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　　模擬寫(xiě)遺書(shū) 學(xué)生輕松家長(cháng)緊張

　　“如果這是你生命中的最后一天，你最想說(shuō)的是什么？”在昆明市第一中學(xué)高一年級的主題班會(huì )上，當看完了一部生命如何從受精到呱呱墜地的影片后，心理輔導老師牟潔給學(xué)生們出了一道題：寫(xiě)“遺書(shū)”。

　　結果，學(xué)生們寫(xiě)下的“遺書(shū)”五花八門(mén)：

　　“1.媽媽、爸爸，我的壓歲錢(qián)放在小柜里；2.Iloveyou；3.我不想死”；

　　“本人自感命不長(cháng)，唯心中有一二事不容，愿余者可盡吾愿：1.本人非無(wú)家之人，上有父母，下有弟妹(堂)，自知吾逝乃其痛，望生者無(wú)慟，自己珍重；2.吾無(wú)財，但掛念苦寒之人與病痛者，愿獻吾臟器以扶斯人”；

　　“生命很重要”；

　　“生命只有一次，請珍惜。人最寶貴的是生命”；

　　“美好的生命，組成了美好的世界，好好活下去，創(chuàng )造美好的人生”。

　　讀著(zhù)這些更像人生勵志語(yǔ)言的“臨終遺言”，牟潔忍俊不禁�！白寣W(xué)生正確地理解死，是為了讓他們更好地生�！彼�說(shuō)，“顯然，這樣的模擬達到了我們的初衷�！�

　　今年9月秋季開(kāi)學(xué)以來(lái)，云南省教育廳在全省中小學(xué)開(kāi)展了以“生命、生存、生活”為主要內容的“三生教育”，以此來(lái)引導學(xué)生認識、尊重、珍愛(ài)生命，并學(xué)習生存知識、技能，提高生存的適應能力和創(chuàng )造能力�！叭�生教育”開(kāi)展以來(lái)，云南各中小學(xué)校通過(guò)各自不同的校園文化及方式進(jìn)行了各類(lèi)活動(dòng)。

　　今年10月，昆明市第一中學(xué)在高一年級6個(gè)班推出了讓學(xué)生模擬寫(xiě)遺書(shū)的教育活動(dòng)�！霸诮�(jīng)歷了汶川大地震的慘痛之后，我們想讓學(xué)生認真思考生命的價(jià)值，認識生命、尊重生命、讓生命更有意義�！痹撔８毙ｉL(cháng)高富英說(shuō)。

　　模擬活動(dòng)取得的效果出乎意料，許多學(xué)生都認為這是一個(gè)有意思的話(huà)題。他們在給老師的字條上說(shuō)：“這堂課讓我經(jīng)歷了‘生與死’，我會(huì )更好地活下去”、“決不放棄自己的生命——為了美好的明天”、“得到一個(gè)生命比失去一個(gè)生命更難”、“即便知道我要死了，我也要認真地度過(guò)死前的每一分鐘”、“不要因為生活中的小插曲而漠視生命”。

　　一名女學(xué)生對記者說(shuō)：“在重新審視了生死之后，我發(fā)現很多東西是需要珍惜的�！�

　　然而與孩子們的輕松相比，不少家長(cháng)對這次模擬活動(dòng)卻表現出緊張和疑問(wèn)。有家長(cháng)說(shuō)：“活得好端端的，寫(xiě)什么遺書(shū)�！绷硪晃患议L(cháng)說(shuō)：“只有這樣的方式才能讓孩子珍愛(ài)生命、感激生命嗎？難道不用這樣極端的方式孩子就認識不到生命的可貴和父母的艱辛嗎？”還有一位家長(cháng)甚至傷心地說(shuō)：“如果我的孩子只在遺書(shū)中告訴我心里話(huà)，那就是家庭教育和學(xué)校教育出了大問(wèn)題�！�

　　一名網(wǎng)友在給記者發(fā)來(lái)的郵件中說(shuō)：“對于未知的死亡，誰(shuí)都有恐懼。如果讓我來(lái)做這個(gè)命題作文，我還真不知道怎么寫(xiě)。對這些學(xué)生遺書(shū)的內容我很好奇�！�

　　“死亡教育”有必要但要審慎進(jìn)行

　　云南省健康教育研究所心理咨詢(xún)中心主任趙白帆認為，對于“死亡教育”，家長(cháng)要有一個(gè)接受過(guò)程。在中國文化里，死亡話(huà)題是一個(gè)禁忌，無(wú)論是對孩子和行將就木的老人，人們都避諱這個(gè)話(huà)題。在家庭中，成人盡量不讓孩子接觸“死亡”，主要是防止他們由于目睹死亡或聽(tīng)到死亡而引起焦慮、恐懼和不安。但物極必反，過(guò)度的禁忌卻使孩子對“死亡”產(chǎn)生了神秘感和好奇心，甚至會(huì )帶給他們一些關(guān)于死亡的不正確的信息，誤認為死是一件輕松、隨意的事，甚至可能會(huì )因為一些微不足道的小事而放棄生命。比如，一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、看上去開(kāi)朗的學(xué)生，有一天竟寫(xiě)下了遺書(shū)：“如果你們再逼我，我就只有一條路——死”，老師和家長(cháng)大驚失色，結果這個(gè)孩子卻說(shuō)是鬧著(zhù)玩的。

　　更令人擔心的是，當孩子處于青春期時(shí)，他們會(huì )表現出強烈的“死亡本能”，容易把死當做一種浪漫行為，認為這是對感情忠誠的一種表達。青春期中的戀愛(ài)，如果處理不好的話(huà)，戀愛(ài)失敗尋求死亡的事就不斷發(fā)生。

　　據趙白帆介紹，目前，“死亡教育”已經(jīng)進(jìn)入了很多發(fā)達國家的教育課程，他們讓孩子甚至幼兒園的兒童去觸碰尸體，以幫助他們了解和直面死亡，并在對死亡的觀(guān)察中發(fā)問(wèn)。這樣不僅可以使他們對死亡有一個(gè)科學(xué)的認識，也能促使更多的人為瀕臨死亡的人提供幫助，以此來(lái)減少青少年的意外死亡。

　　香港的一些學(xué)校也做過(guò)類(lèi)似的模擬訓練。他們把12~14歲的學(xué)生關(guān)在暗室里，播放海嘯錄像帶，模擬海嘯發(fā)生時(shí)的情景，讓學(xué)生在海嘯的驚恐中給親人寫(xiě)“遺書(shū)”。

　　“直面死亡要比回避死亡好�！崩ッ饕恢行睦磔o導老師牟潔說(shuō)，由于中國文化對死亡的忌諱，造成目前很多孩子抗打擊能力太弱，家里一旦有親人去世，有的孩子甚至一度無(wú)法從中走出來(lái)，整天郁郁寡歡。

　　“死亡教育不僅可以讓青少年了解生命的真實(shí)過(guò)程，以科學(xué)的態(tài)度對待生命，成年之后以達觀(guān)和超脫的態(tài)度去對待生命過(guò)程中的一切際遇，而且會(huì )讓他們更加尊重和熱愛(ài)生命。寫(xiě)遺書(shū)作為死亡教育的一種方式，不僅可以讓學(xué)生學(xué)會(huì )面對死亡，珍惜生命，也能了解自己內心的真實(shí)情感和對親人的愛(ài)�！壁w白帆說(shuō)。

　　云南省著(zhù)名心理學(xué)家、云南師范大學(xué)教科院教授趙建新認為，死亡教育進(jìn)入中小學(xué)很有必要�！俺赡耆送�往低估了孩子的承受力�！�死亡教育’并不是暗示和縱容孩子去做，而是讓他們學(xué)會(huì )保護自己�！�

　　但他同時(shí)認為，這種教育和訓練應該謹慎，要考慮是否適合所有的學(xué)生，因為其結果可能會(huì )加深那些經(jīng)歷過(guò)家庭悲劇的孩子的傷痛。 (黃海萌 張文凌）