發(fā)表評論 中新社福鼎三月十四日電 題：“中華一絕”沙埕鐵枝
作者 鄭長(cháng)靈
經(jīng)過(guò)五百多年的傳承與發(fā)展，在福建福鼎民間流傳的沙埕鐵枝表演，彰顯鮮明的閩東漁村風(fēng)格和濃郁的鄉土生活氣息，成為閩東地區頗有影響的民間節俗活動(dòng)之一。
“搬鐵枝是鐵枝表演的一種過(guò)程，要實(shí)現這種精彩表演過(guò)程，關(guān)鍵在于‘綁’的工藝�！鄙驰翳F枝表演藝術(shù)的第四代傳人劉正儉十四日對筆者說(shuō)。沙埕搬鐵枝，從最初的二到三米單層表演，到現在的七到八米多層表演，人物造型從靜態(tài)演化為動(dòng)態(tài)，表演內容從原先的傳統戲劇到如今的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展面貌，形成了獨特的表演特色。
劉正儉說(shuō)，鐵枝表演的流動(dòng)化，要求支架的制作材料不斷優(yōu)化，這樣才能保證演員連續表演的安全性�！敖墶辫F枝工藝由此經(jīng)歷了三個(gè)變化過(guò)程：一是從木質(zhì)‘綁’枝到鋼質(zhì)‘焊’枝。一九九0年以前，鐵枝的支架材料都是木質(zhì)的，不僅容易折斷，而且不能夠循環(huán)使用，演員連續的表演安全更無(wú)法保證。后來(lái)，他們多次嘗試，把支架材料改為鋼管或鐵條，就是把鋼管或鐵條焊接成枝狀并固定于車(chē)轅上搬行�！斑@樣做不僅穩定性增強了，為流動(dòng)表演增加了安全系數，也為在表演過(guò)程中安裝讓支架轉動(dòng)的機動(dòng)車(chē)創(chuàng )造了條件�！�
二是從單層、固定到多層、轉動(dòng)。自從采用鋼架后，沙埕搬鐵枝表演進(jìn)入一個(gè)質(zhì)的飛躍。原來(lái)，每架鐵枝高一般為二到三米，多數為單層，上面可容納三到五人表演，多為靜態(tài)的人物造型，酷似戲曲表演的“亮相”。隨著(zhù)鋼架等現代先進(jìn)材料的使用，支架的承受力也得到加強，特別是光、電在支架造型、舞美和表演上的創(chuàng )新應用，使現代搬鐵枝表演更具藝術(shù)性和觀(guān)賞性�，F在，沙埕搬鐵枝高達七八米，一般演員或坐或站的層數至少三層。演員不僅能表演復雜一些的情節和動(dòng)作，而且還能隨著(zhù)燈光閃爍轉動(dòng)。
三是從單純的傳統戲劇到多元融合。搬鐵枝表演雖然經(jīng)過(guò)五百多年的傳承與發(fā)展，但其表演內容離不開(kāi)傳統戲劇的經(jīng)典節目。于是，沙埕搬鐵枝表演設計者在繼承的基礎上，大膽創(chuàng )新，讓傳統藝術(shù)順應時(shí)代潮流，發(fā)揚光大，成為福建民間藝術(shù)一顆耀眼的明珠。
《哪咤鬧�！肥巧驰翳F枝表演隊的代表節目之一。在表演過(guò)程中，在一個(gè)前后搖擺的機動(dòng)車(chē)推動(dòng)下，坐在八米高、最頂端的“哪咤”借勢要向遠離六米的“龍三太子”(坐在鐵枝底座)傳接蓮花，如同雜技技巧中的凌空倒掛；每傳接一次，全場(chǎng)都會(huì )發(fā)出一片驚呼；每次穩穩地一坐上頂端，全場(chǎng)又掌聲雷動(dòng)�？催^(guò)《哪咤鬧�！返挠^(guān)眾都會(huì )有這樣的感受，看的時(shí)候緊張得屏住呼吸，看完之后發(fā)現手心全是汗。中央電視臺《夢(mèng)想劇場(chǎng)》主持人畢福劍觀(guān)看了如此高的搬鐵枝表演后，稱(chēng)其“全國少有，中華一絕”。
據劉正儉介紹，傳統的搬鐵枝表演內容一般局限于傳統戲劇的經(jīng)典劇目，按照表演的需要做一些較簡(jiǎn)單的情節動(dòng)作，如《水漫金山》里就有兩個(gè)孩童分別扮演白蛇和法海，各持兵器作交手狀。樂(lè )隊則緊隨鐵枝后面，采用諸如嗩吶、二胡、鑼鼓等民族民間樂(lè )器進(jìn)行伴奏，浩浩蕩蕩游街過(guò)市；所到之處，善男信女鳴炮燒香膜拜，熱鬧異常。
如今，沙埕搬鐵枝表演設計者既注重發(fā)揚民間文化的精粹，又把表演內容延伸到展現當代經(jīng)濟建設的層面上來(lái)，賦予其強烈的時(shí)代氣息。而且，在國家文化部公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單上，沙埕鐵枝名列其中，有望入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
劉正儉感嘆，會(huì )表演沙埕鐵枝的人越來(lái)越少了。但聽(tīng)聞沙埕鐵枝有望被列入國家級非物質(zhì)文化時(shí)，老人相信，沙埕鐵枝的傳承大有希望。
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