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　　越是經(jīng)濟不景氣之時(shí),越有人借機闡釋和表達某種愛(ài)國主義,形形色色的“愛(ài)國論”近來(lái)你方唱罷我登場(chǎng)。繼某教授的“買(mǎi)房愛(ài)國論”后,“消費愛(ài)國論”又甚囂塵上,不僅專(zhuān)家為之鼓與呼,甚至政協(xié)委員將其擺到了議政的臺面上。北京市政協(xié)委員李哲在當地兩會(huì )上建議:發(fā)動(dòng)一場(chǎng)愛(ài)國消費、擴內需、救中國的運動(dòng),用愛(ài)心和民族精神鼓勵進(jìn)行消費。具體做法是讓每個(gè)人、每個(gè)單位把我們一年的收入都進(jìn)行消費。自己愿拿出精力和財力去推動(dòng)這件事。(1月14日《新京報》)

　　李委員的愛(ài)國之心讓人感動(dòng)。國家是保護每個(gè)公民不受傷害的羽翼,作為一個(gè)公民,在國家經(jīng)濟陷入危機的時(shí)候,他有權利,更有責任選擇以某種方式去表達自己對國家的熱愛(ài)之情。李委員選擇的方式是“消費”,他認為現在國家最大的困難就在于消費不振、內需乏力,自己如果多花錢(qián)多消費,為擴大內需作了一份貢獻,就等于對國家發(fā)展作了一份貢獻,也就是愛(ài)國。

　　這種愛(ài)國表達可以理解并值得尊重。如果李委員的行動(dòng)止于個(gè)人表達,為了表達對國家的愛(ài),毫不吝嗇、充滿(mǎn)信心地把自己一年的收入都用于消費,用個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)為擴大內需做貢獻——那么我會(huì )敬重這份愛(ài)國之情,會(huì )把他看做一個(gè)愛(ài)國英雄。受到這種愛(ài)國熱忱的感召,也許我也會(huì )向他學(xué)習掏錢(qián)消費,其他人也可能效仿他的行動(dòng),從而在感召和效仿中自然形成一種“消費愛(ài)國”的熱潮。但李委員的愛(ài)國表達也僅能止于此,僅能止于個(gè)人自由選擇,不能再進(jìn)一步擴展到其他人身上,把消費不消費與愛(ài)不愛(ài)國掛起鉤來(lái),強迫別人也像自己一樣表達愛(ài)國,這就不對了。你有權以消費愛(ài)國,但無(wú)權綁架別人;你可以以自身行動(dòng)去感化別人,但不能以權力強迫別人。

　　顯然,李委員所言“發(fā)動(dòng)一場(chǎng)愛(ài)國消費、擴內需、救中國的運動(dòng)”、“讓每個(gè)人把一年的收入都進(jìn)行消費”,就超越了個(gè)人表達愛(ài)國的范疇,帶著(zhù)赤裸裸的強制意味,以運動(dòng)的形式把個(gè)人選擇強加到了其他人身上。這已經(jīng)不是愛(ài)國,而是以愛(ài)國的名義強迫別人消費,用愛(ài)國綁架公眾對自己財產(chǎn)的自由支配權。

　　愛(ài)國不是一種要求每個(gè)人都以同樣方式表達的公共情感,不是群體與國家的關(guān)系,而是個(gè)人與國家的關(guān)系,是每個(gè)人對國家的那份情感——所以,選擇怎樣去愛(ài)自己的國家,以何種方式表達愛(ài)國,將愛(ài)國與什么掛鉤,這些都是個(gè)人的私人情感,每個(gè)人可以自由選擇自己愛(ài)國的表達方式,任何人無(wú)權將自己的選擇強加到別人身上。

　　是的,你李委員衣食無(wú)憂(yōu),可以大方地、瀟灑地把一年的收入毫不吝嗇地都消費掉,將愛(ài)國與消費掛鉤,帶著(zhù)某種道德優(yōu)勢,優(yōu)雅地表達對國家的熱愛(ài)——可那些溫飽尚未能解決、醫療缺乏保障、住房尚未有保障的人呢?還有無(wú)數因經(jīng)濟蕭條而失去工作的人呢?如果他們不消費,沒(méi)有將一年收入用于消費,是不是就不愛(ài)國了呢?當然不是，對許多醫療缺乏保障的人來(lái)講,自己存錢(qián)作醫療保障,好好鍛煉身體不生病,這就是最大的愛(ài)國。富人有富人的愛(ài)國方式,窮人有窮人的愛(ài)國途徑,愛(ài)國情感是相同的,但愛(ài)國方式各有各的不同。(作者曹林,系新銳青年評論作者,現為《中國青年報》青年話(huà)題編輯、評論員)