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　　5·12汶川大地震帶給我們的傷痛，不會(huì )那么快撫平，但是，災區百姓的勤勞和剛強真的讓人感動(dòng)。最近，北川災民成興鳳夫婦來(lái)京開(kāi)辦“北川成鳳”飯店的歷程，就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　這家“北川成鳳”飯店，先是因為店名、衛生標準等原因未能取得營(yíng)業(yè)執照，被網(wǎng)友質(zhì)疑借地震炒作，也曾遭遇惡語(yǔ)相向，但得知夫妻震中喪子、經(jīng)濟困難后，網(wǎng)友紛紛前來(lái)相助，近日飯店夫婦更得到了一位不知名老人的10萬(wàn)元的捐贈。

　　能否以“北川”名義開(kāi)飯店，有各種不同的看法，這是正常的。但是，在災區同胞以各種方式生產(chǎn)自救的同時(shí)，人們或寄予“特事特辦”的迫切心態(tài)，或不啻以懷疑的目光審視和打量他們。這倒讓筆者注意到，在健康的公民社會(huì )中，公眾其實(shí)更應該有一種“平常心”。這無(wú)論是對建設公民社會(huì )來(lái)說(shuō)，還是對公眾來(lái)說(shuō)，都應該成為一種常識。

　　平常心源自對規則的尊重。盡管成興鳳夫婦來(lái)自地震災區，人們也都盡最大的努力幫助他們，但是要開(kāi)一家飯店，因為涉及人們的身體健康，所以遵照基本的衛生等管理規定，還是基本的規則。我們之所以能夠共同生活在一個(gè)社會(huì )中，正是基于遵守規則這樣的共識。在這個(gè)規則面前，無(wú)論你從哪里來(lái)，無(wú)論我們多么迫切希望幫助他們，在幫助他們的整個(gè)過(guò)程中，都需要制度性的保障。這也才是最根本、最持久、最穩定的保障。救人助困方式多樣，但規則只能有一個(gè)。

　　平常心也源自對同胞的寬容。平心而論，在地震中，成興鳳夫婦已經(jīng)遭遇了太多不幸。但是，在他們經(jīng)營(yíng)飯店的過(guò)程中，還是有不少人懷疑他們是在借災難炒作自己，或者認為正是他們引來(lái)了工商執法部門(mén)的檢查，讓旁邊的人跟著(zhù)受影響。這種缺乏寬容的心態(tài)，其實(shí)不利于整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。成興鳳的飯店里曾經(jīng)雇了不少綿陽(yáng)人，他們都是用自己的勤勞外出謀生的人。疑似炒作的看法，讓他們承擔了太多的、不必要的輿論壓力，而由此形成的心理壓力與負面情緒，豈是我們所希望看到的呢？

　　一個(gè)健康的公民社會(huì )，往往是在理性規則和感性?xún)r(jià)值之間的平衡中形成的�！氨贝ǔ渗P”的復雜遭遇實(shí)際上說(shuō)明，在這個(gè)社會(huì )中，每個(gè)人都會(huì )用自己的標準，來(lái)衡量身邊的事物。而衡量的標準，也正是理性規則與感性?xún)r(jià)值的多少。對同胞的不幸遭遇，大多數人會(huì )報以同情和幫助，但同情和幫助之所以珍貴，是因為這些價(jià)值是建立在制度基礎上的。我們惟有幫助成興鳳夫婦取得有制度保障的經(jīng)營(yíng)方式，才能真正為他們提供撫平傷痛的時(shí)間與空間。

　　我們都很同情災區的民眾，也為他們?yōu)暮笞跃鹊膱砸愣鴦?dòng)容。但是，成興鳳夫婦的故事恰恰說(shuō)明，其實(shí)遵守規則才是獲得更好的生存空間的辦法。這樣不但能消解輿論的質(zhì)疑，而且能更加挺直腰板，把人們的關(guān)愛(ài)和同情轉化為生活的力量�；蛟S，一家小飯館，兩口子經(jīng)營(yíng)，不能成為什么典范，但如果有更多的人都能在災后有這種生活的勇氣和平常心，這種能量將是巨大的。

　　自大地震之后，公眾互幫互助的表現讓人相信，一個(gè)更加健康的公民社會(huì )正在逐漸形成�！氨贝ǔ渗P”飯店的故事，只是其中一個(gè)小案例。但正是這樣一個(gè)個(gè)小案例，最終建設出尊重制度、彼此寬容、互為體恤的公民社會(huì )。