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　　春節臨近，傳統節日的話(huà)題又多了起來(lái)。許多人都習慣于把傳統節日和洋節對立起來(lái)，有的甚至以自己的城市熱衷過(guò)洋節為恥。實(shí)際上，大部分人過(guò)洋節只是圖個(gè)熱鬧，“洋裝”下依然是一顆火熱的“中國心”。有關(guān)專(zhuān)家表示，當傳統節日遭遇洋節，沒(méi)有必要“狹路相逢勇者勝”、“一山不容二虎”，完全可以和平共處，實(shí)現雙贏(yíng)。

　　傳統節日受到洋節“沖擊”

　　隨著(zhù)農歷新年腳步的日益臨近，年的味道也漸漸地濃烈起來(lái)。人們趁著(zhù)周末選購新年穿的衣服、鞋子，商店里各種應節的食品琳瑯滿(mǎn)目：糖果、餅干、掛歷、小禮品……一切的準備都是為了迎接一個(gè)喜氣洋洋豐衣足食的春節。

　　中國民間文藝家協(xié)會(huì )主席馮驥才說(shuō)，中華民族是一個(gè)喜愛(ài)過(guò)節的民族，節日不僅給我們的生活平添了無(wú)窮的樂(lè )趣，更承載著(zhù)人們對美好生活的向往和追求。中國的節日都是非常人本化的，比如清明節表達的是對先人的懷念，七夕節蘊涵的是對婦女的尊重，中秋節寄托的是對家庭團聚的希望，重陽(yáng)節則體現了對長(cháng)者的敬愛(ài)。在中國民間，最重要的節日，莫過(guò)于“年”，最深廣的文化，莫過(guò)于“年文化”。

　　但近些年來(lái)，一些外來(lái)節日風(fēng)生水起，頻頻“威脅”到春節、中秋、端午等傳統節日，比如，春節就受到圣誕節和情人節的前后夾擊，剛剛過(guò)去的熱鬧的圣誕節就驗證了這一點(diǎn)。

　　“圣誕節很好玩啊，”在天津一家媒體工作的張小姐告訴記者，“過(guò)圣誕非常開(kāi)心，除了能收到各種禮物外，還能吃飯、看電影，休閑娛樂(lè )，我覺(jué)得比過(guò)春節、中秋、端午等傳統節日要好玩。我們的傳統節日，除了吃月餅、吃粽子、吃年夜飯、吃元宵外，缺乏新意，不夠浪漫�！�

　　在圣誕節前夕，記者在天津街頭隨機采訪(fǎng)了一些年輕人，他們絕大部分表示已做好跟朋友一起歡度圣誕節的準備，聚會(huì )、吃飯、唱歌、去教堂、泡酒吧等�！艾F在，工作和生活的壓力都很大，過(guò)圣誕節不為別的，只為給自己找個(gè)放松身心的理由�！�

　　面對這獨特的“圣誕風(fēng)景”，一些人感嘆：這年味是越來(lái)越淡了，不知道老外的節日和我們有啥關(guān)系。話(huà)雖這么說(shuō)，但不少30歲以下年輕人喜愛(ài)洋節勝過(guò)傳統節日。

　　“洋盛土衰”為哪般

　　馮驥才認為，造成西方節日大舉“入侵”的緣故，一方面與西方強勢經(jīng)濟的大背景有關(guān)，強勢的經(jīng)濟使他們的文化富于魅力。另一方面則是商家把這些充滿(mǎn)新鮮感的外來(lái)節日，當作商機大力炒作，奉為時(shí)尚。圣誕節是出售圣誕飾品和新年禮物的由頭，大小餐館也可以借機發(fā)財。在商家主導的市場(chǎng)經(jīng)濟年代，商家一折騰，節日氛圍就有了，節日就盛行起來(lái)。

　　歷史地看，還有一個(gè)原因，即我們在過(guò)去過(guò)分強調生活的政治內容，片面強化政治性節日，淡化了民族民俗的節日，如今人們的口袋和時(shí)間都寬裕起來(lái)，就需要一個(gè)個(gè)節日營(yíng)造生活的高潮，這才發(fā)現我們的節日早已變得貧乏，難以應付人們的需求，出現了空白。

　　再看我們的傳統節日，完全淪為商家的賣(mài)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都變成了食品節、吃喝節了。這正是由于我們多年來(lái)有意無(wú)意地抽空了傳統節日的精神與文化內涵，使得這些節日名存實(shí)亡，空洞無(wú)物。于是，那些富于人情味的洋節，如父親節、母親節、感恩節等便順理成章地鉆入了中國人的生活。

　　天津市社科院教授王來(lái)華認為，中國社會(huì )轉型的現實(shí)情況表明，洋節的來(lái)臨迎合了很多現代人的生活需求。如今生活水平提高，工作節奏加快，人們特別希望能在過(guò)節時(shí)放松平�？嚨锰�緊的神經(jīng)、宣泄壓抑太久的情緒。洋節恰好在某種程度上迎合了人們的這種需求，也因此越來(lái)越受到人們，尤其是年輕人的青睞。

　　天津一家國有企業(yè)的辦公室主任向記者訴說(shuō)了他的苦惱：每到中秋節、春節這些傳統佳節，他都要為打點(diǎn)方方面面的關(guān)系絞盡腦汁，“洋節輕松自在，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，而中國傳統節日因為人情味過(guò)重，過(guò)的時(shí)候就越發(fā)顯得特別累�！�

　　天津市民于軍祥直言不諱地說(shuō)，以往喜歡過(guò)節，是因為“缺嘴”，現在生活水平提高了，想吃啥有啥，想穿什么有什么，過(guò)節的心境變了，節日的味道也就自然而然地淡了，而那些浪漫的洋節恰恰彌補了這種心境上的失落。

　　“土”“洋”能否并存共贏(yíng)

　　　在采訪(fǎng)中，一些專(zhuān)家表示，中國傳統節日有它鮮明的內涵和文化底蘊，而洋節也有其獨特的魅力，不論是過(guò)傳統節日還是外來(lái)洋節，既滿(mǎn)足了人們心靈上的愉悅，也刺激了消費，拉動(dòng)了內需，對節日經(jīng)濟蛋糕的做大可謂好處多多。因此，我們在大力提倡傳統節日的同時(shí)也不妨對洋節加以寬容和引導。

　　“有人擔心洋節會(huì )沖淡我們的傳統節日，但我覺(jué)得這種沖擊不是什么壞事�！碧旖蚴刑煳膶W(xué)會(huì )理事趙之珩說(shuō)：“如今，中國與世界各國之間的文化交流正與日俱增。在世界各地，除了海外華人外，就連許多外國人不是也和我們一起過(guò)春節嗎？”

　　馮驥才表示，我們不應該拒絕洋節，那些外來(lái)的節日大大充實(shí)了我們的文化生活。然而，我們更不能丟棄自己的節日，因為一個(gè)民族的節日就是它一種文化的生日。面對全球化的浪潮，面對洋節的“入侵”，要教育國民在吸收優(yōu)秀外來(lái)文化的同時(shí)，傳承光大民族的傳統文化，否則，民族文化身份和文化之根將會(huì )喪失。當務(wù)之急是要重新認識和建設我們的節日，要研究、創(chuàng )造我們的節日文化，通過(guò)多種形式還原這些傳統節日的文化內涵，還它們一個(gè)“本真面目”。

　　近年來(lái)，國家對傳統節日越來(lái)越重視，并將清明、端午、中秋列為法定節假日，以喚醒公眾對傳統節日的認識。王來(lái)華認為，這些傳統節日不能一設了之，應采取多種形式，努力挖掘這些節日的經(jīng)典魅力，同時(shí)，賦予這些節日新的時(shí)代內涵和文化符號，讓這些節日真正植根于國人心中，否則，一個(gè)個(gè)傳統節假日就只是留下節日名稱(chēng)的“文化空殼”。

　　一位網(wǎng)友表示，傳統節日和洋節給我們的感覺(jué)不一樣，從這些節日中得到的東西也不同，就像圣誕節永遠不會(huì )代替春節，因為春節、中秋給我們的感覺(jué)是團聚和家庭的溫馨。如今，中西節日的并存日益體現了中西文化的融合。中央民族大學(xué)田曉岫教授有一句話(huà)更為精辟：“其實(shí)，在經(jīng)濟全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趨同，這也沒(méi)有什么值得大驚小怪的。今天的中國人，在‘洋裝’下跳動(dòng)的依然是一顆火熱的‘中國心’�！�(周潤健)