在虛擬墓園場(chǎng)景中，祭掃者化身虛擬小人，在鼠標的指點(diǎn)下，即可前往各個(gè)墓區祭拜親人。昨日，石門(mén)峰名人文化公園有關(guān)負責人透露，該園正在和一家企業(yè)接觸，有意推出網(wǎng)上三維模擬祭掃模式，方便喪戶(hù)祭掃。
據該園有關(guān)負責人介紹，這種模式與以往網(wǎng)上掃墓方式不同，它采用先進(jìn)的三維立體技術(shù)，使掃墓更加直觀(guān)、生動(dòng)，“讓祭掃者身臨其境�！�
據了解，該系統正在測試階段，待雙方達成合作意向后，園方準備將墓主資料輸入系統，客戶(hù)只需領(lǐng)取用戶(hù)號和密碼，即可上網(wǎng)掃墓。
昨日，記者按陵園提供的網(wǎng)址進(jìn)入該系統，發(fā)現其界面與石門(mén)峰陵園一模一樣，虛擬小人可按箭頭指示，祭掃親人墓地和公共墓地。系統還設置了磕頭、獻花、鞠躬等模式，祭掃者還可相互交談和握手。
該負責人稱(chēng)，他們對該系統持樂(lè )觀(guān)態(tài)度，一旦客戶(hù)接受后，將可能采取出售點(diǎn)卡等方式出售使用權。
前日下午，記者在徐東平價(jià)車(chē)站隨機采訪(fǎng)了8名路人，2人對這種祭掃方式表示贊同：“只要心誠就行，既環(huán)保，也能表達對先人的思念之情，何樂(lè )而不為�！�6人則極力反對：雖然有些事情可采用便捷方式，可是傳統禮儀、習俗還是保持為好。如果連親自到死者墓前獻束花都不愿去，都在網(wǎng)上“虛擬”了，還能叫祭掃嗎？這是對死者的不尊敬。他們甚至表示，自己百年之后，絕不允許后人以這種方式祭拜自己。
華中科技大學(xué)社會(huì )學(xué)院教授張群紅表示，作為幾千年的傳統，清明祭祖承載了國人太多的情感寄托。時(shí)代發(fā)展了，祭掃形式和內容也在不斷“與時(shí)俱進(jìn)”。虛擬場(chǎng)景掃墓無(wú)可厚非，但應注重推廣形式。 （記者 葉寧 蔡夢(mèng)�。�
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