近幾日國學(xué)圈內出現了一些莫名其妙的話(huà)題，比如：有關(guān)專(zhuān)家考證《柳氏家譜》后，發(fā)現柳下惠“坐懷不亂”的故事不具于譜，因此是個(gè)千年謊言，甚至是宋代理學(xué)家的道德騙局；北京大學(xué)李零教授通過(guò)考證后，認為孔子的身高和姚明差不多。
國學(xué)紅遍大江南北、黃河上下，國學(xué)話(huà)題自然也就層出不窮。但是，出現了如此眾多缺乏依據、了無(wú)價(jià)值、聳人聽(tīng)聞的國學(xué)話(huà)題，卻不能不使人懷疑所謂“國學(xué)熱”只是一種虛熱，而不是真正的“國學(xué)復興”，甚至是背離了“國學(xué)復興”應有的價(jià)值持守。
難道《柳氏家譜》沒(méi)有記載柳下惠吃飯，他就是不食人間煙火的神仙？南宋《柳氏家譜》沒(méi)有記載柳下惠“坐懷不亂”的故事，但是西漢毛亨的《毛詩(shī)故訓傳》卻明載此事。緣何寧信近書(shū)而不信古書(shū)？如果朱熹題字《柳氏家譜》就是宋明理學(xué)家編造“坐懷不亂”的道德謊言，那么今人為古書(shū)寫(xiě)的前言、序言、題詞等又何止千千萬(wàn)？難道今人都涉嫌編織謊言？
清代有些考據名家曾認為商朝根本不存在或只是傳說(shuō)，但20世紀初殷墟特別是甲骨文的發(fā)現，卻有力地回擊了這種懷疑。人們一直認為東晉梅賾所獻《尚書(shū)》是偽造之書(shū)，但近年出土郭店楚簡(jiǎn)中有的戰國時(shí)期的書(shū)簡(jiǎn)殘片卻用了梅賾本《尚書(shū)》中的不少句詞，證明梅賾本《尚書(shū)》極有可能是古本和真本。
今人懷疑古人古書(shū)不是不可以，但有個(gè)基本前提，就是“大膽假設，小心求證”，而不是動(dòng)不動(dòng)就拿古人惡搞，為了從所謂的研究國學(xué)中尋找自身利益。談古人、做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)文章都需要貫通古今、小心求證、縝密推理，這是研究國學(xué)的基本要求，也是做人的基本道理。
李零根據《孔子世家》記載“孔子長(cháng)九尺有六寸”的說(shuō)法，精確計算出孔子身高221.76厘米，和姚明的個(gè)子差不多。一個(gè)大學(xué)教授、考據名家，竟然花費心思求證這些雞零狗碎的問(wèn)題，真不知道是國學(xué)的笑料還是敗筆�？磥�(lái)，保不準李教授哪天就會(huì )拿出證據說(shuō)張飛使用丈八蛇矛是真是假的問(wèn)題來(lái)了。
類(lèi)似的例子還有很多，比如惡搞古人、天價(jià)國學(xué)班、國學(xué)書(shū)籍粗制濫造、國學(xué)研究者頻繁走穴，等等。這些現象湊集在一起，構成了一個(gè)“國學(xué)大拼盤(pán)”，轟轟烈烈，熱鬧異常，看似國學(xué)復興，實(shí)則是對國學(xué)的一種褻瀆。進(jìn)而言之，制造無(wú)聊國學(xué)話(huà)題的人是在吃國學(xué)飯，而關(guān)注無(wú)聊國學(xué)話(huà)題的人則是在看國學(xué)戲，國學(xué)的真精神卻無(wú)人問(wèn)津、悄然流失。說(shuō)到底，在這個(gè)浮躁的年代，國學(xué)研究也已經(jīng)打上了“利益為王”的烙印，所謂的研究國學(xué)，往往只是一些人借了國學(xué)的皮膚，用以炒作自己、謀取利益而已。
國學(xué)即是中國固有的學(xué)問(wèn)體系和文化命脈，是中華民族之所以為中華民族的內在精神，興我國學(xué)即塑我國魂�；蛘哒f(shuō)，國學(xué)精神的自覺(jué)和復活，本應是國學(xué)復興的主體內容和基本訴求。國學(xué)精神的復活，無(wú)論是價(jià)值觀(guān)念還是倫理道德，無(wú)論知識學(xué)問(wèn)還是生活旨趣，皆是有助于診治價(jià)值虛無(wú)、精神空虛、道德滑坡、人際疏離等現代社會(huì )文明病，并肩負有支撐中華民族復興以及中國人為世界文明做貢獻的歷史使命。如果不能堪此重任，則與其復興，不如死亡。
《左傳》上說(shuō)：“不去慶父，魯難未已�！蔽覀円部梢哉f(shuō)，人為制造和炒作國學(xué)話(huà)題，打著(zhù)國學(xué)旗號敗壞國學(xué)聲譽(yù)，就是給國學(xué)帶來(lái)災難的“慶父”。此一惡習不除，則國學(xué)永無(wú)寧日，甚至是會(huì )日趨沉淪與墮落。這樣的國學(xué)復興，要它何用？
但是，正如保不準李零教授哪一天會(huì )弄出個(gè)張飛使用丈八蛇矛是真是假的國學(xué)話(huà)題來(lái)一樣，也保不準下一個(gè)國學(xué)話(huà)題就會(huì )是秦始皇到底會(huì )有幾根頭發(fā)？國學(xué)，到底是媚俗無(wú)聊、娛樂(lè )至死，還是鳳凰涅槃、脫胎換骨？我們不妨拭目以待。
(作者王達三系中國人民大學(xué)孔子研究院研究員，哲學(xué)博士)
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