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前些天就在豆瓣網(wǎng)上看到流言,說(shuō)日本AV女優(yōu)松島楓、蒼井空、飯島友友子等將在四月初到廣州一家酒吧參加商業(yè)活動(dòng)。對于受她們的身體無(wú)私哺育的一代網(wǎng)民而言,還有什么消息比這更讓人熱血沸騰呢?對此,有人拿吃雞蛋與見(jiàn)下蛋的母雞來(lái)說(shuō)事,倒顯得有些矯情。
可事態(tài)發(fā)展卻遂了他們的心,下蛋的母雞終于沒(méi)來(lái)成。處于謠言中心的某酒吧之高層負責人致電《新快報》解釋?zhuān)篈V女優(yōu)廣州行是日本某品牌與該酒吧商談的一項活動(dòng)議程,雙方并未談妥,更沒(méi)簽約,只是有關(guān)工作人員無(wú)意泄露了消息,才導致網(wǎng)絡(luò )傳言滿(mǎn)天飛。
這一新聞的火力點(diǎn),不在于對酒吧營(yíng)銷(xiāo)手法的批判,而在于網(wǎng)絡(luò )輿情所呈現的兩極走向。報道采用了“女優(yōu)來(lái)不來(lái)網(wǎng)友兩邊倒”的措辭,可就我所見(jiàn),一邊倒的優(yōu)勢更為顯明,大多數人還是持熱切的歡迎態(tài)度,且不管他們出自何種居心!耙恍〈椤狈磳φ邉t被這股兇猛的浪潮壓制在陰暗一隅,其反對理由是那么義正詞嚴,卻弱不禁風(fēng)。
細看新聞,才知其中奧妙:原來(lái)這家酒吧開(kāi)在了烈士陵園旁邊?梢韵胂,女優(yōu)、酒吧、烈士,這三個(gè)反差巨大的意象擺在一起,怎么看都像一幕后現代的荒誕劇。于是反對者批判說(shuō),日本AV女優(yōu)來(lái)中國演出,“是對中國文化的侵略,也是對烈士的一種褻瀆”。
先說(shuō)第一點(diǎn)。批判者一舉上升到“文化”的高度,這思維堪比衛星升天,我們凡人實(shí)在跟不上。愚鈍如我,只能步步為營(yíng)思考。 首先,女優(yōu)來(lái)酒吧做什么表演?是繼續她們在日本的舊時(shí)營(yíng)生,蒼井玉體橫陳夜,飯島風(fēng)流松島狂。這樣還輪不到我等表態(tài),廣州市公安局肯定第一個(gè)不答應,否則就是失職。但如果是來(lái)唱兩首歌,秀幾身時(shí)裝,幫酒吧做一回人氣宣傳,你有什么十足真金的理由下逐客令?近兩年,比松島楓、蒼井空更早滋養我們封閉而潮濕的青春期的香港艷星翁虹等人,屢屢在大陸出鏡,甚至還參與東方衛視舉辦的“舞林大會(huì )”這種相當正規的娛樂(lè )節目,卻未見(jiàn)有人跳出來(lái)大發(fā)反調。為什么出現不同的接待規則呢?難道因為一者是中國人,一者是日本人?
于是引發(fā)了第二點(diǎn)爭議。由一些日本女優(yōu)在烈士陵園附近表演,不論演什么節目,此情此景,逝者地下有知,生者情何以堪?可這里首要的問(wèn)題,是因一個(gè)巧合而產(chǎn)生:酒吧與烈士陵園不幸建在了一起。如果擔心驚擾了沉睡的烈士,就不該讓酒吧設在其一側。再正經(jīng)的酒吧,總不可能每日都軍歌嘹亮。那些情深深、雨濛濛的歌曲,是否同樣構成了對烈士的褻瀆呢?———當然,這是依照反對者的思維來(lái)設問(wèn)。按我的想法,烈士歸烈士,娛樂(lè )歸娛樂(lè ),實(shí)在不必把兩者對立起來(lái)牽強附會(huì )。
對于某一類(lèi)中國人而言,“日本”已經(jīng)淪為不可承受之重;谡我庾R形態(tài)的激情和仇恨,與身體不分,與美學(xué)不分,與商業(yè)不分,長(cháng)久的混淆只可能導致兩種結局:政治被架空為木乃伊,或者政治壓倒一切。無(wú)論哪一種,都是難以消化的、甚至有毒的惡果。
何必如此凝重呢?何必效法當年留學(xué)日本的郁達夫先生,《沉淪》的少年受困于青春的性沖動(dòng),一面嫖妓而未果,一面聲嘶力竭呼喊:“祖國,你為什么不強大起來(lái)?”———這雙面的壓抑實(shí)在是一種病態(tài)的受虐狂。如今的國人完全可以換一種輕逸的活法,在情欲鬧饑荒之時(shí),一面欣賞松島楓、蒼井空的精彩表演,一面閱讀《中國不高興》而自覺(jué)達到高潮。(羽戈)
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