹祖籍的問(wèn)題一直是紅學(xué)家們爭論的焦點(diǎn),眾家提出了不同的觀(guān)點(diǎn),從而產(chǎn)生了祖籍“豐潤說(shuō)”、“鐵嶺說(shuō)”、“遼陽(yáng)說(shuō)”等。而祖籍“遼陽(yáng)說(shuō)”一直為大多數人所支持!恫苎┣圩婕谶|陽(yáng)(續集)》昨日在遼陽(yáng)舉行了新書(shū)發(fā)布儀式,眾多紅學(xué)專(zhuān)家們再次為曹雪芹祖籍在遼陽(yáng)增添了重要的佐證。
關(guān)于曹雪芹祖籍問(wèn)題的爭論,至今已有80多年了。上個(gè)世紀30年代,有學(xué)者提出了曹雪芹祖籍在豐潤。1953年,隨著(zhù)紅學(xué)家周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》出版,“曹雪芹祖籍在豐潤”的“豐潤說(shuō)”得以確立,并在相當長(cháng)的一個(gè)時(shí)期內成為紅學(xué)領(lǐng)域的主流說(shuō)法。隨后,《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》等一系列歷史資料出現,大多數紅學(xué)者經(jīng)過(guò)考證認為,曹雪芹的祖籍不在豐潤而在遼陽(yáng)。而近年來(lái)又出現了曹雪芹祖籍“鐵嶺說(shuō)”。
1996年,遼陽(yáng)市舉行了首屆曹雪芹文化藝術(shù)節。而中國紅學(xué)會(huì )主席馮其庸先生經(jīng)過(guò)近20年的考證研究,出版了《曹雪芹家世新考》一書(shū),認定曹雪芹祖籍“遼陽(yáng)說(shuō)”。
繼出版《曹雪芹祖籍在遼陽(yáng)》之后,昨日,其續集又在遼陽(yáng)發(fā)布。此書(shū)由遼陽(yáng)市市委副書(shū)記楊立憲和中國紅學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)馮其庸先生主編,近37萬(wàn)字,收錄了全國眾多知名紅學(xué)家的25篇文章,為曹雪芹祖籍在遼陽(yáng)加以證明。
書(shū)中提出,曹雪芹的高祖曹振彥和曾祖曹璽,在康熙21年的刻本《山西通志》、康熙23年刻本《浙江通志職官志》以及康熙60年纂修的《上元縣志曹璽傳》中,都有明確的記載,稱(chēng)曹雪芹的高祖父曹振彥鄉籍為“遼東遼陽(yáng)人”、“奉天遼陽(yáng)人”等。曹雪芹的祖父曹寅在他的《棟亭詩(shī)抄》上也署名“千山曹寅子清”,在《曹寅書(shū)目》中還有“千山曹氏家藏印記”,而千山為遼東名山,在當時(shí)隸屬遼陽(yáng),F存遼陽(yáng)博物館的1630年《大金喇嘛法師寶記》和《重建玉皇廟碑記》兩塊石碑上,都刻有曹雪芹和高祖曹振彥的姓名和教官官職。而且近年來(lái),在山西大同發(fā)現的《重修大同鎮城碑記》有曹雪芹的高祖曹振彥“襄平曹公諱振彥”的記載,與《山西通志》、《職官志》中“大同府知府,曹振彥,遼東遼陽(yáng)人,順治九年任”的記載完全相同,更與遼陽(yáng)《大金喇嘛法師寶記碑》中“曹振彥”的題名相一致。
遼陽(yáng)當地眾多的紅學(xué)者認為,此書(shū)中的文章再次肯定了曹雪芹的祖籍在遼陽(yáng)。(胡慶濤)