
一個(gè)月以來(lái),香港藝人陳冠希的“艷照門(mén)”成為華人世界最大的新聞熱點(diǎn),陜西省社會(huì )科學(xué)院社會(huì )研究所副所長(cháng)姜波將“艷照門(mén)”事件核心人群分為4類(lèi),即發(fā)生者、傳播者、炒作者及獵奇者。姜波認為,傳播者比發(fā)生者更可惡,受害最大的是獵奇者——青少年人群。
每個(gè)人都在“艷照門(mén)”中看到了自己
“香港人提出了一個(gè)很合理的問(wèn)題——是不是因為艷照門(mén)牽涉了名人,警察應該就反應過(guò)度地去保護他們?” 香港大學(xué)新聞及傳媒研究中心傳媒法(media law)項目主任韋杜靈(Doreen Weisenhaus)博士的疑問(wèn),發(fā)人深思。
那么,如果不是明星,誰(shuí)會(huì )關(guān)注“艷照門(mén)”?區區幾百張“艷照”,何以引起了如此之大的社會(huì )震蕩,互聯(lián)網(wǎng)上風(fēng)靡的背后,映射出怎么樣的社會(huì )危機呢?
姜波認為任何一個(gè)事件都不是孤立的,凡事接觸到的人,都會(huì )有一個(gè)自己的解讀,追求獵奇的人們和照片的傳播者互為主體,其實(shí)“艷照門(mén)”發(fā)生到今天已經(jīng)和“發(fā)生者”沒(méi)有關(guān)系了,每個(gè)人都用自己的思維去再詮釋了這個(gè)事件,某種程度上,每個(gè)人都在“艷照門(mén)”中看到了自己。
“淫照”數量:他們在攀比些什么?
“我有480張!”,“我比你多,有500張”……在全國各大論壇,“淫照”數量的流傳之廣觸目驚心,越來(lái)越多地人,習慣將自己擁有的照片數量與他們作比,他們,在攀比些什么?
姜波不以為這只是一個(gè)單純的網(wǎng)絡(luò )間的調侃,而折射了社會(huì )系統中的問(wèn)題,正是因為我們所在的家庭、社區、單位、同行之間,存在著(zhù)嚴重的文化認同危機,造成了攀比現象,而青少年正是在這場(chǎng)攀比中的最大受害者。
姜波并不平靜地介紹說(shuō):“‘淫照’數量的攀比,體現了青少年成長(cháng)背后的價(jià)值取向。他們首先在比獲取知識的能力,其次比了解社會(huì )的程度,再次比搜集的技術(shù),最后比誰(shuí)更能獵奇。對青少年在這方面的思想教育,中國已經(jīng)到了不能回避的地步!
“艷照門(mén)”并不是絕對只有消極面
“我承認,艷照門(mén)的消極影響確實(shí)很大,這個(gè)媒體都已經(jīng)做了報道,我不想多說(shuō),我也都同意,但我認為,這個(gè)事件是消極面和積極面共存的,不能用二元對立的思維去看待它!苯ㄕf(shuō)。
姜波認為,任何好的政策都是在互動(dòng)中建立的,對于青少年甚至小學(xué)生有很壞的影響,但反過(guò)來(lái)媒體和政府都應該反思,會(huì )促進(jìn)這個(gè)保護措施的完善——媒體應該知道把什么關(guān),管理者應該對立法和制度進(jìn)行完善。
對于青少年,姜波認為這對他們有“意外地收獲”:幫助他們認識了社會(huì )是怎么樣的,增加了識別、判斷一個(gè)社會(huì )現象的經(jīng)驗,通過(guò)認知走向成熟,“識別的本身就是一個(gè)能力超越的過(guò)程”。
陳冠希更多是引導了“消費文化”
在“艷照門(mén)”事件中,姜波還看到了文化上的差異,他舉例說(shuō),每個(gè)人都有雙重角色,分臺前臺后。后臺吐痰沒(méi)人管,但在前臺吐痰就會(huì )招致“噓”聲一片。因此,前臺和后臺是有區別的,隱蔽地發(fā)生某些行為,或許是不應該的,但把它拿到公眾前面的人問(wèn)題更大,是他們創(chuàng )造了“消費文化”。
姜波解釋說(shuō):以前,我們都是在進(jìn)行文化消費,我們讀歷史、聽(tīng)音樂(lè )、彈奏鋼琴,做一些高雅的事情,這是我們的興趣所在,也是這個(gè)社會(huì )應當倡導的“主流文化”。然而,忽然就有一天文化消費變成了“消費文化”,它是異常吸引眼球的,比如“艷照門(mén)”,陳冠希和眾多的香港女藝人,他們更多是引導了“消費文化”,這種低級趣味卻能吸引人的文化,對不同階層的人實(shí)際上都是有影響的。
姜波說(shuō),應該樹(shù)立和諧的價(jià)值觀(guān),重建道德,這在現在看來(lái)變得異常重要。(記者 劉斌)

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