發(fā)表評論 在舉國上下仍為“5·12”汶川大地震哀悼死難同胞的日子里，在我們仍被那些不顧個(gè)人安危搶救受難群眾的事跡感動(dòng)的日子里，我們卻聽(tīng)到了范美忠這樣拿不救人來(lái)炫耀的人，這種言行在我看來(lái)很無(wú)恥。這不僅僅是“雜音”的問(wèn)題，而是大是大非的問(wèn)題，與當前萬(wàn)眾一心抗災難氛圍格格不入。
有網(wǎng)友認為，地震了老師先跑了是一種本能，無(wú)可厚非。人家沒(méi)有那種高尚的品質(zhì)，這并不奇怪。當一個(gè)民族處在危難關(guān)頭時(shí)，善行總是讓惡行顯得那么渺小，高尚總是讓無(wú)恥不敢張揚。但我沒(méi)有想到這世界上還有如此無(wú)恥之人，借“救己不救人”來(lái)炫耀，還“洋洋自得”，這不是不明智，而是居心叵測，借此來(lái)博取轟動(dòng)效應。
有網(wǎng)友認為范美忠是誠實(shí)的表白，只是這個(gè)表白有點(diǎn)“傻”。其實(shí)范美忠并不“傻”，卻顯出了他的精明，不少網(wǎng)友是被他“誠實(shí)”的表面現象所迷惑，我們不妨想想，在這個(gè)國殤的時(shí)候，范美忠的聲音只有和主旋律背道而馳，才能引起人們的關(guān)注，還能為自己立“牌坊”。
范美忠作為一個(gè)教師是不合格的，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師愛(ài)學(xué)生，是一種責任，一種義務(wù)。當危險來(lái)臨時(shí)，任何一個(gè)有正義感和良知的人，都會(huì )奮不顧身地舍己救人，教師更應如此。善行無(wú)疆，大愛(ài)無(wú)聲，在這次大地震中，我們的絕大多數老師無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的光榮稱(chēng)號，為了搶救學(xué)生不顧個(gè)人安危，大無(wú)畏的精神令人感動(dòng)，可歌可泣的事跡無(wú)法一一列出，而像范美忠這樣的敗類(lèi)老師卻是屈指可數。
“我從來(lái)不是一個(gè)勇于獻身的人，只關(guān)心自己的生命，你們不知道嗎？上次半夜火災的時(shí)候我也逃得很快！”事實(shí)上，這次汶川地震，在都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠也是第一個(gè)到達足球場(chǎng)的人，等了好一會(huì )才見(jiàn)學(xué)生陸續來(lái)到操場(chǎng)。范美忠是一個(gè)言行一致的人，恰恰是這種“言行一致”更加暴露出他自私狹隘的嘴臉。按照他的理論，那些壓在廢墟中的群眾就不用去救，因為對救援隊員來(lái)說(shuō)那是危險的。
在災難當頭時(shí)，范美忠“誠實(shí)表白”還能得到一些人的呼應，這說(shuō)明范美忠的“糖衣炮彈”還是有轟炸效應的，對此，我們不僅要反思，而且要高度警惕。有網(wǎng)友說(shuō)得好：這類(lèi)人并不稀奇。社會(huì )上有一部分人就是這樣：他們很正義，但決不去戰勝邪惡；他們很高大，但卻做著(zhù)卑劣的“日常小事”；他們很公允，拒絕一切傾向，包括見(jiàn)義勇為，舍己救人。他們有時(shí)比歹徒還可惡，因為他們的理論能誘導出更多缺德者。
“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著(zhù)。前者：范美忠；后者：譚千秋�！边@依然是一句網(wǎng)友的話(huà)，我們需要更多這樣攔截范美忠式“糖衣炮彈”的話(huà)。（本報特約評論員洪巧�。�
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