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日本學(xué)者稱(chēng):禪宗名剎寧波阿育王寺用日本木材建

2005年12月12日 18:46

  中新網(wǎng)寧波十二月十二日電(白林淼)正在浙江寧波舉行的“海上絲綢之路”研討中,日本廣島大學(xué)文學(xué)研究科文化學(xué)副教授岡元司指出,寧波與日本很早就有文化的交流與商貿往來(lái),寧波阿育王寺的建設用了大量的日本木材,這也成了中日友好的象征。

  阿育王寺位于寧波市區東面,是中國禪宗名剎,“中華五山”之一。由于寺內珍藏著(zhù)一座名聞天下的佛祖舍利寶塔而享譽(yù)中外佛教界。阿育王寺也是中國現存的唯一以印度阿育王命名的千年古剎。

  岡元司說(shuō),十二世紀(南宋)初,著(zhù)名日本僧人重源曾三次來(lái)到中原,在杭州和明州(亦即現在寧波)等地求佛,特別是阿育王寺和天童寺給他留下深刻的印象,后來(lái)由于阿育王寺失火需要重建,重源得此信息后,從日本周防地區(現在的山口縣)選來(lái)優(yōu)質(zhì)木材捐于阿育王寺,以供東大寺重建。重源還開(kāi)創(chuàng )了“中國式”的日本南宗,在當時(shí)的日本深具影響并沿襲至今。

  岡元司認為,重源的三次赴華,極大地促進(jìn)了中日兩國的文化交流和民間往來(lái),特別是促進(jìn)當時(shí)兩國人民的商貿往來(lái),對后世產(chǎn)生深刻影響。當時(shí),重源往返中國時(shí),不僅把陳和卿等“中國式”佛教思想帶回日本進(jìn)行廣泛傳播,并且還把中國的建筑、雕刻等技術(shù)一并帶回日本,所以,現存的許多日本佛寺還保留著(zhù)中國特色,許多新佛寺也按照這樣的風(fēng)格修建。

 
編輯:余瑞冬】
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