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　　人人爭當東道主，大家參與殘奧會(huì )

　　辦一屆有特色、高水平的殘奧會(huì )，首先是要把殘奧會(huì )自身辦好。但殘奧會(huì )更深遠的意義在于人們的廣泛參與，這比殘奧會(huì )自身還要重要得多。漢城、悉尼、雅典殘奧會(huì )，神戶(hù)“遠南”殘運會(huì )以及1994北京“遠南”殘運會(huì )和國內歷屆殘運會(huì )都證明了這一點(diǎn)。

　　積極參與殘奧會(huì )，首先要正確對待殘疾人，也就是以人道主義的情懷對待殘疾人。改革開(kāi)放以來(lái)，人道主義思想在實(shí)踐中被重新認識。黨的十七大指出，要“發(fā)揚人道主義精神，發(fā)展殘疾人事業(yè)”。今年3月正式印發(fā)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》強調：要“在全社會(huì )大力弘揚人道主義思想和中華民族傳統美德”，“開(kāi)展人道主義、自強與助殘教育”。

　　人道主義思想的基本精神，是“以人為本”，是尊重人的價(jià)值和尊嚴，是倡導平等、反對歧視、關(guān)懷弱者、尊重人權。人道主義是馬克思主義的重要組成部分，它應該成為我國社會(huì )的基礎思想之一，成為社會(huì )主義道德觀(guān)不可或缺的組成部分。人道主義思想中還有值得注意的一個(gè)范疇是博愛(ài)，愛(ài)生命，愛(ài)他人，愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)我們賴(lài)以生存的世界。

　　那么，怎樣以人道主義的情懷關(guān)愛(ài)殘疾人呢？

　　首先，基本的態(tài)度應該是尊重殘疾人。各個(gè)民族應該相互尊重，不同性別應該相互尊重，不同年齡的人應該相互尊重，人與人之間都應該相互尊重。健全人尊重殘疾人，也就是尊重自己和尊重生命。

　　從人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的角度看，自有人類(lèi)開(kāi)始就有殘疾人，殘疾人同其他社會(huì )成員一樣，是人類(lèi)的組成部分，就如年齡、性別、種族一樣，是人的多樣性、差異性的一種表現。殘疾雖然發(fā)生在一部分人身上，但卻是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中不可避免要付出的一種社會(huì )代價(jià)。沒(méi)有交通事故造成的殘疾，就沒(méi)有完整的交通法規；沒(méi)有工傷造成的殘疾，就沒(méi)有勞動(dòng)安全條例；沒(méi)有出生缺陷，就沒(méi)有現代的母嬰保健。正是一部分人首先承擔了殘疾帶來(lái)的痛苦，才促使現代人類(lèi)社會(huì )在醫學(xué)、遺傳學(xué)、勞動(dòng)保障、交通管理等方面的物質(zhì)和精神文明不斷發(fā)展。因此，對殘疾人更多一些尊重，是一種道義責任。

　　第二，要承認殘疾人的價(jià)值和能力。歷史和現實(shí)都證明，殘疾人不僅有人的尊嚴和權利，而且也有能力成為社會(huì )財富的創(chuàng )造者、社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)者。古今中外都有許多生動(dòng)的例子。

　　司馬遷在《報任安書(shū)》中有句名言：“左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列”。說(shuō)的是盲人左丘明筆耕不輟，完成了編年體史書(shū)《春秋左氏傳》和國別史《國語(yǔ)》；被施以割去膝蓋骨酷刑、只能坐輪椅的軍事家孫臏，寫(xiě)出了流芳百世的《孫臏兵法》。

　　新中國成立后，在社會(huì )主義建設各條戰線(xiàn)上，都有殘疾人的身影，他們中有工人、農民、科學(xué)家、文學(xué)家、軍人、教師、演員、運動(dòng)員等。自1991年以來(lái)，國家先后表彰了三批“自強模范”，他們都為國家建設作出了重要貢獻，其中有吳運鐸、華羅庚、史鐵生、張海迪、丁曉兵等。

　　第三，要了解和走近殘疾人�？创龤埣踩�，不能只盯著(zhù)他不能干什么，而要看到他能干什么。他們和健全人一樣，有坎坷，有奮斗，有酸苦的淚水，也有成功的微笑。殘疾人樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，積極參與社會(huì )生活，就能克服自卑感和依賴(lài)心理，適應社會(huì )，融入社會(huì )。

　　2008殘奧會(huì )是一個(gè)大舞臺。在這個(gè)舞臺上，將上演殘疾人運動(dòng)員頑強拼搏、挑戰生命極限的壯歌，無(wú)論在北京的“鳥(niǎo)巢”、“水立方”，還是在香港的賽馬場(chǎng)、青島的碧海藍天，大家都有機會(huì )目睹殘疾人運動(dòng)員的英姿。他們將在天地之間書(shū)寫(xiě)出一個(gè)閃爍著(zhù)人道主義光輝的大寫(xiě)的“人”字。

　　第四，要關(guān)愛(ài)和幫助殘疾人。我們要理解，造成殘疾人問(wèn)題的主要原因往往不是殘疾本身，而是外界障礙。任何人權利的實(shí)現和能力的發(fā)揮都離不開(kāi)社會(huì )的補償條件。健全人登高需要臺階，大家習以為常，但坐輪椅的殘疾人對臺階就沒(méi)有辦法，他需要一條坡道，沒(méi)有這個(gè)補償條件，他就有障礙。一般人乘電梯，不會(huì )有什么問(wèn)題，但如果沒(méi)有語(yǔ)音提示，盲人就不知道電梯到了哪一層。如果影視節目沒(méi)有字幕，聽(tīng)力障礙者就難以看懂。殘疾人需要平等的機會(huì )，殘疾人權利的實(shí)現和能力的發(fā)揮，需要特別扶助和消除障礙。只有消除歧視、偏見(jiàn)、社會(huì )障礙和愚昧陳腐觀(guān)念導致的不平等現象，才會(huì )有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的社會(huì )，一個(gè)最終實(shí)現人的自由和全面發(fā)展的社會(huì )。北京殘奧會(huì )就給了我們這樣一個(gè)機會(huì )，讓我們去創(chuàng )造美好，創(chuàng )造未來(lái)。

　　那么，就大眾而言，該如何參與殘奧會(huì )呢？

　　參與殘奧會(huì )有不同的方式。有的人是直接為殘奧會(huì )服務(wù)的志愿者，他們受過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓。動(dòng)員組織大、中、小學(xué)生觀(guān)看殘奧會(huì )，感受運動(dòng)員自強不息、樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的精神風(fēng)貌，與殘疾人運動(dòng)員進(jìn)行互動(dòng)，也是參與殘奧會(huì )。發(fā)動(dòng)社會(huì )開(kāi)展各種助殘活動(dòng)，同樣是參與殘奧的有機組成部分。你有一張笑臉，一個(gè)關(guān)注的目光，一句友好的招呼，你就是殘奧會(huì )的志愿者。小朋友抱一個(gè)福牛樂(lè )樂(lè )，是參與殘奧；青年人穿一件殘奧的T恤，是參與殘奧；胡同里的大爺大媽聊天侃侃殘奧的話(huà)題，是參與殘奧；哪怕你多在電視上看看殘奧的節目，也是參與殘奧。只要參與了，你就會(huì )有感悟，就會(huì )有一種享受快樂(lè )的特別感受。

　　所有參與殘奧會(huì )的人都會(huì )享受其中的快樂(lè )。當啦啦隊員，你享受激情；為殘疾人服務(wù)，你享受奉獻的滿(mǎn)足；接觸運動(dòng)員，你享受友誼與快樂(lè )；觀(guān)看比賽，你享受殘疾人體育的特殊美感。

　　我深信：2008北京殘奧會(huì )對參賽的所有殘疾人運動(dòng)員來(lái)說(shuō)，將不僅僅是在競技場(chǎng)館奪金爭銀的興奮，讓他們永志不忘的將是朝氣蓬勃的青春北京向他們敞開(kāi)的寬闊胸襟，是無(wú)處不在的中國人關(guān)愛(ài)的目光和兄弟姐妹般的悉心呵護，是看臺上啦啦隊此起彼伏的歡呼助威聲和陽(yáng)光下?tīng)N爛的笑臉；是與朋友團聚、平等和睦的回家感覺(jué)。

　　2008的北京將讓全世界都能感受到人道主義精神和人文奧運理念在華夏大地的升華，都能觀(guān)賞到一個(gè)人類(lèi)社會(huì )文明進(jìn)步的隆重慶典。

　　讓我們與來(lái)自同一個(gè)世界的殘疾兄弟姐妹們一起，共同構筑和諧溫馨的奧林匹克大家庭，共圓心中的同一個(gè)夢(mèng)想。

　　(作者：全國政協(xié)副主席、中國殘聯(lián)主席、北京奧組委執行主席)