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　　中新社無(wú)錫三月二十八日電　(朱曉穎)第二屆世界佛教論壇開(kāi)幕式后的“千僧過(guò)堂”，今天中午在無(wú)錫靈山的梵宮五觀(guān)堂舉行。第十一世班禪額爾德尼•確吉杰布和參加第二屆世界佛教論壇開(kāi)幕式的兩岸三地諸多高僧均在此次“千僧過(guò)堂”中入座。

　　偌大的五觀(guān)堂內，伴隨三聲云板，一千零八十位法師僧侶及嘉賓有序入堂就座、問(wèn)訊過(guò)堂。整個(gè)過(guò)程寂靜無(wú)聲，井然有序。

　　“過(guò)堂”，即佛門(mén)中的“吃飯”。由于需在吃飯時(shí)觀(guān)想自省五件事，佛門(mén)中齋堂又稱(chēng)“五觀(guān)堂”。早、午齋兩次“過(guò)堂”，是中國漢傳佛教叢林特有之儀制，被視為僧人的一種“修行”。中國寺院內，除嚴格素食外，僧人還需朝暮齊誦用齋儀軌——“二時(shí)臨齋儀”，以表知足節約、感恩惜福、慈悲平等。

　　記者在五觀(guān)堂內看到，五觀(guān)堂頂吊二十七盞水晶珠鏈燈，背映金色佛像和蓮花圖案，大廳分列十八排長(cháng)排座位，氣勢恢宏。長(cháng)桌上，餐盤(pán)整齊擺放為一線(xiàn)，內有三碗、一個(gè)木勺、一副竹筷。

　　待云板和齋文聲響起、法僧及嘉賓坐定后，站于大廳兩側、身著(zhù)深藍布褂負責行堂(加送飯菜)的法師從中間入場(chǎng)，三人一組從前至后分別為食齋者添加白米飯、羅漢菜、青菜湯，其間加送三次，但僅用手勢會(huì )意、并不言語(yǔ)。

　　記者發(fā)現，僧人過(guò)堂儀軌有著(zhù)極為嚴格紛繁的步驟。從全體站立、合掌向上問(wèn)詢(xún)、前移座位、端坐靜候、拿起雙筷、移近菜碗、移近湯碗、端起飯碗、等候結齋、到再次合掌向上問(wèn)詢(xún)，每一步均有章可循。過(guò)堂間，僧人必須根據自身食糧添加飯菜，不得浪費食物。用齋前和用齋完畢時(shí)，三個(gè)空碗需呈“品”字形置于桌前。

　　如此龐大的用齋規模實(shí)屬罕見(jiàn)，但五觀(guān)堂內僅有竹筷輕微觸碰瓷碗聲，大廳顯得肅穆而安靜。每個(gè)用齋者都將碗中全部食物用完。完