發(fā)表評論 最近一段時(shí)間以來(lái)，圍繞著(zhù)奧運火炬傳遞在英國、法國、美國發(fā)生的一些鬧劇，不僅激起中國人民的極大憤慨，更讓奧運圣火和奧運精神蒙羞。
從更深的層面來(lái)審視，北京奧運會(huì )越來(lái)越被西方的某些人士政治化了，折射出中國與西方大國關(guān)系的現狀和問(wèn)題。西方的某些人士不愿意看到中國的快速崛起，擔心喪失自己的既得利益。所以，我們越是重視奧運會(huì )，某些人越是要制造麻煩。于是，不僅是西藏問(wèn)題，連萬(wàn)里之遙的蘇丹達爾富爾問(wèn)題也被牽扯進(jìn)來(lái)，使本來(lái)應該弘揚“和平、友誼、進(jìn)步”精神的體育盛會(huì )變成了政治的角斗場(chǎng)。中國人所期冀的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的美好場(chǎng)景被一次又一次無(wú)情地嘲弄。
我認為，觀(guān)察大國關(guān)系通常有三個(gè)標尺，即國際權力結構、國家利益的關(guān)系狀況和價(jià)值觀(guān)的異同。這三個(gè)標尺是一個(gè)有機的整體，實(shí)際上，它們相互之間具有很強的整體性和內在的一致性：一個(gè)國家可以利用在國際權力結構中的優(yōu)勢地位謀取更多的國家利益和大肆推廣其價(jià)值觀(guān)；反過(guò)來(lái)，在價(jià)值觀(guān)上的施壓也可以用來(lái)謀取某些國家利益的達成。稍有一點(diǎn)兒歷史知識的人都會(huì )知道，今日社會(huì )主義制度下的西藏人民的人權狀況與過(guò)去達賴(lài)喇嘛統治時(shí)期農奴制度下的情況相比有天壤之別。利用所謂的西藏人權問(wèn)題指責、抹黑中國的行徑顯然是“醉翁之意不在酒”。
與在歐美國家受到騷擾形成鮮明對比的是，當奧運火炬傳遞到南美、非洲、亞洲等第三世界國家時(shí)，一路都是秩序井然、民眾熱情歡迎、政府安保措施嚴密的場(chǎng)面，“和平、友誼、進(jìn)步”的奧運精神和中國人民與當地人民的友好情誼得到弘揚，奧運火炬傳遞終于回歸到它的初衷。
胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報告中呼吁，“各國人民攜手努力，推動(dòng)建設持久和平、共同繁榮的和諧世界�！蔽艺J為，中國的和諧世界戰略，包括三個(gè)層次：一是國內的和諧社會(huì )建設，其中和諧的民族關(guān)系是重要的組成部分之一，而“藏獨”構成最重大的破壞性因素；二是建立中國與世界各國的和諧共贏(yíng)關(guān)系，包括中國與大國的關(guān)系、中國與西方發(fā)達國家的關(guān)系、中國與周邊國家的關(guān)系、中國與第三世界國家的關(guān)系等，其中中國與西方大國的關(guān)系是重中之重；三是推動(dòng)世界所有國家相互之間建立和諧的、合作的友好關(guān)系，最終建立一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
奧運火炬傳遞所經(jīng)歷的冰火兩重天，從正反兩方面凸顯了建立和諧世界的重要性和艱巨性。奧運火炬的傳遞像一個(gè)晴雨表，非常準確地反映了中國所面臨的國際環(huán)境，既反映了中國對第三世界國家外交的成功，也突出表明了兩個(gè)問(wèn)題：一是國內和諧社會(huì )的建設任務(wù)非常艱巨，其中民族問(wèn)題、反分裂問(wèn)題尤其突出；二是中國與西方大國的關(guān)系在中國經(jīng)濟快速增長(cháng)的情況下有趨于緊張的態(tài)勢。
那么，我們如何推動(dòng)中國與西方大國的關(guān)系走向和諧？筆者認為：
第一，把中國與西方大國建立和諧關(guān)系的工作作為推進(jìn)和諧世界戰略的重點(diǎn)和關(guān)鍵。大國關(guān)系是構成國際秩序的核心內容，沒(méi)有和諧的大國關(guān)系，和諧世界就是一句空話(huà)。
第二，坦然面對西方大國對中國崛起的恐懼和疑慮，因為這是很自然的心理反應，我們應該以實(shí)際行動(dòng)證明中國只是想與各國一道，對現有秩序不合理的地方進(jìn)行一些改革和完善。
第三，繼續深入發(fā)展與西方大國之間的經(jīng)貿合作，在堅持公正立場(chǎng)的基礎上，在一些全球性問(wèn)題、地區熱點(diǎn)問(wèn)題上主動(dòng)尋求與西方大國的合作，擴大與西方國家之間的利益重合度，夯實(shí)發(fā)展雙邊關(guān)系的基礎，同時(shí)彰顯“負責任大國”的風(fēng)范。
第四，在西方國家關(guān)注的人權、民主、法制等領(lǐng)域，積極開(kāi)展各種政治對話(huà)和學(xué)術(shù)交流，增信釋疑，取長(cháng)補短，為雙邊關(guān)系的改善創(chuàng )造良好的思想和輿論環(huán)境。甚至可以考慮與相關(guān)國家開(kāi)展如何應對民族分離主義問(wèn)題的交流和對話(huà)。
總之，中國堅持走和平發(fā)展道路并不意味著(zhù)中國將實(shí)行“鴕鳥(niǎo)政策”，和諧世界的目標也不是中國一味地妥協(xié)讓步就能實(shí)現的。櫻桃好吃樹(shù)難栽，和諧世界等不來(lái)。該支持的事堅決合作，該反對的事堅決斗爭，兩手都要硬。唯如此，才能彰顯中國“負責任大國”的氣度和風(fēng)范，才能推動(dòng)現實(shí)世界向著(zhù)和諧世界的方向前進(jìn)。(邵峰）
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