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　　評述由頭

　　近期，災后重建工作已全面鋪開(kāi)，抗震救災進(jìn)入了一個(gè)新的階段。從地震爆發(fā)到現在，社會(huì )各界、網(wǎng)民們對地震中發(fā)生的事情空前關(guān)注，這種關(guān)注不僅體現為捐款捐物、獻計獻策，也表現在對一些熱點(diǎn)話(huà)題的討論，例如“專(zhuān)家預測地震”、“王石捐款”、“范跑跑”事件等，都成為人們關(guān)注爭議的焦點(diǎn)�？拐鹁葹闹忻襟w與公眾關(guān)注的爭議話(huà)題有哪些？其中表達了公眾怎樣的心態(tài)？值得關(guān)注，有待評說(shuō)。

　　話(huà)題一：地震預測

　　5月12日汶川地震發(fā)生后，公眾從震撼中清醒過(guò)來(lái)的第一反應是，這么劇烈的地震為什么沒(méi)被預測？隨之而起的是網(wǎng)民揭露出的各類(lèi)關(guān)于地震的傳言，如5月10日，四川某報曾以“數十萬(wàn)只蟾蜍跳上岸尋找新的‘家’”為題，進(jìn)行了報道。事后很多網(wǎng)友說(shuō)，這是地震的先兆；更有網(wǎng)友揭露某學(xué)術(shù)論文曾預測出地震發(fā)生地將在2008年發(fā)生大的地震。隨之而起的是各種猜測和不滿(mǎn)，地震專(zhuān)家成為眾矢之的，地震能否預測成一大爭議話(huà)題。這一話(huà)題有代表性的觀(guān)點(diǎn)有：

　　地震的先兆沒(méi)有得到重視。地震之后網(wǎng)上開(kāi)始炒作所謂的“蟾蜍搬家”事件。很難說(shuō)這次蟾蜍遷移到底和地震有沒(méi)有關(guān)系，因為有多種因素可以導致動(dòng)物異常。認為動(dòng)物比人更能準確地預報地震是沒(méi)有根據的。

　　動(dòng)物反應不能用來(lái)預測。 “動(dòng)物異常預報法”無(wú)論從機理上還是從實(shí)際應用上都有很大局限性，很難付諸實(shí)踐。如果我們從這次地震中吸取的經(jīng)驗就是用動(dòng)物來(lái)預測，恐怕以后還會(huì )吃地震的虧。

　　地震預報到目前仍是世界難題。專(zhuān)家指出，地震孕育、發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程十分復雜，在不同的地理構造環(huán)境、不同的時(shí)間階段，不同震級的地震都顯示出相當復雜的孕律過(guò)程。全球每年都有地震發(fā)生，有些還是比較大的地震。但是對于一個(gè)地區來(lái)說(shuō)，地震發(fā)生的重復性時(shí)間是很長(cháng)的，幾十年、幾百年、上千年，而進(jìn)行科學(xué)研究的話(huà)，都有統計樣本。而這個(gè)樣本的獲取，在有生之年都非常困難。

　　編者短評：地震預測是未解難題，只有讓公眾了解了真相，人們才能理性對待。

　　話(huà)題二：王石捐款

　　汶川大地震三天后，5月15日，中國著(zhù)名房地產(chǎn)人萬(wàn)科董事長(cháng)王石捐款200萬(wàn)元，并拋出了“捐款不應成為企業(yè)的負擔，萬(wàn)科員工的捐款以10元為限”的言論，立即在社會(huì )各界掀起軒然大波。公眾質(zhì)疑王石為富不仁，其捐款數目跟其收入不成正比，不符合他作為行業(yè)領(lǐng)跑者的身份，而其關(guān)于捐款的言論更是被批得體無(wú)完膚。后來(lái)萬(wàn)科公司面對輿論等各方壓力，宣布投入1億元進(jìn)行災后重建工作，網(wǎng)友仍對其不依不撓，一時(shí)使王石處于風(fēng)口浪尖。這一話(huà)題有代表性的觀(guān)點(diǎn)有：

　　王石機關(guān)算盡太聰明。但是最精于計算的人卻輸給了普通民眾心中的那桿秤：國難當頭，雪亮的還是民眾的眼睛。公眾人物要承擔輿論壓力。萬(wàn)科和王石有權捐或者不捐，不會(huì )有法律上的問(wèn)題。但是你不能要求別人對你不許有意見(jiàn)。這是一種社會(huì )壓力，企業(yè)和人都在社會(huì )中生活，你可以選擇是無(wú)視社會(huì )壓力而率性而為，還是協(xié)調與社會(huì )的關(guān)系。既要有性格，又不想承擔性格所帶來(lái)的社會(huì )影響，那是不可能的。

　　不要站在道德制高點(diǎn)上批判王石。逼迫王石或萬(wàn)科非要捐出多少并無(wú)必要，慈善捐贈本身是一種個(gè)人道德修養層面的自發(fā)行為，“任何人都不要站在道德的制高點(diǎn)上去批判旁人”。

　　編者短評：這是否給名人上了一堂免費課：講話(huà)要考慮好后果。

　　話(huà)題三：“史上最牛官腔”

　　“救救我，我是張書(shū)記！”當救援隊來(lái)到北川縣委大樓勘察時(shí)，北川縣政法委書(shū)記張同凱發(fā)出了如上呼救。這一簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)被網(wǎng)友評為“史上最牛官腔”，罵聲接踵而來(lái)，被救前大喊自己的官銜使張同凱成為爭議焦點(diǎn)。這一話(huà)題代表性的觀(guān)點(diǎn)有：

　　官員特權思想的潛意識表達。每一個(gè)生命都是平等的。在面對死亡的那一刻，任何的財富、權利、名譽(yù)都不再重要，因為那一刻，每一個(gè)人是平等的，每一個(gè)生命都是平等的。說(shuō)自己是書(shū)記無(wú)疑是官員特權思想的潛意識表達。

　　求生本能無(wú)須指責。這一求救呼喊是在生死邊緣，出于求生本能而發(fā)出的。如果把這理解為特權，未免有失偏頗。對這種求生的本能，無(wú)需太多指責。另?yè)�媒體報道，張書(shū)記在獲救后，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單救治后，隨即投入救援之中，連續5天沒(méi)吃一頓熱飯菜�？梢�(jiàn)，在還未了解事件始末前就對張同凱大肆描畫(huà)，進(jìn)行“有罪”敲定，實(shí)在有失理智。

　　輿論對官員的苛責已誤入邪門(mén)。從“最牛官腔”這一媒體事件中，其實(shí)已經(jīng)折射或暴露出了一個(gè)早已浮出水面但卻并未被人關(guān)注的大話(huà)題：當前，某些輿論在履行監督功能時(shí)，無(wú)論從運作模式還是從操作手法上來(lái)看，對涉事官員尤其是下級官員的苛責，其實(shí)已經(jīng)誤入了虛無(wú)的也是荒謬的邪門(mén)。

　　編者短評：透過(guò)這一事件，讓人們感受到公眾對官腔是何等的深?lèi)和唇^了吧？

　　話(huà)題四：“范跑跑”事件

　　“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì )管的�！北贝螽厴I(yè)后在四川一所中學(xué)教書(shū)的教師范美忠在地震開(kāi)始時(shí)，首先沖出教室，他的這番地震后的“表白”掀起軒然大波。這一話(huà)題代表性的觀(guān)點(diǎn)有：

　　職責意識有利于社會(huì )發(fā)展與和諧。學(xué)校怎么監護未成年的學(xué)生？靠教職員工。既然選擇了當教師，不言而喻就承擔了一份監護之責。我們這個(gè)社會(huì )每個(gè)人都應該有“職責”意識(即由工作產(chǎn)生的契約意識)。有了職責意識，醫生護士不僅不會(huì )在疫情襲來(lái)時(shí)臨陣脫逃，平時(shí)也會(huì )善待病患者；有了職責意識，工農兵學(xué)商都會(huì )各盡職守，做好分內事。

　　范美忠式的自由和公正。范美忠抬出了自由與公平這樣有分量的詞語(yǔ)，還是引起了大多數網(wǎng)友的反感，只能說(shuō)明西方文化的侵略還沒(méi)有完全侵吞中國百姓內心的傳統良知，這真是一件可喜的事情。范美忠式的自由和公正其實(shí)既不是西方的自由和公正，也不是中國的自由和公正，而是被侵略了的、萎縮得只剩下自己的軀殼的自由和公正。

　　編者短評：如此的“表白”是否顯得太另類(lèi)了些。

　　話(huà)題五：捐款排行榜

　　在社會(huì )各界踴躍捐款的過(guò)程中，許多網(wǎng)民制定了捐款排行榜，部分網(wǎng)友認為捐款至少應該和擁有的財富成正比，一時(shí)間捐款排行榜上成為大眾最受關(guān)注的話(huà)題。具有代表性的觀(guān)點(diǎn)有：

　　愛(ài)心本無(wú)價(jià)，愛(ài)心更無(wú)須排名。奉獻愛(ài)心本是一種自覺(jué)自愿的行為，純屬個(gè)人意愿，排出高低上下，會(huì )使愛(ài)心善款變味，打擊獻愛(ài)心者的積極性，讓愛(ài)心失去了本意。

　　捐款排行榜直觀(guān)地反映社會(huì )責任感。雖說(shuō)愛(ài)心不能用金錢(qián)衡量，但如果捐款數額與自身收入差距太大的話(huà)，我們有必要對他們的形象進(jìn)行重新認識，在它的映照之下，誰(shuí)真正關(guān)心民間疾苦，誰(shuí)真正行動(dòng)大于宣傳，我們心中自有判斷。

　　編者短評：弘揚那些多捐款的精神，難道就一定要設立捐款排行榜？衡量愛(ài)心大小的是心底的良知。

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