
韓寒在汶川地震發(fā)生后第一時(shí)間駕車(chē)前往災區支援。
“80后”字面意思是指1980年至1989年出生的人群,但其實(shí)包含著(zhù)一種文化現象,其實(shí)質(zhì)意義遠遠超過(guò)“80后”文學(xué)等簡(jiǎn)單字面含義。由于“80后”所經(jīng)歷的特殊歷史背景,他們在人們眼中一直沒(méi)有很好的印象,早些年網(wǎng)絡(luò )等媒體上到處是“歧視”“80后”的現象,包含攻擊的字眼處處可尋,如被稱(chēng)“垮掉的一代”。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),人們的這種觀(guān)念在逐漸改變,尤其是在“5·12”汶川地震發(fā)生后,這一群年輕人的表現,改變了人們對他們的看法,各種媒體對“80后”進(jìn)行了積極報道和宣傳。
“指責從我們小時(shí)候就開(kāi)始了”
近期,上世紀60年代出生的作家簡(jiǎn)寧在《南都周刊》撰文指出,“發(fā)現‘80后’一代人身上存有普遍的缺陷,有的缺陷還是致命性的!痹诹信e了“不疊被子”、“愛(ài)喝飲料”、“愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片”等特征后,這位作家繼續說(shuō)道:“這就是‘80后’的一代,我真是擔心,20年后這個(gè)社會(huì )要由他們來(lái)支撐!边@篇文章發(fā)表后,被若干“80后”BBS的笑話(huà)版轉載。年輕人用自己的方式調侃著(zhù)這些指責,比如“如此火星(網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,指發(fā)帖者距離地球遙遠,思想內容古舊),都長(cháng)滿(mǎn)隕石坑了”。
為了了解公眾眼中的“80后”到底是什么樣子,中國青年報與兩大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站(搜狐新聞中心、新浪女性頻道)聯(lián)合開(kāi)展了一項網(wǎng)絡(luò )民意調查。近萬(wàn)名網(wǎng)民參與了有關(guān)“80后”的網(wǎng)絡(luò )討論。
調查結果顯示,以1980年為界劃分開(kāi)的這兩群人,在看待“80后”的態(tài)度上高度不一致。
在“80前” 眼里,“80后”“ 永遠以自己為中心”(61.4%)、“不愿意承擔責任”(53.1%)、“總是高估自己的能力”(64.2%)。而承認自己確實(shí)如此的“80后”分別有28.7%、22.4%和28.1%。
在調查列舉的30個(gè)選項中,只有“獨生子女”、“生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )”和“講究穿著(zhù)打扮”三條特征得到了多數“80后”的認可。他們中的大多數,幾乎拒絕了上一代人的一切指責。
“這種指責從我小時(shí)候就開(kāi)始了!本W(wǎng)友小范說(shuō)。他生于1982年,大學(xué)畢業(yè)后在一家汽車(chē)銷(xiāo)售公司賣(mài)車(chē)!艾F在又叫‘80后’了嗎?我們的名稱(chēng)似乎總在變——小學(xué)時(shí)被說(shuō)成‘小皇帝’,后來(lái)又是‘追星族’,上了大學(xué),他們開(kāi)始討論我們的心理問(wèn)題和性觀(guān)念。大學(xué)畢業(yè),甭管是找工作還是考研,都會(huì )有人說(shuō)我們‘盲目’;要是再換個(gè)工作,又會(huì )有人說(shuō)這恰好證明了我們‘害怕挫折’!
小范說(shuō)的“我們”指的就是“80后” ,“他們”則是抱有偏見(jiàn)的一群大人。他認為,“這個(gè)偏見(jiàn)群體,和出生年代無(wú)關(guān)”。
一個(gè)兩億人的龐大青年群體
“80后”已經(jīng)不再是孩子了。即使最年輕的1989年生人,也已經(jīng)超過(guò)18歲!80后”是一個(gè)龐大的青年群體。根據《中國統計年鑒》數據,從1980年到1989年的十年中,中國約有2.04億人出生。即使排除中途“夭折” 的,“80后”也有2億人左右,其中多數生長(cháng)在農村。
上世紀80 年代初,《婚姻法》降低了結婚年齡,加上許多上山下鄉的大齡青年回城結婚生子,“80后”的父母,其實(shí)由50年代和60年代兩批人構成。其中的許多人除了享受到改革開(kāi)放的好處之外,也遭遇了通貨膨脹、下崗、醫療改革、教育改革等社會(huì )問(wèn)題的影響。
在城市獨生子女家庭里,“80后”享受到了更好的生活條件和教育資源,但隨著(zhù)他們步入就業(yè)年齡,家庭的負擔開(kāi)始壓在了他們肩上——組成“421”家庭的“80后”小兩口將要承擔起對4位老人和1個(gè)孩子的贍養、撫養責任。
不能否認的是,“80后”比他們的父輩受教育時(shí)間更長(cháng)。 根據教育部的數據,“80后”的義務(wù)教育普及率達到91.8%,高中階段的毛入學(xué)率為43.8%。但想要接受高等教育,仍然要靠他們自己的努力?荚嚺琶M管殘酷,卻也公平,這是許多孩子走向成功的出路。
“有些人太‘火星’了吧”
至于對自己生活習慣上的指責,“80后”很習慣地用他們擅長(cháng)的調侃來(lái)應對!皭(ài)吃洋快餐”就是其中一條!俺鲩T(mén)吃飯,進(jìn)了個(gè)吃不起或者吃了不劃算的飯館都是重大損失!本W(wǎng)友大學(xué)生小趙說(shuō),這時(shí)候她往往選擇一個(gè)快餐店,因為味道是熟悉的,價(jià)格是統一的。
另一個(gè)“愛(ài)喝帶甜味、瓶裝的飲料,不愛(ài)喝白開(kāi)水”的指責遭到了“80后” 的取笑:“那是學(xué)齡前孩子的天性”、“××山泉有點(diǎn)甜,是算帶甜味的瓶裝飲料,還是算白開(kāi)水?”
上海的一位編輯黃維嘉發(fā)表評論《聽(tīng)一個(gè)火星人談“80后”》,其中提到:有人談?wù)摿恕盎▋骸?樂(lè )隊)事件后,半猜測地得出了一系列“80后”特征,其中包括“他們都是獨生子女” ,“他們的父母四十來(lái)歲,是現在社會(huì )的中堅力量,是第一批享受改革開(kāi)放成果的社會(huì )群體”,“他們16歲前后有了第一次性經(jīng)歷”,“他們打一出生就有大彩電看”,“他們都深受日本動(dòng)畫(huà)片的影響”等等。這些性質(zhì)都很自然,可一旦作者將狹隘的個(gè)人生活史作為一切行為的準繩后,這些行為都成了壞典型,應該被記錄在小本子上。
每代人都會(huì )被上代人批評
偏見(jiàn)在營(yíng)造新的代溝。日本電影《大逃殺》里構思的成年人和年輕人互相不信任的情況,就是代際鴻溝的極端表現。
對“80后”的一個(gè)最普遍的評價(jià)是——垮掉的一代。這并不新奇,歷史上對下一代人的“打包”批判從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。
上世紀20年代,僑居巴黎的美國女作家格特魯德·斯泰因曾經(jīng)指著(zhù)海明威等人說(shuō):“你們都是迷惘的一代!贝撕,這個(gè)稱(chēng)呼被用在19世紀末20世紀初的整整一代人身上。上世紀50 年代,“垮掉的一代”被正式命名,最早時(shí)也是文學(xué)概念,后來(lái)成為當時(shí)一批青年的代稱(chēng)。上世紀六七十年代的青年則被稱(chēng)為嬉皮士,七八十年代的美國青年被叫做“電視一代”。
每一代人都被上一代人無(wú)情地批評,上一代人往往對年輕一代表示擔心和痛心。但到目前為止,還沒(méi)有出現哪一代人徹底地把自己毀掉的情況,社會(huì )依然在運轉、發(fā)展。
汶川為“80后”正名
有人說(shuō)過(guò),“80后”的人不熱衷政治,不關(guān)心社會(huì )。因為他們出生在一個(gè)更加開(kāi)放的世界,他們沒(méi)有經(jīng)歷社會(huì )變革所帶來(lái)的掙扎和痛苦,他們崇洋媚外,喜歡韓國肥皂劇和法國的時(shí)尚,還有來(lái)自更多國家的非主流文化生活。他們無(wú)病呻吟,習慣在富足的生活之中尋求憂(yōu)郁和悲傷。
但2008年5月12日的汶川,改變了人們對“80后”的看法。在舉國同心抗震救災的日子里,“80后”更是在國難面前表現出無(wú)所畏懼的精神面貌,他們勇敢,他們善良,他們富有責任感。在這場(chǎng)災難面前,越來(lái)越多的“80后”走進(jìn)抗震救災隊伍,捐款、義賣(mài),甚至深入最前線(xiàn)。源源不斷的救災物資、善款匯聚成巨大的數字,其中也凝聚著(zhù)“80后”對災區同胞的愛(ài)與祈禱。
民族的成長(cháng)需要經(jīng)歷陣痛,少年的成長(cháng)需要時(shí)間的考驗!80后”在始料未及的國難中用無(wú)私的奉獻和犧牲精神,扛起了時(shí)代的使命。(趙曉峰 楊曉冬)
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