發(fā)表評論 在蓉務(wù)工的近4成青年農民工“舍得花錢(qián)培養感情”；“閃婚”成為一種新婚姻現象；1/5強的青年農民工愿做不要小孩的“丁克族”；“旅游結婚”成為約3成青年農民工的婚禮形式……
“成都市服務(wù)行業(yè)青年農民工婚戀發(fā)展狀況研究”的最終調研結果之一于近日出爐。本次調查由四川性社會(huì )學(xué)與性教育研究中心胡珍教授主持，歷時(shí)近兩年，對年齡在18到35歲之間，在成都餐飲、娛樂(lè )、商業(yè)、洗浴等服務(wù)行業(yè)從業(yè)的農村青年進(jìn)行了問(wèn)卷調查。在對1589份有效問(wèn)卷統計分析后，發(fā)現了上述有意思的現象。近日，本報情感工作室記者就這些現象走近了在蓉的青年農民工，探尋這些新興婚戀觀(guān)背后的故事。
戀愛(ài)消費
舍得花錢(qián)制造浪漫
2成以上的青年農民工花掉收入的一半，用來(lái)談戀愛(ài)制造浪漫，而4成青年農民工的戀愛(ài)費用占到了收入的1/4~1/2。
“吃飯140元，買(mǎi)花10元，看電影30元……”在小李的記賬本上，記者看到了去年12月份他的戀愛(ài)花費。小李和女朋友都是廣元人，年齡相仿，都在保潔公司上班，兩人每個(gè)月的收入加起來(lái)在2000元左右。小李說(shuō)他的工資除了一部分寄回老家外，其余都用在日�；ㄤN(xiāo)上了�！靶菹r(shí)就和女朋友去逛逛街，偶爾看看電影，但高檔電影院我們消費不起，一般就看10元左右的電影�！比ツ晔フQ節，小李給女朋友送了1朵玫瑰花，讓女朋友感動(dòng)不已�！按蚬さ娜兆颖緛�(lái)就很辛苦，這些花費雖然不算少，差不多占了我生活費的很大一部分，但是如果不為自己制造點(diǎn)快樂(lè )，我肯定堅持不下來(lái)，再說(shuō)我也想給自己留下一份美好的回憶�！�
相對于現在全國青年的戀愛(ài)成本來(lái)說(shuō)，成都青年農民工花在戀愛(ài)上的成本并不高，但其戀愛(ài)消費方式卻在悄然發(fā)生變化。調查報告表明，2成以上青年農民工花掉收入的一半來(lái)談戀愛(ài)制造浪漫，而4成青年農民工的戀愛(ài)費用占到了收入的1/4~1/2。但是大多數青年農民工消費較為理性，即使面對美好的愛(ài)情也如此。他們明白進(jìn)城打工的目的是掙錢(qián)貼補家用、攢錢(qián)成家立業(yè)，他們更懂得錢(qián)的來(lái)之不易。
擇偶標準
選對象要講究氣質(zhì)
青年農民工擇偶觀(guān)已和城里人基本一致，并不存在明顯的“城鄉二元”差別。
在城北某理發(fā)店打工的小鐘上周剛與老家的男友結束了戀情，轉而選擇了有著(zhù)一門(mén)理發(fā)技術(shù)的男同事。而在營(yíng)門(mén)口一家中餐館當廚師的小趙正甜蜜地和女友商量著(zhù)，準備春節帶女友小朱回簡(jiǎn)陽(yáng)老家過(guò)年。來(lái)自都江堰農村的小朱職高畢業(yè)，皮膚白皙，清秀文靜，在一家美容院做美容師。
調查數據還顯示，34.5%的男性青年農民工把女方的“人格氣質(zhì)”列為擇偶首要標準，位居前三的擇偶標準還有“才能”(21.1%)、“性格脾氣” (19.8%)；而女性青年農民工則更看重男方的“才能”，其次才是“人格氣質(zhì)”和“性格脾氣”。擇偶時(shí)“男性更看重女性外表，女性則更看重男性的經(jīng)濟實(shí)力”。與《2006中國大城市婚姻情感狀況調查報告》結果對比，青年農民工擇偶觀(guān)已和城里人基本一致，這與中國傳統文化中“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”、“窈窕淑女，君子好逑”的性別差異不無(wú)關(guān)系，并不存在明顯的“城鄉二元”差別。
胡珍教授在報告中解釋說(shuō)，青年農民工進(jìn)城以后，其戀愛(ài)觀(guān)和婚姻觀(guān)都發(fā)生了潛移默化的轉變，呈現出前所未有的自主、自由和多元化態(tài)勢，這也是城市化進(jìn)程的必然結果�，F在，“農村人”娶城里姑娘已不算新鮮，打工妹嫁“城里郎”也很常見(jiàn)，“打工仔”與“打工妹”之間的相互吸引與結合不少是跨地區、跨越語(yǔ)言障礙、跨越習俗差異的。
婚育時(shí)尚
1/5農民工成為“丁克族”
1/5強的青年農民工選擇婚后不要孩子；近3成青年農民工選擇獨具城市氣息的“旅游結婚”。
肖軍來(lái)成都打工將近10年了，現在一家純凈水公司做送水工。兩年前他把孩子從老家接到了成都，“娃娃學(xué)習很努力，成績(jì)也不錯，但每個(gè)月要花掉400元，占我月工資的一半�！毙ぼ姷牡艿苋ツ陱睦霞襾�(lái)到成都打工，看到哥哥為了孩子活得那么辛苦，就和女朋友商量結婚后暫時(shí)不生娃娃。
“男大當婚，女大當嫁”，66%的青年農民工“希望有一個(gè)安全的港灣而想結婚的”，而恪守我國幾千年傳統“生育文化觀(guān)”的青年農民工也占到62.9%，可見(jiàn)傳統婚育觀(guān)對青年農民工的影響仍然深廣。 但胡珍教授在報告中解釋?zhuān)S著(zhù)青年農民工逐漸融入城市，受城市生活方式和思想觀(guān)念的影響，“早婚早育”、“傳宗接代” 的傳統婚育觀(guān)念也在發(fā)生變化。該報告的調查結果顯示，34%的青年農民工“不想結婚”和“無(wú)所謂”，遠遠高于大學(xué)生和城市青年的“不結婚”比例。雖然 3/4強的青年農民工仍然信奉祖先“養兒防老、多子多�！钡纳幕�，但是1/5強的青年農民工在婚后不想要孩子，悄然加入了城里人時(shí)興的“丁克族”。在婚禮形式的選擇上，相當部分的青年農民工也接受了“城市化”的婚禮，4成以上青年農民工的婚禮形式，已經(jīng)顛覆了祖祖輩輩視為人生四大幸事之一的“洞房花燭夜”傳統婚禮，近3成的青年農民工選擇獨具城市氣息的“旅游結婚”。
閃婚隱憂(yōu)
離婚率偏高
閃婚這種新的婚姻現象在農民工群體中悄然盛行，但也為他們的婚姻埋下隱患。青年農民工離婚率高達44.05%，遠遠高于全國離婚率平均水平。
28歲的小張在成都西門(mén)一家蛋糕店打工。去年春節，小張回到資陽(yáng)老家與家里介紹的對象確立了戀愛(ài)關(guān)系，沒(méi)過(guò)多久女友在他打工的蛋糕店附近一家火鍋店找到了工作。一個(gè)多月后，在父母的催促下，他們辦了結婚登記手續�？墒沁�沒(méi)等過(guò)完蜜月，為了掙更多的錢(qián)，新婚妻子就去東莞打工了，偶爾通通電話(huà)。面對夫妻倆分居兩地的現實(shí)，小張既無(wú)奈也有些不滿(mǎn)：“有時(shí)想這樣的婚姻到底有什么意思，跟單身沒(méi)啥區別。長(cháng)期這樣，離婚也有可能�！�
調查數據表明，半數農民工交異性朋友的渠道是老鄉，除此之外，“一起打工的熟人”也是他們交友的主要對象。其中，“與同學(xué)相戀”的比例最高，達到42.8%，其他由高到低，依次為“他人介紹相戀”、“通過(guò)網(wǎng)絡(luò )相戀”、“通過(guò)集體活動(dòng)和社會(huì )活動(dòng)相戀”。報告分析認為，青年農民工的學(xué)習主要在家鄉高中畢業(yè)以前完成，高中同學(xué)便成為他們“學(xué)歷相當、追求一致”的最佳擇偶對象。因此，他們的初戀“因學(xué)習、工作而相識”的比率高于城市青年；如果要“通過(guò)他人介紹”，可能只有與本鄉本土的農村姑娘戀愛(ài)，而更多的青年農民工則寧可在自己的打工生涯中尋求“知己”，因此初戀對象“由他人介紹認識”的比率遠低于城市年輕人。在被調查對象中，男女青年農民工也都傾向于選擇同齡人作為約會(huì )對象，7成以上的初戀年齡集中在18到22歲之間。9成以上是自由戀愛(ài)。
雙方以簽訂協(xié)議方式迅速確定戀愛(ài)、婚姻關(guān)系，并在男方交納“婚約保證金”后“成婚”，此種實(shí)用性十足的“閃婚”正以更務(wù)實(shí)的態(tài)勢演變?yōu)檗r村新“鄉俗”。胡珍教授在報告中解釋?zhuān)W婚這種新的婚姻現象之所以會(huì )在農民工群體中悄然盛行，與他們“候鳥(niǎo)式”的生活特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。報告中還提到，以這種方式完成終身大事，缺乏一定情感基礎，這也為他們的婚姻生活埋下隱患。根據調查統計，已婚的青年農民工中，離婚率高達44.05%。，青年農民工群體的離婚率遠遠高于全國離婚率平均水平，并且男性高于女性。(李孝嫻 劉歡）
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