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　　葉匡政先生在《南方周末》撰文《時(shí)評，正在成為一種腦殘文體》，文章說(shuō)：“一輪時(shí)評熱潮結束，大家很快地又撲向了下一個(gè)熱點(diǎn)。如此這番又來(lái)一輪，一年一年就這么過(guò)去了，思想依舊在原地踏步。時(shí)評，如今不僅成為了一種腦殘文體，而且塑造著(zhù)一種腦殘邏輯。讀者面前堆滿(mǎn)了文字，卻依然找不到任何思想的出路�！�

　　至此，筆者讀明白了葉匡政先生為何會(huì )語(yǔ)時(shí)評為“腦殘”，因在其看來(lái)，時(shí)評是思想的原地踏步，沒(méi)有提供給讀者思想的出路。

　　對此種斷言，筆者很是疑惑。就簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子吧。讀者應當都還記憶猶新，諸如許霆案、華南虎照案、重慶最牛釘子戶(hù)事件，甚至最新的杭州地鐵施工安全事故事件……難道這些不都是時(shí)評之熱點(diǎn)嗎？難道期間就真的沒(méi)有哪怕是點(diǎn)滴的思想進(jìn)步或者說(shuō)是思想的出路嗎？

　　在筆者看來(lái)，時(shí)評首先并非是思想者而應當是公民發(fā)言。換句話(huà)說(shuō)，除思想之外，公眾之表達更是時(shí)評根本之職責和功能承載。

　　從公眾表達言，情緒性、非理性之色彩原本就是公共輿論場(chǎng)域中的自然存在。對此，為何不能給予必要的寬容？難道有誰(shuí)就一定有權利要求公眾的表達只能是思想探索。不是說(shuō)一時(shí)代、一社會(huì )不需要思想的探索，然而，難道其必須是時(shí)評之選擇？在筆者看來(lái)，如是，則無(wú)疑意味著(zhù)“思想精英”對公眾樸素話(huà)語(yǔ)權利的一次不無(wú)陰謀意味的剝奪。

　　不可否認，就國內時(shí)評界的整體面貌而言，的確存在著(zhù)某種魚(yú)龍混雜的現象，然而也正是這種泥沙俱下的時(shí)評潮，使公眾的話(huà)語(yǔ)權得到了其實(shí)是很有限的實(shí)現。值得警惕和反思的是，長(cháng)期以來(lái)始終有些人，雖然一方面高喊民主和言論自由，一方面卻滿(mǎn)腦子根深蒂固的精英意識，因而總是熱衷于對公眾進(jìn)行所謂的思想啟蒙。然而究其實(shí)，卻正是欲以“啟蒙”的名義行思想教化之實(shí)。

　　啟蒙乃理性的運用，且這種運用應當是公眾自己的運用。如果思想精英僅僅熱衷于領(lǐng)袖思想，教化公眾，而不屑對公眾的表達權利給予必要的尊重，忽視了公眾最為樸素的利益訴求，只是高談不知從哪兒販賣(mài)來(lái)的空洞思想，注定只能孤芳自賞自哀自憐。(田繼賢）