為了不給孕婦讓座，重慶兩名男子近日在公交車(chē)上比起了身份證，并約定年齡小的讓座。最后，58歲的張先生因比對方小3歲，成了“失敗者”。懷孕7月的王女士在公交車(chē)站了十余分鐘后，才有了位置。(10月10日《重慶商報》)
如果說(shuō)這兩名男子是可笑的，那么在車(chē)里穩如泰山的其他乘客也是可笑的。筆者很難相信，這輛公共汽車(chē)里僅就兩個(gè)座位，而且其他人都在61歲以上？報道說(shuō)得很清楚：“在聽(tīng)見(jiàn)有人要比身份證后，坐在孕婦旁邊的乘客都圍過(guò)來(lái)看熱鬧”。很難理解，當時(shí)怎么就沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)制止比年齡讓座的鬧劇———別比了，讓她坐我的位置吧。
簡(jiǎn)單的讓座，一些人卻非要弄得這么復雜，在一些小事上，不得不佩服一些國人的“精明”，什么事都算計得清清楚楚，目的只有一個(gè)，就是不能讓自己吃虧———我讓座了，而比我小的人不讓座，那我就吃虧了———這樣的精明導致的是社會(huì )運轉的低效率，讓人力物力浪費在毫無(wú)意義的內耗中。其實(shí)，換個(gè)角度想想，讓一次座，方便別人，快樂(lè )自己，不是更“劃算”嗎？
有人從經(jīng)濟學(xué)角度分析一些國人喜歡搶位置等不良習慣，認為是我們資源不夠豐富，在這種情況下，大家只好都搶著(zhù)占著(zhù)了。這樣的說(shuō)法有一定道理，也給城市公交系統提出一個(gè)課題：如果公交資源供給充足，公交車(chē)上有多少座位，就裝載多少乘客，所謂的讓座鬧劇不就迎刃而解了嗎？
但在目前情況下，以上設想很難成為現實(shí)，在達到公交車(chē)給人人提供座位的愿景之前，筆者以為，公交車(chē)上的和諧氛圍更多還要依靠每一個(gè)人的公德心，給老弱病殘孕主動(dòng)讓座，這才是根本。如果在文明禮儀方面沒(méi)有提升素質(zhì)，即便座位足夠多，搶座位、不讓座的行為恐怕也難以杜絕，不是曾有報道說(shuō)中國游客在座位富余的大巴上爭搶座位嗎？
總之，讓座應該成為公民的自覺(jué)行為，成為社會(huì )公德的最低要求。(文/但純）
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