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　　【作者】楊耕身 湖南媒體人

　　太過(guò)急切的證明或表達，終究是非成人化的表現

　　國際先驅導報文章 當北京奧運會(huì )的焰火升騰而起，有關(guān)“中國成人禮”的說(shuō)法也開(kāi)始日益流行�！氨本�奧運，是中國改革開(kāi)放的成人禮”、“塞拉利昂駐華大使：北京奧運是中國的成年禮”等標題，出現在媒體的版面之上，也激昂于國民的慷慨高歌之中。

　　看上去，北京奧運會(huì )成了中國走向成年的標志，事實(shí)真的如此嗎？

　　期待外界認同不應自我愉悅

　　人們總是有意識地將國家擬人化，視國家為有情感的主體�！俺扇硕Y”即為其一。但是，若說(shuō)一個(gè)人的成年，必然標志著(zhù)成熟與擔當，理性與責任，那么一個(gè)國家的成年，拿什么來(lái)界定？我想，這要用一個(gè)國家政治機制、經(jīng)濟體制和公民精神的成熟程度來(lái)衡量，整個(gè)國家要能做到理性而不偏激，富足而不驕奢，自信而不野蠻，不僅擁有自己堅定的價(jià)值觀(guān)，更需要成為一個(gè)獲得廣泛價(jià)值認同的大國。

　　或許，對于中國這樣一個(gè)曾經(jīng)自詡為世界中心并曾經(jīng)輝煌，而又在近代史上遭受無(wú)盡屈辱的古老國度而言，太需要用一次舉世關(guān)注的“中國時(shí)間”來(lái)展示自己的發(fā)展與進(jìn)步，并區別歷史與現實(shí)，進(jìn)而從中獲得一種國家強盛以及民族復舉的情感愉悅。因此，假如我們真的要有一個(gè)“成人禮”，那么奧運會(huì )的確是一個(gè)最好不過(guò)的儀式。

　　此次北京奧運會(huì )有史以來(lái)參賽運動(dòng)員最多、參加國家最多、國家元首出席最多等等數據，也的確營(yíng)造出了一種“萬(wàn)邦來(lái)賀”的喜慶氛圍。如果這真是中國的“成人禮”，無(wú)疑更符合國民的情感訴求。俄羅斯漢學(xué)家、歷史學(xué)博士尤里·加列諾維奇在《獨立報》說(shuō)：“盡管最尖銳的社會(huì )問(wèn)題還沒(méi)有解決，但奧運會(huì )將展示中國的成就，激發(fā)中國公民的自豪感�！钡�其中問(wèn)題在于，當北京奧運如期舉辦之時(shí)，中國真的迎來(lái)了它的成年期了嗎？

　　建立大國民性格仍需時(shí)日

　　2008年以來(lái)，中國歷經(jīng)大欣喜，更歷經(jīng)大悲痛。這一年，中國改革開(kāi)放30周年，讓我們從容檢視進(jìn)步與發(fā)展；這一年，四川強震，致7萬(wàn)生民罹難，家園涂炭。而就在眼下，奧運會(huì )在北京舉行，世界來(lái)到了中國，中國擁抱著(zhù)世界。

　　不可否認，30年改革開(kāi)放中國經(jīng)濟社會(huì )取得長(cháng)足發(fā)展，而汶川大地震中激發(fā)的舉國同心，北京奧運會(huì )所展現的文明氣質(zhì)與現代精神，也都表明我們的國家機制與公民精神得到了歷煉并成長(cháng)。但也應當看到，中國的改革開(kāi)放仍只是剛剛開(kāi)頭，經(jīng)濟體制改革后續的政治體制改革尚未完功，貧富懸殊、權力濫用、權利失守的現象或多或少仍然存在，經(jīng)濟發(fā)展處于最艱難的轉型期，中國的發(fā)展仍需要面臨復雜多變的國際環(huán)境，也仍需要置身于某種充滿(mǎn)疑慮的目光注視之下。除此之外還有一個(gè)不必諱言的事實(shí)是，應有的大國國民精神并沒(méi)有隨著(zhù)國力的強盛而變得更加成熟。

　　如果說(shuō)是成人禮，那么在一個(gè)大國應有的價(jià)值體系中，國民理性精神的建構也不可缺失。這種理性精神，不僅需要在具化地落實(shí)愛(ài)國熱情過(guò)程中，維護好國家的根本利益、核心利益，并充分認識到國家要在開(kāi)放、包容、自信中發(fā)展，并以此為前提，保持獨立、清醒的判斷，不脅迫，不盲從，更不被利用與誤導。只有擁有更為理性、篤定的國民，大國之氣度才能確立，大國之價(jià)值才能堅定，大國之地位才不會(huì )被撼動(dòng)。有這樣成人化的國民精神，始有成人化的國家。

　　少年中國拒絕“非成人化”

　　“根據我國國情，中國現在處于并將長(cháng)時(shí)期處于社會(huì )主義初級階段�！闭�像這個(gè)著(zhù)名的論斷一樣，我更愿意將今日之中國視為“少年中國”。

　　百年之前，梁?jiǎn)⒊�先生于中國積弱之時(shí)寫(xiě)就的《少年中國說(shuō)》，至今繞梁不絕�！胺驀�也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來(lái)也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也�！绷�?jiǎn)⒊�這段文字，正可以觀(guān)照今日迫切想要迎接“中國成人禮”的人們。太過(guò)急切的證明或表達，終究是非成人化的表現。

　　“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來(lái)之國，其進(jìn)步未可量也�！卑阎袊�定義為少年中國，恰恰是對無(wú)限未來(lái)的深情寄予。