發(fā)表評論 廣東東莞作為中國南方經(jīng)濟發(fā)展的一個(gè)亮點(diǎn)，這一次以負面形象站在了輿論的風(fēng)口浪尖。據報道，東莞地區長(cháng)期存在著(zhù)規模龐大的童工產(chǎn)業(yè)。在沒(méi)有任何加班工資和雙休日，沒(méi)有任何醫療保障的情況下，伴隨著(zhù)威脅、打罵甚至強奸，大量不滿(mǎn)16歲的兒童像白菜般被販賣(mài)。(《南方都市報》4月28日)
問(wèn)題本身的惡劣程度和引起的憤怒已無(wú)需多言，但輿論不能再滿(mǎn)足于就事論事的譴責了。距離山西黑磚窯事件曝光不到一年，廣東販賣(mài)童工問(wèn)題又浮出水面，接踵而出的黑幕提醒人們，已不能將其僅僅視為少數人道德淪喪的偶然事件。個(gè)案化的批判，最好的效果也只能是“頭痛醫頭”，可隨著(zhù)時(shí)間流逝，社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)轉移，新的惡性事件可能會(huì )再度發(fā)生。在一系列已被曝光以及尚未曝光的惡性事件背后，是否存在著(zhù)某種不以輿情導向為轉移的內生邏輯？
東莞經(jīng)濟這些年來(lái)的高速發(fā)展，主要依賴(lài)于廉價(jià)勞動(dòng)力。但正如依賴(lài)科技進(jìn)步就必然會(huì )鼓勵發(fā)明創(chuàng )新一樣，依賴(lài)勞動(dòng)力的廉價(jià)，必然也會(huì )最大限度地追求最廉價(jià)的勞動(dòng)力。在這種邏輯下，工錢(qián)少又聽(tīng)話(huà)的童工就成了某些商人的選擇。由小工頭、大工頭、黑中介和雇傭工廠(chǎng)組成的四環(huán)利益鏈說(shuō)明，這不是某一個(gè)體的問(wèn)題，而是一群理性的“經(jīng)濟人”合謀追求利益最大化的結果。這再一次說(shuō)明，市場(chǎng)經(jīng)濟不能沒(méi)有外部約束。擺脫道德束縛和法治軌道的市場(chǎng)經(jīng)濟，完全可能會(huì )“摧毀人類(lèi)并將其環(huán)境變成一片荒野”。東莞童工問(wèn)題，就是一種罪惡的典型。
然而，市場(chǎng)經(jīng)濟需要法治，并非新道理。我國早已出臺了各種相關(guān)的勞動(dòng)法規堅決禁止使用童工，拐賣(mài)兒童更是刑法嚴厲打擊的對象。為什么山西黑磚窯事件和東莞的童工問(wèn)題，總要等待媒體曝光后才可能見(jiàn)到當地政府的反應呢？童工問(wèn)題不是一天兩天，而是和東莞經(jīng)濟的高速發(fā)展一樣由來(lái)已久，如果當地政府說(shuō)對此毫無(wú)所知，就跟山西當地的官員說(shuō)不知道黑磚窯一樣，很難講得通。為什么與招商引資相比，地方政府在這類(lèi)問(wèn)題上的執法，總是遲緩？
所謂“失察”或“失職”的說(shuō)法，是否會(huì )掩飾和遮蔽一些重大問(wèn)題。那就是在經(jīng)濟增長(cháng)的數字面前，把無(wú)法量化的社會(huì )公正擱置一旁；當二者發(fā)生沖突時(shí)，對正義的損害袖手沉默，甚至有意犧牲。我國的改革開(kāi)放從整個(gè)國家的窮困起步，三十年來(lái)，經(jīng)濟發(fā)展成為社會(huì )的中心議題。而當經(jīng)濟的蛋糕增長(cháng)到一定程度，就必須重視如何切分蛋糕，也就是公正的問(wèn)題。
在今年全國兩會(huì )記者招待會(huì )上，溫家寶總理曾指出，與經(jīng)濟發(fā)展同等重要的，是“要推進(jìn)社會(huì )的公平正義”；“如果說(shuō)真理是思想體系的首要價(jià)值，那么公平正義就是社會(huì )主義國家制度的首要價(jià)值”。在廣東東莞發(fā)生的販賣(mài)童工的現象，正是對人的最大的不尊重，以?xún)和鳛檎ト±麧櫟膭趧?dòng)工具，已經(jīng)突破了公平正義的底線(xiàn)。(社論)
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