中新社長(cháng)沙八月十三日電 題：三大熱點(diǎn)再掀馬王堆漢墓學(xué)術(shù)熱潮
作者 劉晶
與古埃及圖塔哈墓的發(fā)現相媲美的湖南馬王堆漢墓再次掀起學(xué)術(shù)熱潮。在剛剛結束的“馬王堆漢墓發(fā)掘三十周年國際學(xué)術(shù)會(huì )”上，與會(huì )的海內外專(zhuān)家聚焦三個(gè)熱點(diǎn)，紛紛發(fā)表自己的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。
一、三號墓主是“兒子”還是“后夫”？馬王堆共發(fā)掘出了三個(gè)漢墓，一號墓主辛追；二號墓主轪侯利蒼；三號墓因密封不嚴，墓主僅存尸骨，考證至今未定。
對馬王堆三號墓主傳統說(shuō)法有兩種。一是利蒼夫婦的兒子，但并非第二代箓侯利狶，而是利狶的一個(gè)兄弟，可這無(wú)法解釋為什么利狶沒(méi)有和他們安葬在一起；二是利狶本人，但作為第二代箓侯，墓地規模又顯得太小了。
參加學(xué)術(shù)會(huì )的專(zhuān)家分析說(shuō)，漢初人們對男女關(guān)系的看法遠沒(méi)有明清時(shí)期那么封建，不一定要求女性“從一而終”。根據史料，利蒼死時(shí)辛追還只有二十五歲，完全有可能再婚，而三號墓主也就有可能是辛追的第二任丈夫。
專(zhuān)家們建議，對三號墓主和辛追進(jìn)行DNA測試，以驗證他們之間的關(guān)系。
二、帛畫(huà)表現“天人合一”？
漢代繪畫(huà)遺存中最精彩的當數帛畫(huà)了。出土的一號漢墓內棺上的T字形“非衣”就是令人動(dòng)魄驚心的彩繪帛畫(huà)精品。它是轪侯利倉之妻蓋棺的吉祥物。帛畫(huà)內容豐富，想象瑰麗，色彩絢爛，是中國現存的歷經(jīng)兩千一百多年唯一的一件畫(huà)在絲織品上的繪畫(huà)珍品。
湖南省博物館專(zhuān)家熊傳薪稱(chēng)，由于帛畫(huà)反映的社會(huì )思想狀況復雜，目前學(xué)術(shù)界對帛畫(huà)哲學(xué)思想研究還值得深入。
三、帛書(shū)種類(lèi)是“五十”？
春秋戰國時(shí)期，把文字書(shū)寫(xiě)在繒帛上的叫帛書(shū)。因其質(zhì)地極難保存，故彌足珍貴。
據悉，一九七三年長(cháng)沙馬王堆三號漢墓出土的帛書(shū)，經(jīng)過(guò)最初整理約四十種。學(xué)術(shù)會(huì )上，有關(guān)專(zhuān)家就帛書(shū)整理報告了最新進(jìn)展。至今為止，帛書(shū)整理仍未完成，帛書(shū)由最早的四十種，到現在確定分為五十種，專(zhuān)家分類(lèi)為文藝、諸子、兵家、方技和數學(xué)五類(lèi)。
由于整理未最后完成，因此帛書(shū)的種類(lèi)還將有變。(完)
