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    2008年9月17日上午，北京殘奧會(huì )馬拉松比賽的各國運動(dòng)員從天安門(mén)前穿越。 中新社發(fā) 馬毅行 攝

　　中新社北京九月十七日電 題：“奧運時(shí)間”結束 文明遺產(chǎn)享用百年

　　本社評論員 張量

　　二00八年九月十七日晚，國際殘奧委主席克雷文先生宣布北京殘奧會(huì )閉幕，同時(shí)也宣告了全體中國人沉浸其中整整二十九天的“奧運時(shí)間”結束。進(jìn)入“后奧運時(shí)期”的中國，將享用兩個(gè)奧運會(huì )所賦予的豐富遺產(chǎn)，并注定在未來(lái)的發(fā)展中留下深深的奧運烙印。

　　兩個(gè)奧運會(huì )除了給北京交通、環(huán)境、體育設施等帶來(lái)豐厚的物質(zhì)遺產(chǎn)，更給中國留下了一筆巨大的文明遺產(chǎn)。

　　剛剛結束的北京殘奧會(huì )，被外媒評價(jià)為“在人道主義上取得的巨大成就”。不僅是殘疾人以足球健將、水中王者、神槍手的形象出現，改變了社會(huì )對殘疾人的觀(guān)念，更重要的是人道主義的基礎價(jià)值觀(guān)在中國整個(gè)社會(huì )的樹(shù)立和推廣。

　　許多成年人都還記得，上世紀八十年代社會(huì )上曾經(jīng)對人道主義進(jìn)行大討論，并且得出過(guò)偏頗的論斷。然而，隨著(zhù)改革開(kāi)放腳步的深入，人道主義在中國迅速推廣，執政黨“以人為本”的執政理念，獲得國民的擁護和國際社會(huì )的贊揚。在年初的南方冰雪災害中，在“五•一二”汶川大地震的抗震救災中，人道主義之光照耀整個(gè)中國大地。而四個(gè)月后開(kāi)幕的北京殘奧會(huì )，更是將這種精神升華，感染、影響了一代人。

　　人道主義在中國重新出發(fā)，并日益成為社會(huì )主義價(jià)值體系的基礎，這無(wú)疑是奧運文明遺產(chǎn)的重要部分。

　　一份豐厚的遺產(chǎn)，最直接的效果就是改變人的生活。奧運文明遺產(chǎn)為中國人帶來(lái)了文明生活方式的改變。這一改變滲透國人的每個(gè)生活細節——在賽場(chǎng)上，“中國觀(guān)眾的掌聲充滿(mǎn)人性化”，為跌倒的選手而熱烈鼓掌，為外國的隊伍加油；在公交站，自覺(jué)排隊、順序上下，在電梯上靠右站立……恰恰是這些細小的生活方式，能夠以習慣的力量將奧運文明遺產(chǎn)的影響長(cháng)久延續下去。

　　有人說(shuō)，奧運影響了人類(lèi)一百年。一九0八年，一個(gè)中國人張伯苓提出“奧運三問(wèn)”，二00八年，全體中國人交出了這份百年答卷。在這一百年間，中國從落后挨打走到重新崛起，用百年奧運夢(mèng)想的圓滿(mǎn)告別了過(guò)去一個(gè)百年的悲情，樹(shù)立起堅實(shí)的信心，走向下一個(gè)百年。

　　從這一意義上講，奧運的文明遺產(chǎn)，更深遠地影響著(zhù)中國國民的性格，一種自信、開(kāi)放、成熟的國民心態(tài)，在“鳥(niǎo)巢”中孵化。這種現代國民心態(tài)包含了“平和寬容的國民心態(tài)、現代文明的生活方式、以人為本的管理制度、自信優(yōu)雅的國民精神、追求卓越的生命活力”等，并將最終塑出中國的國家心態(tài)和民族性格。

　　學(xué)者認為，奧運會(huì )后，這種良好的國民心態(tài)還需要通過(guò)相當長(cháng)一段時(shí)間的推廣和固化，“二十到三十年之后，北京奧運在國民心態(tài)方面的精神遺產(chǎn)將會(huì )全面展現出來(lái)”。

　　事實(shí)上，奧運所賦予中國的文明遺產(chǎn)究竟將有多大的影響力，現時(shí)并無(wú)法作出科學(xué)的估量，這份豐厚的文明享宴，中國需要長(cháng)時(shí)間的消化吸收，其能量的釋放或許需要二十年、三十年，甚至一百年。