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　　中新社福鼎十月二十三日電 題：“江南孔裔第一村”傳承千年文脈

　　作者 鄭長(cháng)靈 朱雅秀

　　“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀……”福建福鼎西昆村的一所傳統文化學(xué)校里孩子們正在認真誦讀《三字經(jīng)》，稚嫩的讀書(shū)聲仿佛又將大家帶回到了久遠的年代，心靈再次被那延伸了千百年的文脈叩開(kāi)。

　　西昆是江南最大的孔子后裔聚集地，被列為福建省級歷史文化名村。全村四百多戶(hù)兩千多人口中，八百多名是孔子后裔，與山東曲阜孔氏一脈相承，風(fēng)俗習慣相襲。

　　千百年來(lái)西昆傳承著(zhù)孔子文化和精神，西昆的孔氏家廟、古屋、孔墓等歷史人文景觀(guān)無(wú)不滲透著(zhù)圣人的智慧與光芒，西昆的圣人殯、書(shū)燈田等獨有的習俗散發(fā)著(zhù)至圣至賢的氣息……

　　西昆的孔氏家廟是一座古樸的清朝廟式建筑，總面積一千四百平方米，形似宮殿，坐西朝東，廟前豎著(zhù)關(guān)于孔子的石碑石刻。站在廟前，可看到對面形似“三獅朝圣”的青山。

　　跨進(jìn)孔廟大門(mén)，仰首可見(jiàn)清朝乾隆帝欽賜的“至圣裔”藍底金字牌匾高懸。歷經(jīng)風(fēng)霜，牌匾金字周?chē)�的藍漆已顯斑駁。當年族人接受金碧輝煌的御賜牌匾，西昆村自此被譽(yù)為“江南孔裔第一村”。

　　孔廟融合了宗教般的莊嚴和孔子后人的世俗悲歡�？仔占胰擞惺裁醇t白喜事，都要在家廟中舉行。每年的九月二十八日，是孔氏家廟中舉行祭孔大典的日子，福建省內外宗親代表、文人雅士云集，十分隆重熱鬧。

　　孔氏家廟承襲的“圣人殯”文明樸素，是孔子制定的喪禮模式，現已成為典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！笆ト藲洝笔侵缚仔占胰诉^(guò)世后，由威望最大的族中長(cháng)老主持儀式。禮畢后，由長(cháng)老誦讀《大學(xué)》、《中庸》等文中的章節，在族人的迎送中對逝者實(shí)行火葬。整個(gè)圣人殯儀式既隆重又節儉，是孔子思想中“禮、儉”的一個(gè)體現。

　　西昆村民主任孔慶芳(孔子的第七十三世孫)稱(chēng)，他的祖先清康熙年間遷居到此地，到乾隆年間這里的孔門(mén)就已經(jīng)人丁兩旺。西昆有座村中之村叫“建平村”，這里原本全姓孔，出于對中國文圣人孔子的尊重，朝廷當時(shí)有條不成文的規矩，抓丁不進(jìn)建平村，漸漸地村中出現了為躲抓丁而遷進(jìn)的農戶(hù)，自此有了他姓。

　　這里百年古厝隨處可見(jiàn)，古厝往往收藏著(zhù)西昆孔裔的歷史，銘刻著(zhù)孔子思想的光輝。古厝的院門(mén)上題有孔子“走必循墻”生活哲學(xué)、“世篤二南”政治理想等。在一戶(hù)孔氏族人的家中，保存著(zhù)一幅繪于民國初年的《孔子圣像》，下端題有孫中山先生手書(shū)摘抄的一段出自《禮記》的話(huà)：“大道之行也，天下為公……”這幅精美的孔子畫(huà)像是重要的西昆文物。

　　孔慶芳說(shuō)，今年三月由村兩委組織發(fā)動(dòng)，創(chuàng )辦了德成傳統文化學(xué)校，讓孩子們上小學(xué)前在該校接受啟蒙教育，學(xué)習《弟子規》、《三字經(jīng)》等，從小接受孔子傳統文化的熏陶。

　　據介紹，參加啟蒙教育的孩子們除了西昆村的，還有來(lái)自浙江、湖南、閩東等地的孩子們。該校每個(gè)月辦一個(gè)班次，每班次達二百多人。學(xué)校教師由來(lái)自全國各地的義工擔任，除學(xué)習孔子傳統文化及接受禮節、教義、勤儉節約教育外，該校還教學(xué)書(shū)法、剪紙、太極等。(完)