
在受災群眾心靈和家園的重建中,地震孤兒撫養是重點(diǎn)和難點(diǎn)。
雖然全國各地的“愛(ài)心媽媽”、“愛(ài)心爸爸”都在咨詢(xún)如何領(lǐng)養孤兒,但根據心理學(xué)常識,災難帶給地震孤兒心靈的創(chuàng )傷性應激障礙會(huì )持續很久。一般情況下,他們既怕孤苦無(wú)依,又怕背井離鄉,也怕背上沉重的感恩包袱。因此,領(lǐng)養并非安置地震孤兒唯一的方式,我們必須找到最適合他們成長(cháng)的道路。
唐山大地震后,探索了安置孤兒的三種方式:愛(ài)心學(xué)校、親屬領(lǐng)養、社會(huì )領(lǐng)養。但無(wú)論是撫養過(guò)孤兒的愛(ài)心人士,還是成長(cháng)起來(lái)的孤兒,在思考如何安置汶川地震孤兒時(shí),卻異口同聲:這是集體的災難,需要集體的溫暖,愛(ài)心學(xué)校是最佳的選擇。1999年臺灣地區“9·21”大地震之后,安置孤兒也沒(méi)有采取領(lǐng)養的方式,而是由臺灣安泰人壽保險公司認養了全部的地震孤兒。
前一段時(shí)間熱播的電影《黃石的孩子》對于孤兒的撫養給我們以啟示:要考慮孩子的感受,而不是滿(mǎn)足自己的愿望。我們在決定領(lǐng)養之前,是不是該征詢(xún)一下孤兒的意見(jiàn)?他們的身心受到過(guò)傷害,他們需要的不僅是吃飽穿暖,不僅是上好的學(xué)校,他們需要持續的愛(ài)和無(wú)限的耐心,幫他們走出心靈的陰影。
現在,很多“愛(ài)心媽媽”、“愛(ài)心爸爸”出于愛(ài)心提出領(lǐng)養孤兒。但是,地震孤兒有一定特殊性,因為災難,有的孩子會(huì )有潛在的后遺癥,有的可能會(huì )終身殘疾……他們成長(cháng)的路上,會(huì )遇到許多我們無(wú)法想象的問(wèn)題。那個(gè)時(shí)候,我們能夠做到不離不棄嗎?能夠堅持嗎?
面對地震孤兒的安置問(wèn)題,無(wú)論是政府,還是我們每一個(gè)愛(ài)心人士,都需要冷靜理智地思考。筆者建議政府多征詢(xún)一下教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)家的意見(jiàn),分類(lèi)處理,對大多數孩子采取愛(ài)心學(xué)校的方式;對那些性格特別內向的孩子,給他們選擇一個(gè)溫暖的家。在選擇領(lǐng)養人的時(shí)候,除了考慮《中華人民共和國收養法》規定條件之外,不妨做一下愛(ài)心和耐心的測驗,以作參考?傊,領(lǐng)養不是我們奉獻愛(ài)心的唯一方式。 (摘編自《西安晚報》5月23日 葉雷)

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