
8月11日,北京奧運會(huì )女子花劍個(gè)人1/32決賽在擊劍館進(jìn)行,加拿大選手欒菊杰13比9戰勝突尼斯選手伊娜·布貝克里。圖為欒菊杰獲勝后高舉“祖國好”。 中新社發(fā) 盛佳鵬 攝
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8月11日,北京奧運會(huì )女子花劍個(gè)人1/32決賽在擊劍館進(jìn)行,加拿大選手欒菊杰13比9戰勝突尼斯選手伊娜·布貝克里。圖為欒菊杰獲勝后高舉“祖國好”。 中新社發(fā) 盛佳鵬 攝
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女劍客欒菊杰的運動(dòng)生涯是一個(gè)傳奇。當她五十歲的時(shí)候,握劍站立在北京奧運會(huì )的賽場(chǎng)上,這個(gè)傳奇被推向頂峰。
靠自己掏錢(qián)參加選拔賽,耗時(shí)十五個(gè)月,歷經(jīng)三十六場(chǎng)積分賽,欒菊杰拿到了奧運會(huì )入場(chǎng)券,在長(cháng)江后浪推前浪的賽場(chǎng)上,她無(wú)緣晉級十六分之一決賽,應在情理之中。欒以半百之年出征,其象征意義遠大于能否拿獎牌,她在向世人詮釋著(zhù)永不老去的運動(dòng)精神,永不放棄的拼搏之魂。
退役多年的欒菊杰已經(jīng)定居加拿大,成為一名擊劍教練。她的弟子每年包攬了該國擊劍大賽60%以上的獎牌,為感謝她對該國擊劍事業(yè)作出的貢獻,加拿大一項擊劍公開(kāi)賽以她的名字命名。此番,她是代表加拿大參賽。但代表外國的她在中國并沒(méi)有引起太多的爭議,祖國的公眾為這位老將大度地送上掌聲,無(wú)論在賽場(chǎng)還是在央視訪(fǎng)談現場(chǎng),或是各種意見(jiàn)激烈交鋒的網(wǎng)絡(luò )。從欒菊杰得到的尊重和肯定,我們或許能看出:開(kāi)放的中國更自信。
對中國體育運動(dòng)史略有了解的人應該知道,欒菊杰和郎平、朱建華、許海峰、李寧等等運動(dòng)員早已成為一種符號,他們代表了一個(gè)時(shí)代,他們的公眾印象和一個(gè)剛打開(kāi)國門(mén)的國家的國際印象疊加在一起,被看成困境中崛起、不畏強者、敢于拼搏、堅韌不拔等代名詞。
1984年洛杉磯奧運會(huì )上,欒菊杰奪得了金牌,成為至今中國擊劍運動(dòng)員難以逾越的高峰。就此,欒菊杰在國內的影響也遠遠超過(guò)體育界,她的事跡被寫(xiě)進(jìn)報告文學(xué)《揚眉劍出鞘》,繪成連環(huán)畫(huà)《碧血凝劍》,傳遍了大江南北。就如女排五連冠后,大學(xué)生們喊出了“振興中華”的時(shí)代強音,欒菊杰在當時(shí),亦被廣大青少年視為一個(gè)愛(ài)國主義的精神坐標。
很難想象,在二十年甚至十年前,一位寄托著(zhù)無(wú)數人愛(ài)國情懷和民族榮耀感的運動(dòng)員,去異國執教乃至代表異國回家參加重大比賽,而能被平靜、寬容地對待。封閉太久容易導致心理脆弱,而心理脆弱易被傷害。今天看來(lái)正常的體育運動(dòng)國際交流,如聘請外國人執教,甚至改變國籍和故國運動(dòng)員對壘,在剛剛開(kāi)放的中國,很難讓公眾理性地接受。只有經(jīng)過(guò)相當時(shí)期的開(kāi)放,公眾方能有一種常態(tài)對待這種“改換門(mén)庭”。比如歐洲杯足球賽上,波蘭移民到德國的波多爾斯基在首場(chǎng)和祖國球隊比賽中,就洞穿對方的大門(mén),這在各類(lèi)人員流動(dòng)頻繁的歐洲被視為正常。郎平此次帶領(lǐng)美國女排回到中國參賽,也對媒體感言:“美國是世界第一體育大國,邀請中國人做大球的國家隊主教練,這還是第一次。我覺(jué)得這也是為國爭光,是另外一種形式的為國爭光!
今天國人仍津津樂(lè )道于漢唐氣魄,所謂漢唐氣魄,我的理解是因開(kāi)放而強大,因強大而自信的氣魄。少林的武學(xué)和禪學(xué)是中國瑰寶,但佛教來(lái)自印度,中國禪宗也是印度高僧達摩所創(chuàng )。大唐時(shí)既有玄奘西去印度取經(jīng),也有鑒真東渡日本傳法。這次奧運會(huì )開(kāi)幕式上,演員手持中國元素十足的琵琶,曾經(jīng)是西方傳來(lái)的“胡樂(lè )”。文化需要交流,經(jīng)濟、體育也是如此。
公眾能平靜理性地看待欒菊杰披上他國的戰袍,這是一種時(shí)代的進(jìn)步,而這種進(jìn)步來(lái)自持續的、全方位的開(kāi)放。(李勇)
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