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“向車(chē)敬禮”是耶非耶

2008年10月14日 09:10 來(lái)源:揚子晚報 發(fā)表評論

  貴州省黃平縣要求全縣所有中小學(xué)生都向過(guò)路車(chē)輛敬禮,一是表示對駕駛員的尊重,二是防止安全事故發(fā)生。教育部門(mén)稱(chēng),這是在全縣推廣的禮儀方式,對此有司機表示感動(dòng),而孩子則說(shuō)習慣了。

  正方:“炮轟”的各位又被“標題黨”忽悠了

  先把新聞標題列出來(lái)吧:《貴州黃平規定中小學(xué)生要向過(guò)往車(chē)輛敬禮》。

  和各位一樣,初看標題,我心里也冒火,雖然咱們還達不到某世界冠軍酒后怒踹保安的地步,但還真有要罵娘的感覺(jué)。

  看完了全部的新聞,沒(méi)有了罵人,心里卻多了一些暖洋洋的感動(dòng)。

  網(wǎng)上自然是炮轟的多,但我發(fā)現當地網(wǎng)民基本上對這一做法表示了肯定。一個(gè)IP地址顯示為貴州黃平的網(wǎng)民說(shuō),在當地有很多盤(pán)山公路,一邊是峭壁,一邊是懸崖,曾經(jīng)有一個(gè)賽車(chē)手到那個(gè)小縣城去,說(shuō)車(chē)子一路進(jìn)來(lái)就像是賽車(chē)在賽車(chē)道上“漂移”!并不是說(shuō)車(chē)子開(kāi)得快,而是急彎太多!孩子們三五成群的話(huà)容易打鬧嬉戲,就是一個(gè)人走也會(huì )采采花草、踢踢小石子,很容易跑到路中間去。如果采用這樣的措施,讓孩子們在車(chē)子遠遠過(guò)來(lái)的時(shí)候就站到路邊,站定,敬禮,這確實(shí)是很符合當地實(shí)際的安全教育措施。

  在翻閱關(guān)于這條新聞的議論的時(shí)候,一個(gè)網(wǎng)民說(shuō):“我是深有體會(huì )的,不止是黃平這個(gè)地方,貴州別的地方都有這種現象,其實(shí)剛剛開(kāi)始覺(jué)得挺奇怪的,可是后來(lái)慢慢發(fā)覺(jué)這是個(gè)好事,孩子不亂跑了,司機開(kāi)車(chē)的時(shí)候也會(huì )放慢車(chē)速。在看到當地的生活條件時(shí),更讓我感慨,最起碼讓大家都懂得了謙讓?zhuān)沧屛议_(kāi)始想到要資助這些貧窮的孩子,想給他們辦一所好點(diǎn)的學(xué)校!

  事實(shí)大概已經(jīng)很清楚。網(wǎng)絡(luò )一方面給我們提供了一個(gè)輿論監督的新渠道,另一方面卻也讓我們很多人逞一時(shí)口舌之快,真像魯迅說(shuō)的那樣,看到?jīng)]有完全被衣服蓋住的胳膊,就能想到大腿,看到大腿,就能想到《金瓶梅》。也許以前我們就有這樣的心理,只不過(guò)僅限于自個(gè)兒的想象,最多也只是擴展到小酒館、小炕頭兒上僅供消遣的談資,現在是網(wǎng)絡(luò )給我們提供了可以充分滿(mǎn)足我們的表達欲、但幾乎完全不用負責任的更大的酒館兒、更大的炕頭。

  韓國的崔真實(shí)據說(shuō)就是因為受不了網(wǎng)民的口腔分泌物才自殺的,韓國政府為此還打算出臺專(zhuān)門(mén)的法律來(lái)避免此類(lèi)事情的再次發(fā)生。

  也許還是當地人說(shuō)的最真實(shí):“不要動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)什么‘奴化’,這事兒真的是為了孩子們的安全!”

  (河北 張軍瑜)

  反方:我們不缺規則教育,缺平等意識培養

  黃平縣教育局沾沾自喜:“小學(xué)生在公路上玩耍的現象減少了,家長(cháng)和老師們也放心多了!币晃痪W(wǎng)友的留言也佐證了這種說(shuō)法:“山區公路狹窄,視野很小,讓孩子們遇到車(chē)的時(shí)候停下來(lái)敬禮,孩子們就不會(huì )亂跑,這是一種很好的自我保護措施!本唧w問(wèn)題具體分析,這些解釋?zhuān)衅浜侠淼某煞帧舱怯辛恕胺乐拱踩鹿拾l(fā)生”這條理由,當地教育局“中小學(xué)生要向過(guò)往車(chē)輛敬禮”這條規定,或許不宜如網(wǎng)絡(luò )上的大部分留言所希望的那樣被徹底打上“奴化教育”的標簽。

  但這個(gè)解釋并未說(shuō)明“尊重”的問(wèn)題。駕駛員是人,車(chē)輛是車(chē)。如果說(shuō)敬禮是為了表示對駕駛員的尊敬,也就是對人的尊敬,那么對不開(kāi)車(chē)的人也該一視同仁地尊重吧,可我們未見(jiàn)“向行人敬禮”這一條。你說(shuō),這個(gè)敬禮是敬“車(chē)”呢,還是敬“人”?尊重人是因為他開(kāi)車(chē),這樣的邏輯難免有點(diǎn)怪。

  “安全”的解釋比起“尊重”來(lái),似乎相對要合理一些。但是我對黃平縣教育局的這條規定,仍有如鯁在喉的感覺(jué)——我們的教育過(guò)程中從來(lái)都是規則意識培養盛行,而平等意識培養殘缺。中小學(xué)生們遵守規則到“習慣”的地步,而無(wú)意中忘記了從尊重的角度講駕駛員也該下車(chē)向自己回禮。

  規則意識的培養當然重要,但絕非公共教育,尤其是青少年教育的全部。

  如果青少年教育過(guò)程中,長(cháng)時(shí)期殘缺或者說(shuō)是淡化了諸如平等意識的培養,受教育者的公民意識和社會(huì )責任感,也就難免呈現與之對應的缺失——長(cháng)此以往,小而言之,它會(huì )使受教育者喪失群體創(chuàng )新與突破的活力;大而言之,它不利于一個(gè)國家和民族國民素質(zhì)、現代公民意識的整體提升。一個(gè)也許有些吹毛求疵的推想就是,如果黃平縣一個(gè)在“中小學(xué)生要向過(guò)往車(chē)輛敬禮”規則下長(cháng)大的孩子,有一天,他來(lái)到繁華的都市,面對呼嘯而過(guò)的滾滾車(chē)流,他茫然無(wú)措的雙手,又將舉向何方? (河南 李 記)

編輯:朱鵬英】
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