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　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！碧瞥�著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫任和州(今和縣)刺史時(shí)的住所，因為他的這首《陋室銘》一舉成名。據8日《新安晚報》報道，最近，和縣決定投入數千萬(wàn)元，將已顯陳舊的陋室整體擴容改造，打造成全新的“陋室園”�！奥�室”究竟該不該進(jìn)行豪華包裝？不少市民對此提出了疑問(wèn)。

　　如何打造全新的“陋室園”，這的確是一個(gè)問(wèn)題。要知道，即便在建筑技術(shù)、規劃設計理念非常發(fā)達的今天，許多“重建”、“整修”跟“舊作”相比，都是巨大的敗筆。比如，位于山西省忻州市忻府區的元好問(wèn)墓，“舊作”本來(lái)不錯的，但2004年當地政府決定重修，維修期間就出現景觀(guān)樹(shù)被戮、石甬道被軋、古藏品被毀，當地不少熱心人士痛心疾首地說(shuō)：早知如此，還不如不修的好(2004年7月15日《山西日報》報道)。顯然，這種極不科學(xué)的“重建”、“整修”對我國古建筑的保護沒(méi)有絲毫意義。

　　此次安徽和縣要整修“陋室園”，顯然要吸取這樣的教訓，避免劉禹錫的“陋室”重蹈元好問(wèn)之墓的覆轍。根據歷史記載，劉禹錫的“陋室”之所以聞名天下，流傳千古，其根本在于“陋室”是以房屋的簡(jiǎn)陋、主人的馨德而著(zhù)稱(chēng)。這就要求，在整修時(shí)，和縣當地絕不能“豪華包裝”，進(jìn)而失去其本來(lái)的意義和價(jià)值。

　　行筆至此，筆者不禁想起我國老一輩建筑學(xué)家、我國文物建筑保護事業(yè)開(kāi)創(chuàng )者梁思成先生的一句話(huà)：“整舊如舊”。一次，梁思成先生應揚州政協(xié)之請作報告，談的是古建筑維修問(wèn)題。年逾花甲的梁氏語(yǔ)出驚人：“我是無(wú)恥(齒)之徒�！迸e座為之愕然。梁老接下來(lái)說(shuō)道：“我的牙齒沒(méi)有了，在美國裝上了這副義齒(假牙齒)，因為上了年紀，所以色澤不是純白，略帶點(diǎn)黃色，因而看不出來(lái)是假牙，這就叫作‘整舊如舊’。我們修理古建筑也應該這樣，不能煥然一新�！�

　　可以說(shuō)，“整舊如舊”，這對古建筑的保護和整修是一種非常形象的說(shuō)法，富有說(shuō)服力。這種思想具體到我國文物保護事業(yè)的保護中，就是“不改變文物原狀”。顯然，對劉禹錫“陋室”的整修必須遵循這個(gè)根本原則。試想，如果我們投入大筆資金，整修出來(lái)的“陋室”卻失去了原味，“陋室”不陋，讓人無(wú)法將它跟劉禹錫的《陋室銘》相聯(lián)系起來(lái)，想必，這樣的整修是非常失敗的，哪還能營(yíng)造文化品位、彰顯歷史特色？(陳光明）