
小心翼翼地起吊 快報記者 施向輝 攝

武警戰士荷槍守衛 快報記者 施向輝 攝
大報恩寺地宮考古謎團重重。它究竟屬于哪個(gè)朝代、哪座寺廟?舍利函里會(huì )有什么令人驚喜的寶物?所有的謎團,只有隨著(zhù)舍利函的開(kāi)啟,才能得到最準確的解答。昨天,夜幕降臨時(shí)分,舍利函在眾多持槍武警的護衛下,靜悄悄地被起吊出地宮,運回南京市博物館。
行動(dòng)
為什么在晚上
夜晚行動(dòng)!
為什么要挑夜晚動(dòng)手?記者了解到,其實(shí)很多重要的文物都會(huì )選擇晚上運出來(lái)!疤貏e是夏天,白天太熱。不利于文物保存。晚上溫度低,而且路上人少車(chē)少。運送方便!币晃粚(zhuān)家說(shuō),因此特意選擇在晚上將整個(gè)地宮最核心的東西運回博物館。
昨天傍晚,記者來(lái)到地宮考古現場(chǎng)。前幾天眾人圍觀(guān)的場(chǎng)景已經(jīng)不見(jiàn),四周靜悄悄的,一輛大吊車(chē)已經(jīng)停在警戒線(xiàn)里隨時(shí)待命。從工地外圍到核心區域,設了三道警戒線(xiàn):沒(méi)有工作證,第一道就別想進(jìn)去;而第二道門(mén)口,更是有四名荷槍實(shí)彈的武警戰士嚴密把守。
起吊
6米“爬”了半小時(shí)
傍晚5點(diǎn)多,舍利寶函的起吊悄然開(kāi)始。
“這個(gè)舍利函是目前全國體積最大的鐵質(zhì)舍利函。從那么小的井里將這么大的家伙吊起來(lái),很不容易。稍不注意,就可能發(fā)生意外,損壞里面的文物!睂(zhuān)家介紹,這個(gè)鐵函長(cháng)0.5米、寬0.5米、高1米;而法門(mén)寺藏有佛指舍利的鐵函長(cháng)度不到0.3米,雷峰塔地宮藏有佛螺髻發(fā)的鐵函長(cháng)度也不過(guò)0.35米。
鐵函下面還有一塊更長(cháng)的石底座,必須和鐵函一起“打包”起吊!拌F函早就生銹,和石底座粘在一起了!睂(zhuān)家告訴記者,如果硬把它們分開(kāi),極有可能會(huì )導致鐵函的底部破損,因此只能一起吊出來(lái)!安贿^(guò)沒(méi)關(guān)系,我們之前連18噸半的南唐古墓都能整體起吊搬回來(lái),相比之下,這次要輕松多了!
為了確保安全,有關(guān)部門(mén)請了兩個(gè)吊運公司來(lái)實(shí)施整個(gè)吊運方案。首先,用槽鋼將石底座以及舍利函全身包裹起來(lái),這樣加固后鐵函和底座將牢牢結合在一起,吊運時(shí)也不易發(fā)生晃動(dòng)等現象。之后通過(guò)“井口”的定滑輪把舍利函慢慢吊上來(lái)。
整個(gè)過(guò)程,不能發(fā)生一點(diǎn)傾斜!拔覀儾恢览锩嬗行┦裁,稍一傾斜,不但有滑落的危險,更重要的是怕里面的東西受到損壞!
18:03,舍利函終于從井底“爬”了上來(lái)。記者計算了一下時(shí)間,這6米高的距離,足足用了半個(gè)小時(shí)。
裝車(chē)
穿上3層“防護服”
鐵函終于“爬出”井底,放置在地面早已鋪好的平整鋼板上。除了之前的槽鋼,工作人員為它裹上第二層“防護服”——木箱,里面還填充了硬、軟泡沫,將所有縫隙塞滿(mǎn)。之后,大家開(kāi)始等待天黑。
19:30,天色已黑。
舍利函開(kāi)始裝車(chē)。起重機慢慢挪動(dòng),靠近裝著(zhù)舍利函的木箱,小心翼翼地提起,緩緩向卡車(chē)移動(dòng)。記者看到,卡車(chē)上已準備好了它的第三層“防護服”——一個(gè)結實(shí)的鐵籠,每根鐵欄桿都超過(guò)碗口粗,這個(gè)鐵籠起到固定作用,可以緩解途中的震動(dòng),讓舍利函坐在車(chē)上平平穩穩。
在十多名武警的護衛下,鐵函終于駛向博物館。運送途中,車(chē)速也有嚴格要求,只能以二三十公里的時(shí)速“爬行”。
疑問(wèn)
還有幾重寶函?
“我們已經(jīng)專(zhuān)門(mén)準備了一間屋子,放置地宮出土的文物,里面有冰箱,以及干燥設備等!庇嘘P(guān)人士告訴記者,鐵函的開(kāi)啟,可能還要等幾天,已經(jīng)請各方面的文保專(zhuān)家前來(lái)商量究竟怎么打開(kāi)它、怎么更好地保存里面的寶物。
鐵函里面會(huì )有些什么?這是大家最好奇的。
南京大學(xué)一位考古專(zhuān)家告訴記者,從以往諸多地宮出土的舍利函來(lái)看,從外到里一般會(huì )有石函、鐵函、銀槨、金棺、水晶瓶等。但歷朝歷代也并沒(méi)有統一的定制。這么大的舍利鐵函里,還會(huì )有幾層,很難講。
“法門(mén)寺地宮出土的三枚佛指舍利影骨和一枚靈骨就被裝在不同的寶函里,一枚只是在漢白玉靈帳里,一枚有三重寶函;真身佛指舍利,也就是靈骨的那一枚,被放置在五重寶函里;還有一枚影骨,最受禮遇,竟然有八重寶函”。
此次地宮出土的舍利鐵函體積這么大,里面會(huì )有幾重?專(zhuān)家也很期待。有人猜測,應該有金棺或玉制的寶塔。如果是這些材質(zhì),保存得也會(huì )比較完好。
猜想
不排除有傳世舍利
從已發(fā)掘的文物來(lái)看,目前專(zhuān)家普遍傾向于這處地宮為宋代所建。
“最可能是宋代的長(cháng)干寺地宮。史書(shū)記載,宋天禧二年,宋真宗下詔整修南朝的長(cháng)干寺,并新建了9層佛塔,賜名為‘圣感舍利塔’,塔下建地宮!蹦暇┐髮W(xué)一名考古專(zhuān)家認為,此次發(fā)掘的也許正是這處地宮。因為地宮里的錢(qián)幣大多為宋幣,而鐵質(zhì)舍利函之外的石函,內壁上“長(cháng)干寺”的字樣似乎更印證了這一點(diǎn)。
“有人說(shuō)是宋代天禧寺。我覺(jué)得叫長(cháng)干寺地宮更準確。因為這個(gè)名字從東晉孝武帝,一直沿用到宋代,直到后來(lái),宋真宗才下詔將長(cháng)干寺改稱(chēng)為天禧寺!
如果是宋代的地宮,那么里面供奉的舍利會(huì )是誰(shuí)的?
專(zhuān)家說(shuō),在鐵函正式開(kāi)啟之前,這是最大的謎團。最希望是佛祖釋迦牟尼的舍利。而這并非不可能。
“雖然是宋代地宮,但供奉的舍利卻很可能是南朝長(cháng)干寺傳下來(lái)的!睂(zhuān)家介紹,早在公元248年,印度高僧康僧會(huì )在此建塔,將佛祖真身舍利供奉其中;后來(lái),北方僧人慧達在此發(fā)現多枚晶瑩圓潤的佛祖舍利,另外還有佛祖留下的指甲和頭發(fā)等物;篤信佛教的梁武帝蕭衍對長(cháng)干寺雙塔進(jìn)行改造,將舍利分為兩份,每份都用金罌、玉罌層層盛裝,然后分別放入兩座由黃金、寶石制成的七寶小塔中,最外層用石函封固,放入地宮之中。唐長(cháng)慶四年(公元824年),潤州刺史李德裕將荒廢已久的長(cháng)干寺阿育王塔地宮再次打開(kāi),發(fā)現了21枚舍利。其中的11枚遷往潤州(今鎮江),另外的10枚則被留在了原地。
“不排除這次發(fā)現的正是當時(shí)留下來(lái)的傳世舍利!睋私,目前國內發(fā)現的釋迦牟尼真身舍利,只有法門(mén)寺一枚指骨,如果此次發(fā)現的是佛祖舍利,其價(jià)值可想而知。
此外,目前最令專(zhuān)家擔心的是,鐵函里如果有佛經(jīng)、絲綢等物品,打開(kāi)后最易受到損傷!暗貌扇∫恍┨厥獾奶幚磙k法,比如脫水干燥、進(jìn)溫度只有4攝氏度的冰箱保存!睋私,針對各種可能,博物館方面已做好準備。(現代快報 孫蘭蘭)
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